Athanasius mit dem Beinamen der Gro�e ist einer der bedeutendsten Kirchenlehrer der
alten Zeit. Er wurde um 295 in Alexandrien geboren. 325 nahm er als Diakon seines
Bischofs am Konzil von Niz�a teil. Gegen die arianische Irrlehre war er ein
unerm�dlicher Verteidiger der Lehre von der wahren Gottheit Christi, wie sie vom Konzil
von Niz�a definiert worden war: Christus ist der Sohn Gottes, gezeugt, nicht
geschaffen, eines Wesens mit dem Vater. Da auch die Staatsgewalt auf Seiten der
Irrlehrer stand, musste Athanasius wiederholt aus Alexandrien fliehen: siebzehn Jahre
seines Lebens verbrachte er im Exil. Seine zahlreichen Schriften dienen vor allem der
Erkl�rung und Verteidigung des wahren Glaubens. Athanasius hat auch das ber�hmte Leben
des heiligen Abtes Antonius geschrieben. Er starb 373 in Alexandrien.
Die Unerschrockenen
Er �berredete, er mahnte, er griff zur Gewalt. Wenn er angegriffen wurde, verteidigte
er sich. Wenn er der St�rkere war, dann erlebte sein Gegner eine b�se Stunde. Es ist
die Schw�che der Unerschrockenen, ihre Kraft nicht zu messen und so bisweilen das
rechte Ma� zu verfehlen. (Epiphanius)
Commune-Texte:
Messformulare f�r Bisch�fe
oder f�r Kirchenlehrer
Schriftlesungen f�r Hirten der Kirche
oder f�r Kirchenlehrer
Er�ffnungsvers
1 Sam 2, 35
So spricht Gott der Herr:
Ich werde mir einen zuverl�ssigen Priester einsetzen,
der nach meinem Willen handelt. (MB 919)
Tagesgebet
Allm�chtiger, ewiger Gott,
du hast dem heiligen Bischof Athanasius
den Geist der Kraft und der St�rke verliehen,
so dass er die Lehre von der wahren Gottheit
deines Sohnes unerschrocken verteidigte.
H�re auf die F�rsprache dieses heiligen Bekenners.
Hilf uns, an der Botschaft festzuhalten,
die er verk�ndet hat,
und gib, dass wir unter seinem Schutz
dich tiefer erkennen und inniger lieben.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Zur Lesung In 1 Joh 4,7 hei�t es: Jeder, der liebt, stammt von Gott und erkennt Gott.
Was hier von der Liebe gesagt war, wird in 5,1 vom Glauben gesagt: Jeder, der glaubt
... stammt von Gott. Der Glaube ist ebenso wie die Liebe von Gott geschenkt, und beide
sind voneinander nicht zu trennen. Der Inhalt des christlichen Glaubens wird in 5,1 auf
die k�rzeste Formel gebracht: dass Jesus der Christus ist; dazu verdeutlichend 5,5:
dass Jesus der Sohn Gottes ist. Das sagt Johannes gegen Irrlehrer, mit denen die Kirche
auch sp�ter noch zu tun hatte (und irgendwie immer zu tun hat); diese behaupten genau
das Gegenteil: Jesus sei nicht der Christus, nicht der Sohn Gottes; Gottheit und
Menschheit seien in ihm nie zu einer wirklichen Einheit verbunden gewesen. Die
Tragweite und Gef�hrlichkeit einer solchen Lehre liegt auf der Hand; Jesus ist dann ein
blo�er Mensch, das ganze Werk der Erl�sung ist in Frage gestellt. Das Bekenntnis zu
Jesus als dem Christus ist das unterscheidende Kennzeichen derer, die aus Gott stammen
und ihn erkennen. Das Bekenntnis aber muss sich durch die Liebe als wahr erweisen.
Dieser Glaube, der zugleich Liebe und Treue ist, kann von keiner Macht der Welt besiegt
werden. - 1 Joh 3,23; 4,15; 2,22; 1 Petr 1,22-23; Joh 14,15.21.
ERSTE Lesung
1 Joh 5, 1-5
Das ist der Sieg, der die Welt besiegt hat: unser Glaube
Lesung aus dem ersten Johannesbrief
Br�der!
^1Jeder, der glaubt, dass Jesus der Christus ist, stammt von Gott, und jeder, der den
Vater liebt, liebt auch den, der von ihm stammt.
^2Wir erkennen, dass wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben und seine
Gebote erf�llen.
^3Denn die Liebe zu Gott besteht darin, dass wir seine Gebote halten. Seine Gebote sind
nicht schwer.
^4Denn alles, was von Gott stammt, besiegt die Welt. Und das ist der Sieg, der die Welt
besiegt hat: unser Glaube.
^5Wer sonst besiegt die Welt, au�er dem, der glaubt, dass Jesus der Sohn Gottes ist?
Antwortpsalm
Ps 37 (36), 3-4.5-6.30-31 (R: vgl. 30a)
R Der Mund des Gerechten spricht Worte der Weisheit. - R
(GL 496 oder 687, 1)
3 Vertrau auf den Herrn und tu das Gute,
VI. Ton
bleib wohnen im Land und bewahre Treue!
4 Freu dich innig am Herrn!
Dann gibt er dir, was dein Herz begehrt. - (R)
5 Befiehl dem Herrn deinen Weg und vertrau ihm;
er wird es f�gen.
