Zwischen der Auferstehung Christi und der Offenbarung seiner Macht und Herrlichkeit l�uft unsere Zeit, unser Weg.
Wir gehen im Licht des Glaubens, oder manchmal auch: in der Dunkelheit des Glaubens. Unser Glaube st�tzt sich auf
das Zeugnis derer, die den Auferstandenen gesehen haben. Die Welt um uns aber und die Generation nach uns leben
von dem Glauben, den wir bekennen und durch unser Leben bezeugen.
Er�ffnungsversVgl. Ps 139 (138), 18. 5-6
Ich bin erstanden und bin immer bei dir. Halleluja.
Du hast deine Hand auf mich gelegt. Halleluja.
Wie wunderbar ist f�r mich dieses Wissen. Halleluja.
Oder:Vgl. Lk 24, 34; Offb 1, 6
Der Herr ist auferstanden, er ist wahrhaft auferstanden. Halleluja.
Sein ist die Macht und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Halleluja.
Ehre sei Gott
Tagesgebet
Allm�chtiger, ewiger Gott,
am heutigen Tag
hast du durch deinen Sohn den Tod besiegt
und uns den Zugang zum ewigen Leben erschlossen.
Darum begehen wir in Freude
das Fest seiner Auferstehung.
Schaffe uns neu durch deinen Geist,
damit auch wir auferstehen
und im Licht des Lebens wandeln.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.
ZUR 1. LESUNG In knappen, inhaltsschweren S�tzen ist in der Petrusrede das apostolische Zeugnis �ber Jesus
zusammengefasst. In der Mitte steht die Botschaft von seinem Tod und seiner Auferstehung: "Gott hat ihn
auferweckt." Auf diesem Zeugnis ruhen unser Osterglaube und unsere ganze Hoffnung. Jesus lebt, Gott hat ihn zum
Richter �ber Lebende und Tote bestellt. Der Richter ist auch der Retter: wer an ihn glaubt, wird leben; ihm
werden die S�nden vergeben.
Erste LesungApg 10, 34a.37-43
Wir haben mit ihm nach seiner Auferstehung gegessen und getrunken
Lesung
aus der Apostelgeschichte.
In jenen Tagen
34a begann Petrus zu reden
und sagte:
37 Ihr wisst, was im ganzen Land der Juden geschehen ist,
angefangen in Galil�a,
nach der Taufe, die Johannes verk�ndet hat:
38wie Gott Jesus von Nazaret gesalbt hat
mit dem Heiligen Geist und mit Kraft,
wie dieser umherzog,
Gutes tat
und alle heilte, die in der Gewalt des Teufels waren;
denn Gott war mit ihm.
39Und wir sind Zeugen
f�r alles, was er im Land der Juden und in Jerusalem getan hat.
Ihn haben sie an den Pfahl geh�ngt und get�tet.
40Gott aber hat ihn am dritten Tag auferweckt
und hat ihn erscheinen lassen,
41zwar nicht dem ganzen Volk,
wohl aber den von Gott vorherbestimmten Zeugen:
uns, die wir mit ihm nach seiner Auferstehung von den Toten
gegessen und getrunken haben.
42Und er hat uns geboten, dem Volk zu verk�nden
und zu bezeugen:
Dieser ist der von Gott eingesetzte Richter
der Lebenden und der Toten.
43Von ihm bezeugen alle Propheten,
dass jeder, der an ihn glaubt,
durch seinen Namen die Vergebung der S�nden empf�ngt.
Kv Das ist der Tag, den der Herr gemacht;GL 66, 1
wir wollen jubeln und uns �ber ihn freuen. - Kv
Oder: Kv Halleluja. - Kv
1Danket dem Herrn, denn er ist gut, *
denn seine Huld w�hrt ewig!
2So soll Israel sagen: *
Denn seine Huld w�hrt ewig. - (Kv)
16Die Rechte des Herrn, sie erh�ht, *
die Rechte des Herrn, Taten der Macht vollbringt sie.
