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Schott Tagesliturgie

  Mittwoch
  26
  Juli 2023
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    * Mittwoch der 16. Woche im Jahreskreis
    * Hl. Anna, Hl. Joachim
    * Lesejahr: A I, StB: IV. Woche

  [Mittwoch, 26.07.2023__]
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  26. Juli

  Hl. Joachim und hl. Anna

  Eltern der Gottesmutter Maria

  Gedenktag


  Die Eltern Marias (die Gro�eltern Jesu) werden im Neuen Testament nicht erw�hnt (auch
  nicht im Stammbaum Jesu: Mt 1; Lk 3). Die Namen Joachim und Anna werden zum ersten Mal
  gegen das Jahr 200 n. Chr. in einer Schrift genannt, die vor allem der Verehrung Marias
  dienen will. Der Name Anna (Hanna) erinnert an die Mutter Samuels (1 Sam 1), die von
  ihrem Mann geliebte und von Gott begnadete Frau. Die Verehrung der heiligen Mutter Anna
  hat sich in der abendl�ndischen Kirche vor allem seit dem 10. Jahrhundert ausgebreitet,
  die des heiligen Joachim seit dem 16. Jahrhundert. Erst das neue R�mische Missale
  feiert die Erinnerung an beide gemeinsam am 26. Juli (fr�her: Joachim am 16. August,
  Anna am 26. Juli).



Er�ffnungsvers

                                                                                  Ps 119 (118), 46.51

  Lasst uns Joachim und Anna ehren,

  durch die der Herr alle V�lker gesegnet hat.



  Tagesgebet

  Herr, du Gott unserer V�ter,

  du hast Joachim und Anna erw�hlt,

  der Mutter deines menschgewordenen Sohnes

  das Leben zu schenken.

  Auf die F�rbitte dieser heiligen Eltern

  gib uns das Heil,

  das du deinem Volk versprochen hast.

  Darum bitten wir dich durch Jesus Christus.



  Zur Lesung Gottes Weisheit und Macht zeigen sich im Gang der Geschichte nicht weniger
  als in den Wundern der Natur. Von Gottes Offenbarung in der Natur handelt Sir 42,15 -
  43,31; von seinem Eingreifen in die Geschichte erz�hlen r�hmend die Kapitel 44-50, die
  man als Lob der V�ter Israels zu bezeichnen pflegt. Davon enth�lt die heutige Lesung
  den Anfang. Zum Unterschied von den anderen haben die ehrw�rdigen M�nner der j�dischen
  Vergangenheit Hoffnung und ewige Zukunft. Andere (44,9)  ist die n�chterne Bezeichnung
  f�r die gro�en Helden, von denen das Epos der Griechen und anderer V�lker zu erz�hlen
  wei�. Dass sie ohne Nachruhm sind, ist  �bertrieben (44,9), denn Jahrhunderte lang hat
  man von ihnen gesagt und gesungen. Aber was sind Jahrhunderte? Das k�nnte man freilich
  auch bei den ehrw�rdigen M�nnern Israels (44,10) fragen; denn auch sie leben zun�chst
  nur in der Erinnerung ihrer Nachkommen weiter. Ein eigentliches Fortleben (im Sinn von
  Unsterblichkeit oder Auferstehung) wird in dieser Lesung kaum angedeutet. Der
  christliche Leser wei� aber, auch abgesehen von der Lehre von der Unsterblichkeit, dass
  die V�ter des Alten Bundes tats�chlich den anderen etwas voraushaben: ihr Nachkomme ist
  Jesus, der Christus.



ERSTE Lesung

                                                                                    Sir 44, 1.10-15

Ihr Name lebt fort von Geschlecht zu Geschlecht

  Lesung aus dem Buch Jesus Sirach

  ^1Die ehrw�rdigen M�nner will ich preisen, unsere V�ter, wie sie aufeinander folgten.

