Die Weisung des Herrn ist vollkommen,
sie erquickt den Menschen.
Das Gesetz des Herrn ist verl�sslich,
den Unwissenden macht es weise.
Tagesgebet
Ewiger Vater,
wende unsere Herzen zu dir hin,
damit wir das eine Notwendige suchen
und dich in Werken der Liebe verherrlichen.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Zur Lesung Der Bund zwischen Jahwe und seinem Volk wird in Dtn 26,16-19 nach Art eines
zweiseitigen Vertrags dargestellt. Jahwe erkl�rt, dass er Israels Gott sein will;
Israel erkl�rt, dass es Jahwes Volk sein will. Diese Vertragsformel ist auch sonst im
Alten Testament bekannt (z. B. Ex 6,7; Jer 31,33). Die Gleichberechtigung der
Vertragschlie�enden ist aber nur eine scheinbare; denn in beiden Teilen des
Bundesvertrags verpflichtet Israel sich zum Gehorsam gegen Gott. Nicht zum Ruhm und
Preis Israels wird dieser Bund geschlossen, sondern allein zur Ehre Gottes. An dieser
Ehre hat jedoch Israel insofern Anteil, als es ein heiliges Volk ist; ein Volk, das
Gott geh�rt und ihm geweiht ist. - 2 Sam 7,24.
ERSTE Lesung
Dtn 26, 16-19
Du hast erkl�rt, du m�chtest ein Volk werden, das ihm, dem Herrn, deinem Gott, heilig
ist
Lesung aus dem Buch Deuteronomium
Mose sprach zum Volk:
^16Heute, an diesem Tag, verpflichtet dich der Herr, dein Gott, diese Gesetze und die
Rechtsvorschriften zu halten. Du sollst auf sie achten und sie halten mit ganzem Herzen
und mit ganzer Seele.
^17Heute hast du der Erkl�rung des Herrn zugestimmt. Er hat dir erkl�rt: Er will dein
Gott werden, und du sollst auf seinen Wegen gehen, auf seine Gesetze, Gebote und
Rechtsvorschriften achten und auf seine Stimme h�ren.
^18Und der Herr hat heute deiner Erkl�rung zugestimmt. Du hast ihm erkl�rt: Du m�chtest
das Volk werden, das ihm pers�nlich geh�rt, wie er es dir zugesagt hat. Du willst auf
alle seine Gebote achten;
^19er soll dich �ber alle V�lker, die er geschaffen hat, erheben - zum Lob, zum Ruhm,
zur Zierde -; und du m�chtest ein Volk werden, das ihm, dem Herrn, deinem Gott, heilig
ist, wie er es zugesagt hat.
Antwortpsalm
Ps 119 (118), 1-2.4-5.7-8 (R: vgl. 1)
R Selig die Menschen, (GL neu 31,1)
die leben nach der Weisung des Herrn. - R
1 Wohl denen, deren Weg ohne Tadel ist, IV. Ton
die leben nach der Weisung des Herrn.
2 Wohl denen, die seine Vorschriften befolgen
und ihn suchen von ganzem Herzen. - (R)
4 Du hast deine Befehle gegeben,
damit man sie genau beachtet.
5 W�ren doch meine Schritte fest darauf gerichtet,
deinen Gesetzen zu folgen! - (R)
7 Mit lauterem Herzen will ich dir danken,
wenn ich deine gerechten Urteile lerne.
8 Deinen Gesetzen will ich immer folgen.
Lass mich doch niemals im Stich! - R
Ruf vor dem Evangelium
Vers: 2 Kor 6, 2b
Christus, du ewiges Wort des Vaters, Ehre sei dir! - R
Jetzt ist sie da, die Zeit der Gnade;
jetzt ist er da, der Tag der Rettung.
Christus, du ewiges Wort des Vaters, Ehre sei dir!
Zum Evangelium Das Wort Ihr sollt also vollkommen sein, wie es auch euer himmlischer
Vater ist steht bei Matth�us als abschlie�ende Forderung am Ende des Abschnitts �ber
die neue Gerechtigkeit. F�r den J�nger Jesu gen�gt nicht mehr die bisher �bliche
Deutung des alten Gesetzes (V. 43), erst recht nicht die Praxis der Z�llner und Heiden
(V. 46 und 47). Nirgendwo ist der Unterschied deutlicher als in der Forderung: liebt
eure Feinde. Nichts Gr��eres kann der Mensch tun als Gott in dem nachahmen, was in ihm
das G�ttlichste ist: in seiner Liebe, die nicht rechnet, ob es sich etwa lohnt, sondern
einfach dem schenkt, der es n�tig hat, auch wenn er gar nicht liebensw�rdig ist; vgl.
Lk 6,36. Diese Liebe ist nicht Mitgef�hl, sie besteht im Wollen, im Tun und im Beten.