17Ich werde nicht sterben, sondern leben, *
um die Taten des Herrn zu verk�nden. - (Kv)
22Ein Stein, den die Bauleute verwarfen, *
er ist zum Eckstein geworden.
23Vom Herrn her ist dies gewirkt, *
ein Wunder in unseren Augen. - Kv
ZUR 2. LESUNG Die Auferstehung Jesu erweist sich dort als wahr und wirklich, wo sie Folgen hat. Wer auf den Tod
und die Auferstehung Jesu getauft worden ist, dessen Leben ist von Christus her gepr�gt. Noch sind wir nicht
endg�ltig da, wo Christus ist: "oben", "in der Herrlichkeit", der Vollendung, aber unser Denken, Suchen und
Hoffen sollen dorthin gehen.
Zweite LesungKol 3, 1-4
Strebt nach dem, was oben ist, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt
Lesung
aus dem Brief des Apostels Paulus
an die Gemeinde in Kol�ss�.
Schwestern und Br�der!
1Seid ihr nun mit Christus auferweckt,
so strebt nach dem, was oben ist,
wo Christus zur Rechten Gottes sitzt!
2Richtet euren Sinn auf das, was oben ist,
nicht auf das Irdische!
3Denn ihr seid gestorben
und euer Leben ist mit Christus verborgen in Gott.
4Wenn Christus, unser Leben, offenbar wird,
dann werdet auch ihr mit ihm offenbar werden in Herrlichkeit.
Oder:
ZUR 2. LESUNG Vor der Opferung des Paschalammes wurde aus den j�dischen H�usern der alte Sauerteig
fortgeschafft; mit neuem, unges�uerten Brot feierte man das Paschamahl. Darin sieht der Apostel einen Hinweis auf
das neue Pascha, wie es in der christlichen Gemeinde gefeiert wird und gelebt werden soll. Christus, das Lamm
Gottes, ist unser Mahl. Der alte Sauerteig (Zersetzung, S�nde) muss fortgeschafft werden; Ostern ist der Tag
eines neuen Anfangs.
Zweite Lesung1 Kor 5, 6b-8
Schafft den alten Sauerteig weg, damit ihr neuer Teig seid
Lesung
aus dem ersten Brief des Apostels Paulus
an die Gemeinde in Kor�nth.
Schwestern und Br�der!
6Wisst ihr nicht,
dass ein wenig Sauerteig den ganzen Teig durchs�uert?
7Schafft den alten Sauerteig weg,
damit ihr neuer Teig seid!
Ihr seid ja schon unges�uertes Brot;
denn als unser Paschalamm Sprich: Pas-chalamm. ist Christus geopfert worden.
8Lasst uns also das Fest nicht mit dem alten Sauerteig feiern,
nicht mit dem Sauerteig der Bosheit und Schlechtigkeit,
sondern mit den unges�uerten Broten
der Aufrichtigkeit und Wahrheit!
Sequenz
Singt das Lob dem Osterlamme,
bringt es ihm dar, ihr Christen.
Das Lamm erl�st die Schafe:
Christus, der ohne Schuld war,
vers�hnte die S�nder mit dem Vater.
Tod und Leben, die k�mpften
unbegreiflichen Zweikampf;
des Lebens F�rst, der starb, herrscht nun lebend.
Maria Magdalena,
sag uns, was du gesehen.
Das Grab des Herrn sah ich offen
und Christus von Gottes Glanz umflossen.
Sah Engel in dem Grabe,
die Binden und das Linnen.
Er lebt, der Herr, meine Hoffnung,
er geht euch voran nach Galil�a.
Lasst uns glauben, was Maria den J�ngern verk�ndet.
Sie sahen den Herren, den Auferstandnen.
Ja, der Herr ist auferstanden, ist wahrhaft erstanden.