  ^10Jene aber sind die ehrw�rdigen M�nner, deren Hoffnung nicht vergeht.

  ^11Bei ihren Nachkommen bleibt ihr Gut, ihr Erbe bei ihren Enkeln.

  ^12Ihre Nachkommen halten fest an ihrem Bund, und ebenso ihre Kinder, um der V�ter
  willen.

  ^13Ihre Nachkommen haben f�r immer Bestand, ihr Ruhm wird niemals ausgel�scht.

  ^14Ihr Leib ist in Frieden bestattet, ihr Name lebt fort von Geschlecht zu Geschlecht.

  ^15Von ihrer Weisheit erz�hlt die Gemeinde, ihr Lob verk�ndet das versammelte Volk.


  Oder:
ERSTE Lesung

                                                                          Spr 31, 10-13.19-20.30-31

  Einf�hrung  Am Ende des Buches der Sprichw�rter steht das Idealbild der Frau; sie wird
  geradezu als menschliche Verwirklichung der Frau Weisheit dargestellt, von der in
  fr�heren Kapiteln die Rede war. Eine solche Frau ist liebende Gattin, sorgende
  Hausfrau, ein wirklicher Schatz, das Gl�ck ihres Hauses. Sie besitzt die wahre
  Weisheit, wie sie im Buch der Sprichw�rter verstanden wird: die Gottesfurcht, d. h. das
  ehrf�rchtige Wissen um Gottes Gr��e und N�he, bestimmt ihr ganzes Leben. Sie arbeitet
  nicht nur f�r sich und ihre Familie, sie hat auch eine offene Hand f�r die Armen. Ihr
  Gl�ck besteht im Schenken und Helfen, darin ist sie Gott selbst �hnlich. - Spr 9,1-6;
  12,4; Sir 26,1-18.


Eine t�chtige Frau, das Herz ihres Mannes vertraut auf sie

  Lesung aus dem Buch der Sprichw�rter

  ^10Eine t�chtige Frau, wer findet sie? Sie �bertrifft alle Perlen an Wert.

  ^11Das Herz ihres Mannes vertraut auf sie, und es fehlt ihm nicht an Gewinn.

  ^12Sie tut ihm Gutes und nichts B�ses alle Tage ihres Lebens.

  ^13Sie sorgt f�r Wolle und Flachs und schafft mit emsigen H�nden.

  ^19Nach dem Spinnrocken greift ihre Hand, ihre Finger fassen die Spindel.

  ^20Sie �ffnet ihre Hand f�r den Bed�rftigen und reicht ihre H�nde dem Armen.

  ^30Tr�gerisch ist Anmut, verg�nglich die Sch�nheit, nur eine gottesf�rchtige Frau
  verdient Lob.

  ^31Preist sie f�r den Ertrag ihrer H�nde, ihre Werke soll man am Stadttor loben.



Antwortpsalm

                                                        Ps 132 (131), 11.13-14.17-18 (R: Lk 1, 32b)
         R Gott, der Herr, wird ihm den Thron seines Vaters David geben. - R

                                                                                                                                                      (GL neu 78, 1)
11      Der Herr hat David geschworen,

                                                                                                                       V. Ton

            einen Eid, den er niemals brechen wird:

            Einen Spross aus deinem Geschlecht

            will ich setzen auf den Thron. - (R)

  13      Der Herr hat den Zion erw�hlt,

            ihn zu seinem Wohnsitz erkoren:

  14      Das ist f�r immer der Ort meiner Ruhe;

            hier will ich wohnen, ich hab ihn erkoren. - (R)

  17      Dort lasse ich Davids Macht erstarken

            und stelle f�r meinen Gesalbten ein Licht auf.

  18      Ich bedecke seine Feinde mit Schande;

            doch auf ihm ergl�nzt seine Krone. - R



Ruf vor dem Evangelium

                                                                                         Vers: vgl. Lk 2, 25c

  Halleluja. Halleluja.

