der dir all deine Schuld vergibt und all deine Gebrechen heilt.
Tagesgebet
G�tiger Gott,
in geistlicher Freude
begehen wir diese Tage der Bu�e.
Gib, dass wir aus dem �sterlichen Geheimnis leben,
damit uns sein voller Gnadenreichtum zuteil wird.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Zur Lesung Um echte und falsche Bu�e geht es in den beiden Schriftlesungen dieses
Tages. Die Lesung aus Hosea 6 enth�lt zun�chst ein Bu�lied (V. 1-3), das die Priester
vielleicht beim Bu�gottesdienst im Tempel vorgetragen haben. Von Schuldbekenntnis und
Umkehr ist darin allerdings nur nebenbei die Rede (V. 1a und 3a). Nach Meinung der
Beter gen�gte es, ein frommes Bu�lied zu singen; dann konnte man von Gott Rettung und
Heilung erwarten. Der Prophet macht solchen Illusionen ein Ende (V. 4-6). In der Form
einer Gottesrede sagt er, worauf es ankommt. Sicher, Gott ist zum Verzeihen bereit.
Aber eine liturgische Feier, bei der in Wirklichkeit nichts geschieht, nimmt er nicht
an. Er braucht keine Opfer; er fordert Liebe, Treue zum Gottesbund. Gotteserkenntnis
(V. 6) meint hier nicht Verstandeserkenntnis, sondern das lebendige Wissen um den hier
und jetzt gegenw�rtigen, fordernden und schenkenden Gott. - Hos 2,9; 8,2; 13,14; Ez 37;
Dtn 11,13-14; Ps 72,6; 143,6; Hos 13,3; Weish 11,21-26; Jer 1,10; 5,14; Hos 2,21-22;
8,13; 1 Sam 15,22; Am 5,21-25; Mt 9,13; 12,7.
ERSTE Lesung
Hos 6, 1-6
Liebe will ich, nicht Schlachtopfer
Lesung aus dem Buch Hosea
^1Kommt, wir kehren zum Herrn zur�ck! Denn er hat Wunden gerissen, er wird uns auch
heilen; er hat verwundet, er wird auch verbinden.
^2Nach zwei Tagen gibt er uns das Leben zur�ck, am dritten Tag richtet er uns wieder
auf, und wir leben vor seinem Angesicht.
^3Lasst uns streben nach Erkenntnis, nach der Erkenntnis des Herrn. Er kommt so sicher
wie das Morgenrot; er kommt zu uns wie der Regen, wie der Fr�hjahrsregen, der die Erde
tr�nkt.
^4Was soll ich tun mit dir, Efraim? Was soll ich tun mit dir, Juda? Eure Liebe ist wie
eine Wolke am Morgen und wie der Tau, der bald vergeht.
^5Darum schlage ich drein durch die Propheten, ich t�te sie durch die Worte meines
Mundes. Dann leuchtet mein Recht auf wie das Licht.
^6Liebe will ich, nicht Schlachtopfer, Gotteserkenntnis statt Brandopfer.
Antwortpsalm
Ps 51 (50), 3-4.18-19.20-21 (R: vgl. Hos 6, 6a)
R Barmherzigkeit will ich, nicht Opfer. - R (GL neu 305,5)
3 Gott, sei mir gn�dig nach deiner Huld, VI. Ton
tilge meine Frevel nach deinem reichen Erbarmen!
4 Wasch meine Schuld von mir ab,
und mach mich rein von meiner S�nde! - (R)
18 Schlachtopfer willst du nicht, ich w�rde sie dir geben;
an Brandopfern hast du kein Gefallen.
19 Das Opfer, das Gott gef�llt, ist ein zerknirschter Geist,
ein zerbrochenes und zerschlagenes Herz
wirst du, Gott, nicht verschm�hen. - (R)
20 In deiner Huld tu Gutes an Zion;
bau die Mauern Jerusalems wieder auf!
21 Dann hast du Freude an rechten Opfern,
an Brandopfern und Ganzopfern,
dann opfert man Stiere auf deinem Altar. - R
Ruf vor dem Evangelium
Vers: Ps 95 (94), 7d.8a
Christus, du ewiges Wort des Vaters, Ehre sei dir! - R
Wenn ihr heute seine Stimme h�rt,
verh�rtet nicht euer Herz!
Christus, du ewiges Wort des Vaters, Ehre sei dir!
Zum Evangelium Das Gleichnis vom Pharis�er und vom Z�llner ist denen gesagt, die von
ihrer eigenen Gerechtigkeit �berzeugt sind, z. B. denen, die ihr Christentum - laut
Statistik - praktizieren und deshalb geneigt sind, alle anderen zu verachten (18,9):
den Frommen also, die Gott ihre frommen Werke vorrechnen m�chten. Nur der wird von Gott
angenommen (kehrt als Gerechter nach Hause zur�ck), der alle Sicherung durch Werke,
alles Vertrauen auf eigene Gerechtigkeit preisgegeben hat. Der Z�llner wei� von der
Gerechtigkeit nur, dass er sie nicht hat, und er liefert sich der Gnade Gottes aus. Er
geh�rt zu den Armen, zu denen, die Hunger und Durst haben nach der Gerechtigkeit, die
von Gott kommt. - Mt 6,1-6.16-18; Lk 16,14-15; R�m 9,30 - 10,4.