Du Sieger, K�nig, Herr, hab Erbarmen!
(Amen. Halleluja.)
Ruf vor dem EvangeliumVers: vgl. 1 Kor 5, 7b-8a
Halleluja. Halleluja.
Unser Paschalamm ist geopfert: Christus.
So lasst uns das Festmahl feiern im Herrn.
Halleluja.
ZUM EVANGELIUM Das leere Grab war ein Zeichen, verstehbar erst durch die Begegnung mit dem Auferstandenen. Die
Begegnung aber ist nur m�glich, wenn das Herz bereit ist, zu sehen und zu glauben. Das ist auch die Lehre der
Erz�hlung von den Emmausj�ngern (Lk 24; Messe am Abend): Das brennende Herz sp�rt die N�he des Herrn und versteht
die Wahrheit der heiligen Schriften.
EvangeliumJoh 20, 1-9
Er sah und glaubte
Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes.
1Am ersten Tag der Woche kam Maria von M�gdala
fr�hmorgens, als es noch dunkel war, zum Grab
und sah, dass der Stein vom Grab weggenommen war.
2Da lief sie schnell zu Simon Petrus
und dem anderen J�nger, den Jesus liebte,
und sagte zu ihnen:
Sie haben den Herrn aus dem Grab weggenommen
und wir wissen nicht, wohin sie ihn gelegt haben.
3Da gingen Petrus und der andere J�nger hinaus
und kamen zum Grab;
4sie liefen beide zusammen,
aber weil der andere J�nger schneller war als Petrus,
kam er als Erster ans Grab.
5Er beugte sich vor
und sah die Leinenbinden liegen,
ging jedoch nicht hinein.
6Da kam auch Simon Petrus, der ihm gefolgt war,
und ging in das Grab hinein.
Er sah die Leinenbinden liegen
7und das Schwei�tuch, das auf dem Haupt Jesu gelegen hatte;
es lag aber nicht bei den Leinenbinden,
sondern zusammengebunden daneben
an einer besonderen Stelle.
8Da ging auch der andere J�nger,
der als Erster an das Grab gekommen war, hinein;
er sah und glaubte.
9Denn sie hatten noch nicht die Schrift verstanden,
dass er von den Toten auferstehen m�sse.
Oder:
EvangeliumJoh 20, 1-18
Er sah und glaubte. -
Ich gehe hinauf zu meinem Vater und zu eurem Vater
Aus dem heiligen Evangelium nach Johannes.
1Am ersten Tag der Woche kam Maria von M�gdala
fr�hmorgens, als es noch dunkel war, zum Grab
und sah, dass der Stein vom Grab weggenommen war.
2Da lief sie schnell zu Simon Petrus
und dem anderen J�nger, den Jesus liebte,
und sagte zu ihnen:
Sie haben den Herrn aus dem Grab weggenommen
und wir wissen nicht, wohin sie ihn gelegt haben.
3Da gingen Petrus und der andere J�nger hinaus
und kamen zum Grab;
4sie liefen beide zusammen,
aber weil der andere J�nger schneller war als Petrus,
kam er als Erster ans Grab.
5Er beugte sich vor
und sah die Leinenbinden liegen,
ging jedoch nicht hinein.
6Da kam auch Simon Petrus, der ihm gefolgt war,
und ging in das Grab hinein.
Er sah die Leinenbinden liegen
7und das Schwei�tuch, das auf dem Haupt Jesu gelegen hatte;
es lag aber nicht bei den Leinenbinden,
sondern zusammengebunden daneben
an einer besonderen Stelle.
8Da ging auch der andere J�nger,
der als Erster an das Grab gekommen war, hinein;
er sah und glaubte.
9Denn sie hatten noch nicht die Schrift verstanden,
dass er von den Toten auferstehen m�sse.
10Dann kehrten die J�nger wieder nach Hause zur�ck.
11Maria aber stand drau�en vor dem Grab und weinte.