Wer meint, es sei wenig, f�r seine Feinde zu beten, soll es einmal versuchen. - Lev
19,18; Ijob 31,29; Lk 6,27-36; 23,34; Apg 7,60; R�m 12,20-21; Spr 29,13; 1 Petr
1,13-16; 1 Joh 3,3.
Evangelium
Mt 5, 43-48
Ihr sollt vollkommen sein, wie es auch euer himmlischer Vater ist
+ Aus dem heiligen Evangelium nach Matth�us
In jener Zeit sprach Jesus zu seinen J�ngern:
^43Ihr habt geh�rt, dass gesagt worden ist: Du sollst deinen N�chsten lieben und deinen
Feind hassen.
^44Ich aber sage euch: Liebt eure Feinde und betet f�r die, die euch verfolgen,
^45damit ihr S�hne eures Vaters im Himmel werdet; denn er l�sst seine Sonne aufgehen
�ber B�sen und Guten, und er l�sst regnen �ber Gerechte und Ungerechte.
^46Wenn ihr n�mlich nur die liebt, die euch lieben, welchen Lohn k�nnt ihr daf�r
erwarten? Tun das nicht auch die Z�llner?
^47Und wenn ihr nur eure Br�der gr��t, was tut ihr damit Besonderes? Tun das nicht auch
die Heiden?
^48Ihr sollt also vollkommen sein, wie es auch euer himmlischer Vater ist.
F�rbitten
Jesus, unser Herr, ruft uns auf, vollkommen zu sein wie der Vater im Himmel. Ihn rufen
wir an:
F�r alle in den geistlichen Gemeinschaften und Orden: dass sie ihrer Berufung treu
bleiben. - Lasset zum Herrn uns rufen: Herr, erbarme dich.
A.: Christus, erbarme dich.
F�r alle, die Gott nicht kennen: dass sie nicht aufh�ren, ihn zu suchen. - Lasset zum
Herrn uns rufen: Herr, erbarme dich.
F�r alle, die Christen um ihres Glaubens willen verfolgen: dass sie ihr Unrecht
einsehen. - Lasset zum Herrn uns rufen: Herr, erbarme dich.
F�r unsere Gemeinde: dass sie vor Zwietracht bewahrt bleibt. - Lasset zum Herrn uns
rufen: Herr, erbarme dich.
Denn du mahnst uns, von unserer Liebe niemanden auszuschlie�en. Dir sei Ehre in
Ewigkeit.
A.: Amen.
Gabengebet
Herr,
gib uns durch diese Opferfeier neue Kraft
und hilf uns zu einem Leben,
das dem Geschenk deiner Liebe entspricht.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Pr�fationen f�r die Fastenzeit
Kommunionvers
Mt 5, 48
Ihr sollt vollkommen sein,
denn auch euer himmlischer Vater ist vollkommen.
Schlussgebet
Herr, unser Gott,
du n�hrst uns im heiligen Sakrament
mit dem Brot des Lebens.
Erhalte uns in deiner Gnade
und tr�ste uns in jeder Not.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Vollkommen: das aram�ische Wort besagt etwa heil, ganz, auf den Menschen angewandt
auch: gerade, treu. Das Wort Jesu besagt also, dass die Haltung des Menschen eine
ganze, ungeteilte sein soll, kein Sowohl-als-auch; treu und gerade, nicht schwankend,
kein Hin und Her. Und diese Forderung wird begr�ndet mit dem Hinweis auf Gottes Wesen,
bei dem es auch nur ein Entweder-oder gibt, kein Sowohl-als-auch. Das Wort bringt also
noch einmal das ganze Gewicht der Forderung Jesu zum Ausdruck: der Mensch steht in der
Entscheidung, und diese Entscheidung ist f�r ihn nicht etwas Relatives, eine Stufe
seiner Entwicklung, sondern das Entweder-oder, das ihm von Gott gestellt ist, so dass
die Entscheidung des Menschen definitiven Charakter hat; er wird in ihr zum Gerechten
oder zum S�nder (Rudolf Bultmann).
Schott Tagesliturgie
Samstag
12
M�rz 2022
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* Samstag der 1. Woche der Fastenzeit
* Lesejahr: C II, StB: I. Woche
[Samstag, 12.03.2022___]
P. Anselm Schott
Messb�cher-Namensgeber Pater Schott vor 125 Jahren gestorben
Vatican News
Perikopen
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Liedvorschl�ge
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Amt f�r Kirchenmusik Augsburg
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Die St�ndige Kommission f�r die Herausgabe der gemeinsamen liturgischen B�cher im
deutschen Sprachgebiet erteilte f�r die aus diesen B�chern entnommenen Texte die
Abdruckerlaubnis. Die darin enthaltenen biblischen Texte sind Bestandteil der von den
Bischofskonferenzen des deutschen Sprachgebietes approbierten (revidierten)
Einheits�bersetzung der Heiligen Schrift (1980/2016). � 2019 staeko.net
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