Agatha stammte aus Catania in
Sizilien und erlitt den
M�rtyrertod wahrscheinlich unter
Kaiser Decius (249-251). Ihre
Verehrung hat sich fr�h
ausgebreitet. Um 500 baute Papst
Symmachus eine Kirche an der
Aurelischen Stra�e. Papst Gregor
d. Gr. weihte 592 eine Kirche
neu, die um 460 der Gote Ricimer,
ein Arianer, gebaut hatte und die
heute noch Santa Agata de Goti
hei�t. - Am heutigen Tag wird in
vielen Gegenden das Agatha-Brot
gesegnet.
Commune-Texte:
Messformulare f�r M�rtyrer
oder f�r Jungfrauen
Schriftlesungen f�r M�rtyrer
oder f�r Jungfrauen
Tagesgebet
Allm�chtiger Gott,
du hast die heilige Agatha
zur Jungfr�ulichkeit um Christi
willen berufen
und ihr die Gnade des Martyriums
geschenkt.
H�re auf ihre F�rsprache
und hilf uns, in aller Bedr�ngnis
auszuharren
und dir in Lauterkeit und Treue
zu dienen.
Darum bitten wir durch Jesus
Christus.
Zur Lesung Mit der Kirche Gottes,
die in Korinth ist (1,2), ist es
wie mit dem Volk Gottes im Alten
Bund: Gott schafft sich sein Volk
aus nichts (1,28); er bevorzugt
(erw�hlt) das Schwache und
Verachtete. Beweis daf�r ist
nicht nur die Tatsache des
Kreuzes; was am Kreuz geschah,
setzt sich fort in der
Verk�ndigung des gekreuzigten
Christus: nicht mit Macht und
Weisheit wird Christus
verk�ndigt, und nicht die
M�chtigen und Weisen sind es, bei
denen die Botschaft ankommt. Die
Korinther brauchen sich in ihrer
Gemeinde nur umzusehen, um das zu
wissen. Seht auf eure Berufung,
sagt ihnen Paulus: Wie ging es
denn damals zu, als sich eure
Gemeinde bildete? Das war doch
ein erb�rmlicher Haufen:
ungebildete, wirtschaftlich
schwache Leute, wohl auch
asoziale Elemente fanden sich
zusammen. Mit diesem Vorgehen
verfolgt Gott ein bestimmtes
Ziel: der Mensch soll seine Armut
begreifen und vor Gott als der
Empfangende stehen. - Dtn 7,7-8;
Ri 7,2; 1 Sam 16,7; 2 Kor 4,7;
Jak 2,5; Dtn 8,17-18; Eph 2,8-9;
Jer 9,22-23; 2 Kor 10,17.
ERSTE Lesung
1 Kor 1, 26-31
Das Schwache in der Welt hat Gott
erw�hlt
Lesung aus dem ersten Brief des
Apostels Paulus an die Korinther
^26Seht auf eure Berufung,
Br�der! Da sind nicht viele Weise
im irdischen Sinn, nicht viele
M�chtige, nicht viele Vornehme,
^27sondern das T�richte in der
Welt hat Gott erw�hlt, um die
Weisen zuschanden zu machen, und
das Schwache in der Welt hat Gott
erw�hlt, um das Starke zuschanden
zu machen.
^28Und das Niedrige in der Welt
und das Verachtete hat Gott
erw�hlt: das, was nichts ist, um
das, was etwas ist, zu
vernichten,
^29damit kein Mensch sich r�hmen
kann vor Gott.
^30Von ihm her seid ihr in
Christus Jesus, den Gott f�r uns
zur Weisheit gemacht hat, zur
Gerechtigkeit, Heiligung und
Erl�sung.
^31Wer sich also r�hmen will, der
r�hme sich des Herrn; so hei�t es
schon in der Schrift.
Antwortpsalm
Ps 31 (30), 3b-4.6 u. 8.16-17 (R:
vgl. 6a)
R Herr, in deine H�nde
lege ich meinen Geist. - R
(GL neu 308,1)
3b Sei mir ein sch�tzender
Fels,
IV. Ton
eine feste Burg, die
mich rettet.
