Darum bitten wir durch Jesus Christus. (MB 309, 13)
Oder ein anderes Tagesgebet
Jahr I
Zur Lesung Der Tag des Herrn ist das Generalthema des Joelbuches. Der Tag des Herrn
ist nahe (4,14). Er wird in apokalyptischen Farben geschildert. Im Tal Joschafat werden
alle V�lker zum Gericht versammelt. Joschafat hei�t Jahwe richtet; es ist kein Ort der
Geographie. Ort und Zeit des Gerichtes �ber die schuldig gewordenen V�lker bestimmt der
Richter. Auch Jerusalem und Zion wird dann nicht mehr ein geographischer Ort sein.
Israel wird da sein, wo man erkennt, dass ich der Herr, euer Gott, bin (4,17). Dass
dies erkannt wird, ist Ziel des V�lkergerichts. Damit ist aber auch gesagt, dass alles
gegenw�rtige Wissen von Jahwe, dem lebendigen und anwesenden Gott, noch nicht die
Erkenntnis ist. - Zu 4,12-14: Sach 14,2; Jes 63,1-6; Mt 13,39; Offb 14,14-16. - Zu
4,15-17: Jer 25,30-31; Am 1,2; Ps 46,2-3; Jes 4,5; - Zu 4,18-21: Am 9,13; Jes 30,25; Ez
47,1-12; Sach 14,8; Obd 10; Jer 17,25; Ez 37,25.
ERSTE Lesung
Joel 4, 12-21
Schwingt die Sichel; denn die Ernte ist reif
Lesung aus dem Buch Joel
So spricht der Herr:
^12Die V�lker sollen aufbrechen und heraufziehen zum Tal Joschafat. Denn dort will ich
zu Gericht sitzen �ber alle V�lker ringsum.
^13Schwingt die Sichel; denn die Ernte ist reif. Kommt, tretet die Kelter; denn sie ist
voll, die Tr�ge flie�en �ber. Denn ihre Bosheit ist gro�.
^14Get�se und Get�mmel herrscht im Tal der Entscheidung; denn der Tag des Herrn ist
nahe im Tal der Entscheidung.
^15Sonne und Mond verfinstern sich, die Sterne halten ihr Licht zur�ck.
^16Der Herr br�llt vom Zion her, aus Jerusalem dr�hnt seine Stimme, so dass Himmel und
Erde erbeben. Doch f�r sein Volk ist der Herr eine Zuflucht, er ist eine Burg f�r
Israels S�hne.
^17Dann werdet ihr erkennen, dass ich der Herr, euer Gott, bin und dass ich auf dem
Zion wohne, meinem heiligen Berg. Jerusalem wird heilig sein, Fremde werden nie mehr
hindurchziehen.
^18An jenem Tag triefen die Berge von Wein, die H�gel flie�en �ber von Milch, und in
allen B�chen Judas str�mt Wasser. Eine Quelle entspringt im Haus des Herrn und tr�nkt
das Schittim-Tal.
^19�gypten wird zur W�ste, Edom wird zur ver�deten Steppe, wegen der Gewalttat an Judas
S�hnen, in deren Land sie unschuldiges Blut vergossen.
^20Juda aber bleibt f�r immer bewohnt, und Jerusalem besteht von Geschlecht zu
Geschlecht,
^21ich erkl�re ihr Blut f�r unschuldig, das ich vorher nicht f�r unschuldig erkl�rte,
und der Herr wohnt auf dem Zion.
Antwortpsalm
Ps 97 (96), 1-2.5-6.11-12 (R: 12a)
R Ihr Gerechten, freut euch am Herrn! - R
(GL neu 56, 1)
1 Der Herr ist K�nig. Die Erde frohlocke.
V. Ton
Freuen sollen sich die vielen Inseln.
2 Rings um ihn her sind Wolken und Dunkel,
Gerechtigkeit und Recht sind die St�tzen seines Throns. - (R)
5 Berge schmelzen wie Wachs vor dem Herrn,
vor dem Antlitz des Herrschers aller Welt.
6 Seine Gerechtigkeit verk�nden die Himmel,
seine Herrlichkeit schauen alle V�lker. - (R)
11 Ein Licht erstrahlt den Gerechten
und Freude den Menschen mit redlichem Herzen.
