Darum bitten wir durch Jesus Christus. (MB 306, 5)
Oder ein anderes Tagesgebet
Jahr I
Zur Lesung Die Gerechtigkeit, die durch Beobachtung des Gesetzes zustande kommt, ist
nicht etwa deshalb verwerflich, weil es sich beim Gesetz um eine niedrigere
Sittlichkeit handeln w�rde, sondern deshalb, weil es im besten Fall um die vom Menschen
selbst erworbene Gerechtigkeit handelt, die dazu dient, Gott gegen�ber einen
Rechtstitel (Ruhm, 4,2) zu schaffen. Wenn das m�glich w�re, dann w�re Gott nicht mehr
Gott. Gerechtigkeit eines Menschen kann es nur dadurch geben, dass Gott ihn f�r gerecht
erkl�rt, d. h. gerecht macht. Man muss sich die Gerechtigkeit also ganz einfach von
Gott zusagen lassen. F�r das Denken eines frommen Juden, der gelernt hat, seine
Gerechtigkeit durch Gesetzestreue zu erwerben und zu bewahren, bedeutet das eine
radikale Umstellung. Paulus verweist ihn auf das Beispiel unseres leiblichen
Stammvaters Abraham (V. 1) und die Aussage Davids (d. h. des Psalmisten) in Psalm 32.
Abraham war gerecht, weil Gott ihm den Glauben (nicht die Gesetzeswerke) als
Gerechtigkeit anrechnete; im Psalm wird der Mensch selig gepriesen (und damit als
gerecht anerkannt), dem Gott seine S�nden nicht anrechnet. So st�tzt auch das Alte
Testament die Aussage, dass die Gerechtigkeit dem Menschen allein von Gott her
zugesprochen werden kann und dass sie ihm ungeschuldet zugesprochen wird: aus Gnade. -
Zu 4,1: Jes 51,1-2; Mt 3,7-10; Jak 2,20-24. - Zu 4,3: Gen 15,6; Gal 3,6-9. - Zu 4,4: Mt
20,1-16; Lk 17,7-10. - Zu 4,7-8: Ps 32,1-2.
ERSTE Lesung
R�m 4, 1-8
Abraham glaubte Gott, und das wurde ihm als Gerechtigkeit angerechnet
Lesung aus dem Brief des Apostels Paulus an die R�mer
Br�der!
^1M�ssen wir nicht fragen: Was hat dann unser leiblicher Stammvater Abraham erlangt?
^2Wenn Abraham aufgrund von Werken Gerechtigkeit erlangt hat, dann hat er zwar Ruhm,
aber nicht vor Gott.
^3Denn die Schrift sagt: Abraham glaubte Gott, und das wurde ihm als Gerechtigkeit
angerechnet.
^4Dem, der Werke tut, werden diese nicht aus Gnade angerechnet, sondern er bekommt den
Lohn, der ihm zusteht.
^5Dem aber, der keine Werke tut, sondern an den glaubt, der den Gottlosen gerecht
macht, dem wird sein Glaube als Gerechtigkeit angerechnet.
^6Auch David preist den Menschen selig, dem Gott Gerechtigkeit unabh�ngig von Werken
anrechnet:
^7Selig sind die, deren Frevel vergeben und deren S�nden bedeckt sind.
^8Selig ist der Mensch, dem der Herr die S�nde nicht anrechnet.
Antwortpsalm
Ps 32 (31), 1-2.5.10-11 (R: vgl. 7)
R Du bist mein Schutz, o Herr,
(GL neu 517)
du rettest mich und h�llst mich in Jubel. - R
1 Wohl dem, dessen Frevel vergeben
IV. Ton
und dessen S�nde bedeckt ist.
2 Wohl dem Menschen, dem der Herr die Schuld nicht zur Last legt
und dessen Herz keine Falschheit kennt. - (R)
5 Ich bekannte dir meine S�nde
und verbarg nicht l�nger meine Schuld vor dir.
Ich sagte: Ich will dem Herrn meine Frevel bekennen.
Und du hast mir die Schuld vergeben. - (R)
10 Der Frevler leidet viele Schmerzen
doch wer dem Herrn vertraut, den wird er mit seiner Huld umgeben.
11 Freut euch am Herrn und jauchzt, ihr Gerechten,
jubelt alle, ihr Menschen mit redlichem Herzen!
R Du bist mein Schutz, o Herr,
du rettest mich und h�llst mich in Jubel.
Jahr II
Zur Lesung Vom ewigen Plan Gottes und von seiner Verwirklichung durch Jesus Christus
spricht der Epheserbrief hier nicht in n�chterner Theologensprache, sondern in
r�hmendem Lobpreis (1,3-14). Das hindert nicht, dass grundlegende theologische Aussagen
gemacht werden. - In Christus hat Gott die auseinander gefallene Sch�pfung (alles, V.