4 Denn du bist mein Fels
und meine Burg;
um deines Namens willen
wirst du mich f�hren und leiten.
- (R)
6 In deine H�nde lege ich
voll Vertrauen meinen Geist;
du hast mich erl�st,
Herr, du treuer Gott.
8 Ich will jubeln und �ber
deine Huld mich freuen;
denn du hast mein Elend
angesehn,
du bist mit meiner Not
vertraut. - (R)
16 In deiner Hand liegt mein
Geschick;
entrei� mich der Hand
meiner Feinde und Verfolger!
17 Lass dein Angesicht
leuchten �ber deinem Knecht,
hilf mir in deiner
G�te! - R
Ruf vor dem Evangelium
Vers: vgl. 1 Petr 4, 14
Halleluja. Halleluja.
Wenn man euch um des Namens
Christi willen beschimpft,
seid ihr selig zu preisen;
denn der Geist Gottes ruht auf
euch.
Halleluja.
Zum Evangelium Auf das
Messiasbekenntnis des Petrus (Lk
9,18-21) folgen die erste
Leidensansage (9,22) und die
Einladung zur Kreuzesnachfolge.
Jesus wei�, was ihn, den Messias
und Gottesknecht, in Jerusalem
erwartet (vgl. Lk 2,34), und er
will seine J�nger darauf
vorbereiten. Die Einladung zur
Leidensnachfolge ist aber nicht
nur an die J�nger gerichtet,
sondern an alle (9,23; vgl. Mk
8,34). Jesus nachfolgen ist
gleichbedeutend mit sich
verleugnen und das Kreuz auf sich
nehmen. Sich verleugnen hat nicht
den etwas muffigen Geruch von
sich verdem�tigen; es besagt:
Ehre und Leben drangeben, um bei
Jesus zu bleiben. Nur wenn der
J�nger mit Jesus bis zum Ende
solidarisch bleibt und so sein
Leben verliert, wird er sein
Leben wirklich retten, und er
wird in der Gemeinschaft und
Freude bleiben, die Jesus allein
geben kann. - Mt 16,21; Mk 8,31;
Jes 53; Lk 24,26-27; Mt 16,24-26;
Mk 8,34-37; Lk 14,27; Mt
10,38-39; Joh 12,25-26; Lk 17,33.
Evangelium
Lk 9, 23-26
Wer sein Leben um meinetwillen
verliert, der wird es retten
+ Aus dem heiligen Evangelium
nach Lukas
In jener Zeit sprach Jesus zu der
Menge:
^23Wer mein J�nger sein will, der
verleugne sich selbst, nehme
t�glich sein Kreuz auf sich und
folge mir nach.
^24Denn wer sein Leben retten
will, wird es verlieren; wer aber
sein Leben um meinetwillen
verliert, der wird es retten.
^25Was n�tzt es einem Menschen,
wenn er die ganze Welt gewinnt,
dabei aber sich selbst verliert
und Schaden nimmt?
^26Denn wer sich meiner und
meiner Worte sch�mt, dessen wird
sich der Menschensohn sch�men,
wenn er in seiner Hoheit kommt
und in der Hoheit des Vaters und
der heiligen Engel.
F�rbitten
Zu Jesus Christus, der um die
Liebe der Menschen wirbt, wollen
wir beten:
Heilige die Jungfrauen, die sich
dir geweiht haben.
A.: Herr, erh�re unser Gebet.
Mehre Frieden und Eintracht unter
den V�lkern.
Mach alle mutig, die um ihres
Glaubens willen bedr�ngt werden.
Steh allen bei, die auf deine
Hilfe vertrauen.
Allm�chtiger Gott, auf die
F�rsprache der heiligen Agatha
vermehre in uns den Glauben, f�r
den sie das Leben hingab, durch
Christus, unseren Herrn. A.:
Amen.
Schott Tagesliturgie
Freitag
5
Februar 2021
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* Freitag der 4. Woche im
Jahreskreis
* Hl. Agatha
* Lesejahr: B I, StB: IV. Woche
[Freitag, 05.02.2021___]
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