12 Ihr Gerechten, freut euch am Herrn,
und lobt seinen heiligen Namen! - R
Jahr II
Zur Lesung Wenn Abraham dadurch gerecht war, dass er an die Verhei�ung glaubte; wenn
wir jetzt dadurch gerettet werden, dass wir an Jesus, den Gekreuzigten, glauben, und
wenn das mosaische Gesetz bis auf Christus nicht gerecht machen kann und seit dem
Christusereignis sogar zum Hindernis geworden ist, warum dann das Gesetz? Auf diese
Frage hat Paulus in 3,19 eine scheinbar widersinnige Antwort gegeben: wegen der
�bertretungen, das hei�t, um die S�nde zu vermehren. Der Mensch soll seine Ohnmacht
begreifen und wissen, dass es f�r ihn keine M�glichkeit gibt, sich Gott gegen�ber zu
behaupten, und dass er nur gerettet wird, wenn er bereit ist, das Heil als reine Gabe,
als Geschenk Gottes zu empfangen. Das ist der Sinn des ersten Satzes der heutigen
Lesung. Die Verse 23-29 erkl�ren n�her die zweitrangige und zeitlich begrenzte
Bedeutung des mosaischen Gesetzes im Plan Gottes. Es hatte seine Aufgabe bis zum Kommen
Christi (V. 24). Auf die Frage, ob es unter den Israeliten bis auf Christus keinen gab,
der wie Abraham durch den Glauben gerechtfertigt und gerettet wurde, geht Paulus in
dieser bewusst einseitig gehaltenen Darstellung nicht ein. Ausdr�cklich dar�ber
befragt, h�tte er sie nat�rlich bejaht; aber hier geht es ihm darum, die grunds�tzlich
neue Situation zu zeichnen, die Jesus Christus gebracht hat. - R�m 7,7-13; 13,11-14. -
Zu 3,22: R�m 3,9-20.23; 11,32. - Zu 3,23-27: R�m 3,22; 10,4; Joh 1,12; R�m 8,14-15. -
Zu 3,28: R�m 10,12; 1 Kor 12,13; Kol 3,11. - Zu 3,29: Hebr 6,12; Jak 2,5.
ERSTE Lesung
Gal 3, 22-29
Ihr seid alle durch den Glauben S�hne Gottes
Lesung aus dem Brief des Apostels Paulus an die Galater
Br�der!
^22Die Schrift hat alles der S�nde unterworfen, damit durch den Glauben an Jesus
Christus die Verhei�ung sich an denen erf�llt, die glauben.
^23Ehe der Glaube kam, waren wir im Gef�ngnis des Gesetzes, festgehalten bis zu der
Zeit, da der Glaube offenbart werden sollte.
^24So hat das Gesetz uns in Zucht gehalten bis zum Kommen Christi, damit wir durch den
Glauben gerecht gemacht werden.
^25Nachdem aber der Glaube gekommen ist, stehen wir nicht mehr unter dieser Zucht.
^26Ihr seid alle durch den Glauben S�hne Gottes in Christus Jesus.
^27Denn ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus als Gewand angelegt.
^28Es gibt nicht mehr Juden und Griechen, nicht Sklaven und Freie, nicht Mann und Frau;
denn ihr alle seid einer in Christus Jesus.
^29Wenn ihr aber zu Christus geh�rt, dann seid ihr Abrahams Nachkommen, Erben kraft der
Verhei�ung.
Antwortpsalm
Ps 105 (104), 2-3.4-5.6-7 (R: 7a.8a)
R Der Herr ist unser Gott;
(GL neu 60, 1)
ewig denkt er an seinen Bund. - R
(Oder: Halleluja.)
2 Singt dem Herrn und spielt ihm,
VI. Ton
sinnt nach �ber all seine Wunder!
3 R�hmt euch seines heiligen Namens!
Alle, die den Herrn suchen, sollen sich von Herzen freuen. - (R)
4 Fragt nach dem Herrn und seiner Macht;
sucht sein Antlitz allezeit!
5 Denkt an die Wunder, die er getan hat,
an seine Zeichen und die Beschl�sse aus seinem Mund. - (R)
6 Bedenkt es, ihr Nachkommen seines Knechtes Abraham,
ihr Kinder Jakobs, die er erw�hlt hat.
7 Er, der Herr, ist unser Gott.
Seine Herrschaft umgreift die Erde. - R
Jahr I und II
Ruf vor dem Evangelium
Vers: vgl. Lk 11, 28
Halleluja. Halleluja.
Selig, die das Wort Gottes h�ren
und es befolgen.
Halleluja.