W�hrend sie weinte,
beugte sie sich in die Grabkammer hinein.
12Da sah sie zwei Engel in wei�en Gew�ndern sitzen,
den einen dort, wo der Kopf,
den anderen dort,
wo die F��e des Leichnams Jesu gelegen hatten.
13Diese sagten zu ihr: Frau, warum weinst du?
Sie antwortete ihnen:
Sie haben meinen Herrn weggenommen
und ich wei� nicht, wohin sie ihn gelegt haben.
14Als sie das gesagt hatte, wandte sie sich um
und sah Jesus dastehen,
wusste aber nicht, dass es Jesus war.
15Jesus sagte zu ihr: Frau, warum weinst du?
Wen suchst du?
Sie meinte, es sei der G�rtner,
und sagte zu ihm: Herr, wenn du ihn weggebracht hast,
sag mir, wohin du ihn gelegt hast!
Dann will ich ihn holen.
16Jesus sagte zu ihr: Maria!
Da wandte sie sich um
und sagte auf Hebr�isch zu ihm: Rabb�ni!, das hei�t: Meister.
17Jesus sagte zu ihr: Halte mich nicht fest;
denn ich bin noch nicht zum Vater hinaufgegangen.
Geh aber zu meinen Br�dern
und sag ihnen:
Ich gehe hinauf zu meinem Vater und eurem Vater,
zu meinem Gott und eurem Gott.
18Maria von M�gdala kam zu den J�ngern
und verk�ndete ihnen: Ich habe den Herrn gesehen.
Und sie berichtete,
was er ihr gesagt hatte.
Oder:
EvangeliumMk 16, 1-7
siehe S. 241 (bezieht sich auf die getruckte Version)
Oder (bei einer Abendmesse):
Ruf vor dem Evangelium und
EvangeliumLk 24, 13-35
siehe S. 262 ff. (bezieht sich auf die getruckte Version)
Glaubensbekenntnis
F�rbitten
ZUR EUCHARISTIEFEIER In jeder Feier der Eucharistie wird das Ostergeschehen vergegenw�rtigt: Sie ist Ged�chtnis
und Bekenntnis des Todes und der Auferstehung Jesu. Sie ist der Ort, an dem das neue Leben aus dem Glauben seinen
Anfang nimmt und Gestalt gewinnt.
Gabengebet
Herr, unser Gott,
nimm die Gaben an,
die wir in �sterlicher Freude darbringen f�r das Opfer,
durch das deine Kirche
auf wunderbare Weise wiedergeboren und gest�rkt wird.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Osterpr�fation I: diesen Tag
In den Hochgebeten I-III eigener Einschub
Kommunionvers1 Kor 6, 7-8
Unser Osterlamm ist geopfert, Christus, der Herr. Halleluja.
Wir sind befreit von S�nde und Schuld.
So lasst uns Festmahl halten in Freude. Halleluja!
Schlussgebet
Allm�chtiger Gott,
du hast deiner Kirche
durch die �sterlichen Geheimnisse
neues Leben geschenkt.
Bewahre und besch�tze uns in deiner Liebe
und f�hre uns zur Herrlichkeit der Auferstehung.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
"Deinen Tod verk�nden wir und deine Auferstehung preisen wir, bis du kommst in Herrlichkeit." ... Ostern ist das
gro�e "Ja" Gottes zu dieser Haltung, die eine Haltung der Liebe und der Hingabe, der Solidarit�t ist. Zwar
f�hrten menschlicher Hass und Gewalt zum Karfreitag, aber Ostern kehrt diese Botschaft um: Gewalt darf nicht das
letzte Wort haben. Sinnloses T�ten ist zu verurteilen. Ostern ist das Ja Gottes hinter dem Nein von uns Menschen,
Ostern ist das Leben, das st�rker ist als Tod und S�nde, Ostern ist die Aufforderung, f�r Leben und Liebe
einzustehen. (Urban Federer)
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