6 Er bringt deine Gerechtigkeit heraus wie das Licht
und dein Recht so hell wie den Mittag. - (R)
30 Der Mund des Gerechten bewegt Worte der Weisheit,
und seine Zunge redet, was recht ist.
31 Er hat die Weisung seines Gottes im Herzen,
seine Schritte wanken nicht. - R
Ruf vor dem Evangelium
Vers: vgl. Mt 5, 10
Halleluja. Halleluja.
Selig, die um der Gerechtigkeit willen Verfolgung leiden;
denn ihnen geh�rt das Himmelreich.
Halleluja.
Zum Evangelium Die J�nger Jesu erleiden das Schicksal dessen, der sie sendet: man wird
sie hassen und verfolgen. Man, das sind die Menschen (10,17); nach 10,22 sind es alle:
alle, die sich der Botschaft Jesu verschlie�en, die Nichtchristen also, Juden und
Heiden. In der Geschichte des Christentums ist allerdings auch der Fall eingetreten,
dass Christen von Christen um ihres Glaubens willen verfolgt wurden, und das ist
bitter. Auch hier gilt: Ein J�nger steht nicht �ber seinem Meister. F�r die Zeit der
Verfolgung werden dem J�nger zwei Verhaltensweisen aufgetragen, die freilich nicht auf
einer Ebene stehen: die Standhaftigkeit und die Flucht (10,22.23). Die Flucht kann in
einer konkreten Situation ein Gebot der Klugheit sein, vielleicht sogar eine Form der
Standhaftigkeit. Standhaftigkeit aber bedeutet, unter dem Kreuz auszuharren bis ans
Ende; ihr gilt die Verhei�ung Jesu. - Mk 13,13; Mt 24,13; Joh 15,18; Mt 16,28; Mk 9,1;
Lk 6,40; Joh 13,16.
Evangelium
Mt 10, 22-25a
Wenn man euch in der einen Stadt verfolgt, so flieht in eine andere
+ Aus dem heiligen Evangelium nach Matth�us
In jener Zeit sprach Jesus zu seinen J�ngern:
^22Ihr werdet um meines Namens willen von allen gehasst werden; wer aber bis zum Ende
standhaft bleibt, der wird gerettet.
^23Wenn man euch in der einen Stadt verfolgt, so flieht in eine andere. Amen, ich sage
euch: Ihr werdet nicht zu Ende kommen mit den St�dten Israels, bis der Menschensohn
kommt.
^24Ein J�nger steht nicht �ber seinem Meister und ein Sklave nicht �ber seinem Herrn.
^25aDer J�nger muss sich damit begn�gen, dass es ihm geht wie seinem Meister, und der
Sklave, dass es ihm geht wie seinem Herrn.
F�rbitten
Zu Christus, der durch den Heiligen Geist in die ganze Wahrheit f�hrt, wollen wir
beten:
F�r alle Christen: dass sie feststehen im Bekenntnis deiner Gottheit. (Stille) Herr,
erbarme dich.
A.: Christus, erbarme dich.
F�r die Theologen: dass sie den Glauben der Kirche verteidigen. (Stille) Herr, erbarme
dich.
F�r alle, die von der Wahrheit abgewichen sind: dass sie ihren Irrweg erkennen.
(Stille) Herr, erbarme dich.
F�r unsere Gemeinde: dass wir das Geheimnis deiner Menschwerdung tiefer erfassen.
(Stille) Herr, erbarme dich.
Barmherziger Gott, erhalte uns den wahren Glauben, f�r den sich der heilige Athanasius
leidenschaftlich einsetzte, durch Christus, unseren Herrn. A.: Amen.
Gabengebet
Allm�chtiger Gott,
schau g�tig auf die Gaben,
die wir am Gedenktag
des heiligen Athanasius darbringen.
Gib, dass wir wie er
den Glauben unversehrt bewahren
und durch unser Zeugnis f�r deine Wahrheit
zum Heil gelangen.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Kommunionvers
Joh 10, 10
Ich bin gekommen, damit sie das Leben haben
und es in F�lle haben - so spricht der Herr. (MB 919)
Schlussgebet
Allm�chtiger Gott,
mit dem heiligen Athanasius
bekennen wir die wahre Gottheit
deines menschgewordenen Sohnes.
Sch�tze uns durch den Empfang dieses Sakramentes
und schenke uns Anteil am g�ttlichen Leben
unseres Herrn Jesus Christus,
der mit dir lebt und herrscht in alle Ewigkeit.
Schott Tagesliturgie
Dienstag
2
Mai 2023
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* Dienstag der 4. Woche im Osterkreis
* Hl. Athanasius
* Lesejahr: A I, StB: IV. Woche
[Dienstag, 02.05.2023__]
P. Anselm Schott
Messb�cher-Namensgeber Pater Schott vor 125 Jahren gestorben
Vatican News
Perikopen
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Katholisches Bibelwerk e.V.
F�r Lektorinnen und Lektoren und alle, die einen liturgischen oder sonstigen Dienst im
Gottesdienst �bernehmen
bibelwerk.de
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Liedvorschl�ge
Hier finden Sie Liedvorschl�ge f�r den Gottesdienst
Amt f�r Kirchenmusik Augsburg
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Die St�ndige Kommission f�r die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen B�cher im
deutschen Sprachgebiet erteilte f�r die aus diesen B�chern entnommenen Texte die
Abdruckerlaubnis. Die darin enthaltenen biblischen Texte sind Bestandteil der von den
Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes approbierten (revidierten)
Einheits�bersetzung der Heiligen Schrift (1980/2016). � 2019 staeko.net
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