Zum Evangelium Wo Jesus spricht und handelt, kommt �ber die Menschen Gottes Herrschaft
und sein Reich. Und der h�rende Mensch empf�ngt eine neue F�higkeit zur Freude, zur
Mitfreude, eine neue Freiheit zum Wort. Das hat die Frau erfahren, die auf einmal nicht
mehr schweigen konnte und die Mutter Jesu gl�cklich preisen musste. Die Verherrlichung
der Mutter gilt in Wirklichkeit Jesus selbst. Seine Antwort ist keine Zur�ckweisung,
sondern eine Klarstellung, und zwar nach zwei Richtungen: 1. Maria ist gl�cklich zu
preisen nicht schon deshalb, weil sie die leibliche Mutter Jesu ist, sondern weil sie
zu denen geh�rt, die das Wort Gottes h�ren und es befolgen; 2. Maria ist die
vollkommene H�rerin des Wortes, aber sie ist nicht die einzige; alle, die das Wort
h�ren und es befolgen, haben Gemeinschaft mit Jesus, und sie alle sind gl�cklich zu
preisen. - Zu 11,27: Lk 1,28.48; 4,15. - Zu 11,28: Lk 8,15.21; Dtn 6,3; Spr 19,16; Offb
1,3.
Evangelium
Lk 11, 27-28
Selig der Leib, der dich getragen hat
Selig vielmehr die, die das Wort Gottes h�ren
+ Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas
In jener Zeit,
^27als Jesus zum Volk redete, rief eine Frau aus der Menge ihm zu: Selig die Frau,
deren Leib dich getragen und deren Brust dich gen�hrt hat.
^28Er aber erwiderte: Selig sind vielmehr die, die das Wort Gottes h�ren und es
befolgen.
F�RBITTEN
Zu Jesus Christus, den die selige Jungfrau Maria geboren hat, wollen wir voll Vertrauen
beten:
F�r alle Christen: lass sie bereitwilliger auf Gottes Wort h�ren. (Stille) Christus,
h�re uns.
A.: Christus, erh�re uns.
F�r die V�lker: zeige ihnen Wege, wie sie ihre Probleme l�sen k�nnen. (Stille)
Christus, h�re uns.
F�r die Armen: gib ihnen, was sie zum Leben n�tig haben. (Stille) Christus, h�re uns.
F�r unsere Gemeinde: gib, dass wir dem Wort Gottes folgen. (Stille) Christus, h�re uns.
G�tiger Gott, die selige Jungfrau Maria hat deinem Wort geglaubt und ist die Mutter
deines Sohnes geworden. Erh�re auf ihre F�rsprache unsere Bitten durch ihn, Christus,
unseren Herrn. A.: Amen.
AUF DAS H�REN kommt es an. ,H�re, Israel! hei�t immer wieder der Rettungsruf f�r das
j�dische Volk. ,Zehn Gebote hat die Weisheit: Neunmal: Schweig! und einmal Rede wenig!
sagt ein arabisches Sprichwort und verr�t damit nicht nur Lebensklugheit, sondern auch
ein Grundgesetz des Betens. ,H�ren und Nichth�ren bev�lkern Himmel und H�lle! mahnt der
Pfarrer von Ars ... Ein anderes alt�gyptisches Wort nennt einen gewichtigen Grund f�r
die Notwendigkeit des Schweigens: Schweigen tut Not, nicht weil es zur menschlichen
Schw�che geh�rt, dass wir nur h�ren k�nnen, wenn wir stille sind, sondern weil es zur
g�ttlichen St�rke geh�rt, gerade ins Schweigen hinein zu sprechen: ,Er sprach zuerst
das Wort inmitten des Schweigens ... Er erhob zuerst seine Stimme im schweigenden Raum,
und sein Ruf hallte wider, ohne dass es etwas au�er ihm gab (Paul-Werner Scheele).
Schott Tagesliturgie
Samstag
8
Oktober 2022
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* Samstag der 27. Woche im Jahreskreis
* Lesejahr: C II, StB: III. Woche
[Samstag, 08.10.2022___]
P. Anselm Schott
Messb�cher-Namensgeber Pater Schott vor 125 Jahren gestorben
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Perikopen
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Katholisches Bibelwerk e.V.
F�r Lektorinnen und Lektoren und alle, die einen liturgischen oder sonstigen Dienst im
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Liedvorschl�ge
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Amt f�r Kirchenmusik Augsburg
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deutschen Sprachgebiet erteilte f�r die aus diesen B�chern entnommenen Texte die
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