10) wieder zusammengebracht und damit gerettet. In die r�umlich-zeitliche Weite dieses
Geschehens sind auch wir hineingestellt (V. 11-12). Wir sind S�hne und Erben geworden.
Das Erbe, das uns zufiel, ist Gott selbst, der sich uns in Christus mitgeteilt hat.
Christus ist der feste Grund unserer Hoffnung; durch ihn haben wir die Wahrheit Gottes
und (in der Taufe) den Heiligen Geist empfangen (V. 13-14). Durch ihn k�nnen und sollen
wir das Lob seiner Herrlichkeit singen und sein, jetzt und immer. - Dtn 7,6; Kol 1,12;
Ps 66,2; Kol 1,5; 2,9; 1 Thess 2,13; Eph 4,30; 2 Kor 1,22; Apg 2,33; R�m 5,5; 3,24.
ERSTE Lesung
Eph 1, 11-14
Wir haben schon fr�her auf Christus gehofft;
durch ihn habt auch ihr das Siegel des Heiligen Geistes empfangen
Lesung aus dem Brief des Apostels Paulus an die Epheser
Br�der!
^11Durch Christus sind wir als Erben vorherbestimmt und eingesetzt nach dem Plan
dessen, der alles so verwirklicht, wie er es in seinem Willen beschlie�t;
^12wir sind zum Lob seiner Herrlichkeit bestimmt, die wir schon fr�her auf Christus
gehofft haben.
^13Durch ihn habt auch ihr das Wort der Wahrheit geh�rt, das Evangelium von eurer
Rettung; durch ihn habt ihr das Siegel des verhei�enen Heiligen Geistes empfangen, als
ihr den Glauben annahmt.
^14Der Geist ist der erste Anteil des Erbes, das wir erhalten sollen, der Erl�sung,
durch die wir Gottes Eigentum werden, zum Lob seiner Herrlichkeit.
Antwortpsalm
Ps 33 (32), 1-2.4-5.12-13 (R: vgl. 12b)
R Selig das Volk,
(GL neu 651, 5)
das der Herr sich zum Erbteil erw�hlt hat. - R
1 Ihr Gerechten, jubelt vor dem Herrn;
V. Ton
f�r die Frommen ziemt es sich, Gott zu loben.
2 Preist den Herrn mit der Zither,
spielt f�r ihn auf der zehnsaitigen Harfe! - (R)
4 Denn das Wort des Herrn ist wahrhaftig,
all sein Tun ist verl�sslich.
5 Er liebt Gerechtigkeit und Recht,
die Erde ist erf�llt von der Huld des Herrn. - (R)
12 Wohl dem Volk, dessen Gott der Herr ist,
der Nation, die er sich zum Erbteil erw�hlt hat.
13 Der Herr blickt herab vom Himmel,
er sieht auf alle Menschen. - R
Jahr I und II
Ruf vor dem Evangelium
Vers: R�m 8, 15bc
Halleluja. Halleluja.
Lass deine G�te �ber uns walten, o Herr,
denn wir schauen aus nach dir.
Halleluja.
Zum Evangelium An die Scheltworte Jesu �ber die Pharis�er und Gesetzeslehrer schlie�t
sich in Kapitel 12 eine J�ngerbelehrung an. Am Anfang steht die Warnung vor der
Heuchelei (V. 1), diesem Grund�bel, das auch in der J�ngergemeinde alles verf�lscht und
zerst�rt, wenn nicht das Wort Jesu sie immer wieder erneuert. Der zweite Satz: Nichts
ist verh�llt, was nicht enth�llt wird ..., klingt wie ein Sprichwort; es kann im
Anschluss an Vers 1 eine erneute Warnung vor Schauspielerei sein, geh�rt aber doch eher
zum nachfolgenden Vers 3: das Wort, das Jesus zu den J�ngern sagt, dr�ngt in die
�ffentlichkeit. Jesus gr�ndet keinen Geheimbund; die Wahrheit, die er bringt, geht alle
an, und allen soll sie verk�ndet werden. Das ist ein gef�hrliches Unternehmen und wird
es bleiben, solange das wahre Evangelium in dieser Welt verk�ndet wird. Aber keine
andere Furcht sollen die J�nger kennen als die Furcht vor dem, der Macht hat, in die
H�lle zu werfen (V. 5). Diese Macht hat nicht der Teufel, sondern Gott allein: Ihn
sollt ihr f�rchten. Was ist das f�r eine Furcht? Doch nur die Furcht des Freundes (V.
4), er k�nnte die Freundschaft dessen verlieren, der ihn berufen und ihm die Botschaft
anvertraut hat. - Mt 16,6.12; Mk 8,15; Lk 8,17; Mk 4,22; Mt 10,26-31. - Zu 12,4: Joh
15,14-15. - Zu 12,5-7: Jak 4,12; Mt 3,12; 18,9; Lk 21,18.