Evangelium
Lk 18, 9-14
Der Z�llner kehrte als Gerechter nach Hause zur�ck, der Pharis�er nicht
+ Aus dem heiligen Evangelium nach Lukas
In jener Zeit
^9erz�hlte Jesus einigen, die von ihrer eigenen Gerechtigkeit �berzeugt waren und die
anderen verachteten, dieses Beispiel:
^10Zwei M�nner gingen zum Tempel hinauf, um zu beten; der eine war ein Pharis�er, der
andere ein Z�llner.
^11Der Pharis�er stellte sich hin und sprach leise dieses Gebet: Gott, ich danke dir,
dass ich nicht wie die anderen Menschen bin, die R�uber, Betr�ger, Ehebrecher oder auch
wie dieser Z�llner dort.
^12Ich faste zweimal in der Woche und gebe dem Tempel den zehnten Teil meines ganzen
Einkommens.
^13Der Z�llner aber blieb ganz hinten stehen und wagte nicht einmal, seine Augen zum
Himmel zu erheben, sondern schlug sich an die Brust und betete: Gott, sei mir S�nder
gn�dig!
^14Ich sage euch: Dieser kehrte als Gerechter nach Hause zur�ck, der andere nicht. Denn
wer sich selbst erh�ht, wird erniedrigt, wer sich aber selbst erniedrigt, wird erh�ht
werden.
F�rbitten
Lasset uns beten zu Christus, unserem Herrn, der sich erniedrigte und der Diener aller
wurde:
Lass die Hirten der Kirche um die gr��ere Ehre Gottes besorgt sein. (Stille) Christus,
h�re uns.
A.: Christus, erh�re uns.
Setze dich ein f�r die Opfer ungerechter Gewalt. (Stille) Christus, h�re uns.
Richte alle auf, die von Leid gebeugt sind. (Stille) Christus, h�re uns.
Komm unserer Schwachheit zu Hilfe. (Stille) Christus, h�re uns.
Heiliger Gott, vor deinem Licht kann kein Mensch bestehen. Erleuchte unsere Finsternis,
und erh�re uns durch Christus, unseren Herrn.
A.: Amen.
Gabengebet
Herr,
du allein kannst uns die Gnade schenken,
mit reinem Herzen
die heiligen Geheimnisse zu feiern.
Darum bitten wir:
Sei uns S�ndern gn�dig,
damit wir das Verm�chtnis deines Sohnes
w�rdig begehen,
der mit dir lebt und herrscht in alle Ewigkeit.
Pr�fationen f�r die Fastenzeit
Kommunionvers
Lk 18, 13
Der Z�llner blieb hinten stehen.
Er schlug sich an die Brust und betete:
Gott, sei mir S�nder gn�dig!
Schlussgebet
Barmherziger Gott,
gib, dass wir das Heilige,
das wir immer wieder neu von dir empfangen,
auch heilig halten
und es immer mit gl�ubigem Herzen aufnehmen.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Darum bitte ich dich
Lass uns nicht allein,
wenn wir
von deinem Wege abweichen,
und lass das Gute,
das du
durch deine Propheten
an uns getan hast,
gro� werden,
damit wir
zu dir umkehren.
Ich hebe meine Augen zum Himmel
und bete zu dir,
erh�re uns
und erbarme dich unser.
Wir sind
ohne deine Barmherzigkeit
verloren (Diplom-Ingenieur - �gypten/BRD).
Schott Tagesliturgie
Samstag
26
M�rz 2022
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* weiter
* Samstag der 3. Woche der Fastenzeit
* Hl. Liudger
* Lesejahr: C II, StB: III. Woche
[Samstag, 26.03.2022___]
P. Anselm Schott
Messb�cher-Namensgeber Pater Schott vor 125 Jahren gestorben
Vatican News
Perikopen
Zu Fragen der Auslegung und Exegese der liturgischen Lesungen empfehlen wir Ihnen auch
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Liedvorschl�ge
Hier finden Sie Liedvorschl�ge f�r den Gottesdienst
Amt f�r Kirchenmusik Augsburg
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Die St�ndige Kommission f�r die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen B�cher im
deutschen Sprachgebiet erteilte f�r die aus diesen B�chern entnommenen Texte die
Abdruckerlaubnis. Die darin enthaltenen biblischen Texte sind Bestandteil der von den
Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes approbierten (revidierten)
Einheits�bersetzung der Heiligen Schrift (1980/2016). � 2019 staeko.net
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