  Sie warteten auf die Rettung Israels,

  und der Heilige Geist ruhte auf ihnen.

  Halleluja.



  Zum Evangelium Die J�nger haben Jesus gefragt, warum er zum Volk nicht offen, sondern
  nur in Gleichnissen spreche (Mt 13,10). Die Antwort Jesu: Euch ist es gegeben ... den
  anderen ist es nicht gegeben. Es gibt ein Geheimnis der Berufung und Erw�hlung:
  Geheimnis Gottes und auch des Menschen selbst. Die J�nger Jesu sind erw�hlt und
  bevorzugt nicht nur ihren Zeitgenossen gegen�ber, die h�ren und doch nicht h�ren, sehen
  und doch nicht verstehen; auch viele Propheten und Gerechte des Alten Bundes haben,
  ohne eigene Schuld, das Geheimnis der Gottesherrschaft nicht so verstanden, wie es
  jetzt die J�nger verstehen k�nnen. F�r die J�nger ist das Reich Gottes nicht mehr nur
  eine Hoffnung, ein Trost f�r die Zukunft, eine kaum verstandene Sehnsucht, sondern
  gegenw�rtige Wirklichkeit. Hier und jetzt geschieht die gro�e Wende vom Unheil zum
  Heil: in der Person Jesu, durch sein Wort und durch seine Tat. - Lk 10,23-24; 1 Petr
  1,10.12; Sir 48,11; Mk 9,1.



Evangelium

                                                                                     Mt 13, 16-17

Viele Propheten und Gerechte haben sich danach gesehnt zu sehen, was ihr seht

  + Aus dem heiligen Evangelium nach Matth�us

  In jener Zeit sprach Jesus zu seinen J�ngern:

  ^16Ihr seid selig, denn eure Augen sehen und eure Ohren h�ren.

  ^17Amen, ich sage euch: Viele Propheten und Gerechte haben sich danach gesehnt zu
  sehen, was ihr seht, und haben es nicht gesehen, und zu h�ren, was ihr h�rt, und haben
  es nicht geh�rt.



  F�rbitten

  Im f�rbittenden Gebet wenden wir uns an Jesus Christus, der dem Haus und Geschlecht
  Davids angeh�rt:

  F�r die christlichen Familien: dass in ihnen junge Menschen zum Glauben gelangen.
  (Stille) Herr, erbarme dich.

  A.: Christus, erbarme dich.

  F�r alle Lehrer und Erzieher: dass sie sich in Wort und Beispiel zu deinen Geboten
  bekennen. (Stille) Herr, erbarme dich.

  F�r die suchenden Menschen: dass sie zu dir finden. (Stille) Herr, erbarme dich.

  F�r unsere Gro�eltern: dass sie an ihren Enkeln Freude haben. (Stille) Herr, erbarme
  dich.

  Allm�chtiger Gott, du hast die selige Jungfrau Maria der sorgenden Liebe ihrer Eltern
  Joachim und Anna anvertraut. Auf ihre F�rsprache wende uns deine Vaterliebe zu durch
  Christus, unseren Herrn.

  A.: Amen.



  Gabengebet

  Herr, unser Gott,

  nimm in diesen Gaben uns selber an

  und erf�lle uns mit dem Segen,

  den du Abraham uns seinen Nachkommen zugesagt hast.

  Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.



Kommunionvers

                                                                                  Vgl. Ps 24 (23), 5

  Sie empfingen Segen vom Herrn und Heil von Gott, ihrem Helfer.



  Schlussgebet

  Gott und Vater,

  dein ewiger Sohn

  wurde als Mensch aus Davids Stamm geboren,

  damit wir Menschen im Geheimnis der Taufe

  aus dir wieder geboren werden.

  Heilige uns durch den Geist,

  der uns zu deinen Kindern macht,

  und n�hre uns stets an deinem Tisch.

  Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.


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