Evangelium
Lk 12, 1-7
Bei euch sind sogar die Haare auf dem Kopf alle gez�hlt
+ Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas
In jener Zeit
^1str�mten Tausende von Menschen zusammen, so dass es ein gef�hrliches Gedr�nge gab.
Jesus wandte sich zuerst an seine J�nger und sagte: H�tet euch vor dem Sauerteig der
Pharis�er, das hei�t vor der Heuchelei.
^2Nichts ist verh�llt, was nicht enth�llt wird, und nichts ist verborgen, was nicht
bekannt wird.
^3Deshalb wird man alles, was ihr im Dunkeln redet, am hellen Tag h�ren, und was ihr
einander hinter verschlossenen T�ren ins Ohr fl�stert, das wird man auf den D�chern
verk�nden.
^4Euch aber, meinen Freunden, sage ich: F�rchtet euch nicht vor denen, die den Leib
t�ten, euch aber sonst nichts tun k�nnen.
^5Ich will euch zeigen, wen ihr f�rchten sollt: F�rchtet euch vor dem, der nicht nur
t�ten kann, sondern die Macht hat, euch auch noch in die H�lle zu werfen. Ja, das sage
ich euch: Ihn sollt ihr f�rchten.
^6Verkauft man nicht f�nf Spatzen f�r ein paar Pfennig? Und doch vergisst Gott nicht
einen von ihnen.
^7Bei euch aber sind sogar die Haare auf dem Kopf alle gez�hlt. F�rchtet euch nicht!
Ihr seid mehr wert als viele Spatzen.
F�RBITTEN
Wir beten zu Jesus Christus, der die Schmach des Kreuzes auf sich nahm:
F�hre die Kirche durch das Dunkel der Zeit zu deiner Herrlichkeit. (Stille) Christus,
h�re uns.
A.: Christus, erh�re uns.
Best�rke die Menschen, ihre Gegens�tze gewaltlos auszutragen. (Stille) Christus, h�re
uns.
Gib allen, die wegen ihres Glaubens verfolgt werden, Mut und Standhaftigkeit. (Stille)
Christus, h�re uns.
Leite unsere Verstorbenen zur Auferstehung und zum Leben. (Stille) Christus, h�re uns.
Barmherziger Gott, durch das Leiden und den Tod deines Sohnes hast du uns erl�st. Schau
auf seine Hingabe, und erh�re unsere Bitten durch ihn, Christus, unseren Herrn. A.:
Amen.
Das Geheimnis Gottes, das in dem Menschen Jesus Christus erschienen ist, ist in dem
Sch�pfungswort am ersten Weltentag am Werk, und es klingt darin die Posaune des
'J�ngsten Gerichts'. 'Abraham sah meinen Tag und freute sich' (Joh 8,56). Hier ist
erschienen, was 'im Anfang', das hei�t: vor allem zeitlichen Beginn, war, und zugleich
ist darin die neue Welt angebrochen, in der keine Zeit mehr sein wird (Offb 10,6). Wo
dieses Mysterium verk�ndigt wird, da vernehmen Menschen, dass in dem Ratschluss Gottes,
'ehe die Berge wurden und die Erde und die Welt geschaffen wurden', schon dieses
mitgemeint ist, dass sie selbst, heute, 'etwas sein sollten zum Lobe seiner
Herrlichkeit'; und sie werden zugleich ausgerichtet auf das letzte Ziel aller Dinge und
leben in der Erwartung einer zuk�nftigen Welt. Wenn der Mensch mit dem Geheimnis Gottes
in Ber�hrung kommt, wird er mir seiner ganzen Existenz in einen neuen
Lebenszusammenhang eingef�gt, und auch die au�ermenschliche Natur, die F�lle der
kreat�rlichen Welt, wartet darauf, hineingezogen zu werden in das sch�pferisch Neue,
das mit dem Mysterium f�r die ganze Welt anhebt (Wilhelm St�hlin).
Schott Tagesliturgie
Freitag
14
Oktober 2022
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* weiter
* Freitag der 28. Woche im Jahreskreis
* Hl. Kallistus I.
* Lesejahr: C II, StB: IV. Woche
[Freitag, 14.10.2022___]
P. Anselm Schott
Messb�cher-Namensgeber Pater Schott vor 125 Jahren gestorben
Vatican News
Perikopen
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Katholisches Bibelwerk e.V.
F�r Lektorinnen und Lektoren und alle, die einen liturgischen oder sonstigen Dienst im
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Liedvorschl�ge
Hier finden Sie Liedvorschl�ge f�r den Gottesdienst
Amt f�r Kirchenmusik Augsburg
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Die St�ndige Kommission f�r die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen B�cher im
deutschen Sprachgebiet erteilte f�r die aus diesen B�chern entnommenen Texte die
Abdruckerlaubnis. Die darin enthaltenen biblischen Texte sind Bestandteil der von den
Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes approbierten (revidierten)
Einheits�bersetzung der Heiligen Schrift (1980/2016). � 2019 staeko.net
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