Antonius von Padua war
Portugiese, geboren in Lissabon
1195. Mit f�nfzehn Jahren trat er
bei den Augustinerchorherren ein.
Als aber 1220 die ersten M�rtyrer
des Franziskanerordens von
Marokko nach Portugal �berf�hrt
und in Coimbra bestattet wurden,
machte das einen so tiefen
Eindruck auf Antonius, dass er
Franziskaner wurde. Sein Wunsch,
in Marokko zu wirken, ging aber
nicht in Erf�llung: nach einem
kurzen Aufenthalt dort wurde er
krank, und auf der R�ckreise
verschlug es ihn nach Italien.
Franz von Assisi ernannte ihn zum
Lehrer der Theologie f�r die
Minderbr�der in Bologna. Aber das
eigentliche Feld seiner T�tigkeit
wurde die Predigt. In
Norditalien, S�dfrankreich und
zuletzt in Padua str�mten ihm die
Volksmassen zu. Er trat gegen den
Wucher auf und setzte sich
�berhaupt f�r die Rechte der
Armen ein. Schon 1231 starb er,
ersch�pft von seinen
�bermenschlichen Anstrengungen.
Pius XII. erkl�rte ihn zum
Kirchenlehrer.
Theologie und Gebet
Ich will, dass du den Br�dern die
heilige Theologie darlegst,
jedoch so, dass weder in Dir noch
in ihnen der Geist des Gebets
ausgel�scht wird, gem�� der
Regel, die wir versprochen haben.
(Der hl. Franz von Assisi an
Antonius von Padua)
Commune-Texte:
Messformulare f�r Hirten der
Kirche
oder f�r Kirchenlehrer
oder f�r Ordensleute
Schriftlesungen f�r Hirten der
Kirche
oder f�r Kirchenlehrer
oder f�r heilige M�nner
(Ordensleute)
Tagesgebet
Allm�chtiger, ewiger Gott, du
hast deiner Kirche
im heiligen Antonius von Padua
einen machtvollen Verk�nder des
wahren Glaubens
und einen Helfer in der Not
geschenkt.
Gib, dass wir nach seinem Vorbild
ein christliches Leben f�hren
und in allen N�ten deine Hilfe
erfahren.
Darum bitten wir durch Jesus
Christus.
Zur Lesung In Jerusalem herrscht
nach der R�ckkehr aus dem
babylonischen Exil gro�e
Mutlosigkeit. Die Anf�nge waren
schwierig, und die Aussichten auf
ein Gelingen des Wiederaufbaus
waren gering. Damals berief Gott
einen Propheten und erf�llte ihn
mit seinem Geist, damit sein Wort
die Kraft hatte, zu tr�sten und
Mut zu wecken. Jesus hat die
Worte des Propheten Der Geist
Gottes, des Herrn, ruht auf mir
... auf sich bezogen, als er in
der Synagoge von Nazaret die
Stelle aus Jesaja 61 vorlas (Lk
4,16-21). Die J�nger und Boten
Jesu haben von ihrem Herrn nicht
nur den Namen Christen =
Gesalbte; sie haben von ihm auch
den Geist empfangen und den
Auftrag, seine Sendung
weiterzuf�hren. - Jes 11,2; 42,1;
Lk 4,18-19; Apg 10,38; 2 Kor
1,21-22; 1 Joh 2,20.27.
ERSTE Lesung
Jes 61, 1-3a
Der Herr hat mich gesalbt; er hat mich
gesandt, damit ich den Armen eine gute
Nachricht bringe (Lk 4,18bc)
Lesung aus dem Buch Jesaja
^1Der Geist Gottes, des Herrn,
ruht auf mir; denn der Herr hat
mich gesalbt. Er hat mich
gesandt, damit ich den Armen eine
frohe Botschaft bringe und alle
heile, deren Herz zerbrochen ist,
damit ich den Gefangenen die
Entlassung verk�nde und den
Gefesselten die Befreiung,
^2damit ich ein Gnadenjahr des
Herrn ausrufe, einen Tag der
Vergeltung unseres Gottes, damit
ich alle Trauernden tr�ste,
^3adie Trauernden Zions erfreue,
ihnen Schmuck bringe anstelle von
Schmutz, Freuden�l statt
Trauergewand, Jubel statt der
Verzweiflung.
Antwortpsalm
Ps 89 (88), 2-3.20a u.
4-5.21-22.25 u. 27 (R: 2a)
R Von den Taten deiner
Huld, o Herr, will ich ewig
singen. - R
(GL neu 401 oder 657, 3)
2 Von den Taten deiner
Huld Herr, will ich ewig singen,
VI. oder II. Ton
bis zum fernsten
Geschlecht laut deine Treue
verk�nden.
3 Denn ich bekenne: Deine
Huld besteht f�r immer und ewig;
deine Treue steht fest
im Himmel. - (R)
20a Einst hast du in einer
Vision zu deinen Frommen
gesprochen:
4 Ich habe einen Bund
geschlossen mit meinem Erw�hlten
und David, meinem
Knecht, geschworen:
5 Deinem Haus gebe ich auf
ewig Bestand,
und von Geschlecht zu
Geschlecht richte ich deinen
Thron auf. - (R)
21 Ich habe David, meinen
Knecht, gefunden
und ihn mit meinem
heiligen �l gesalbt.
22 Best�ndig wird meine Hand
ihn halten
und mein Arm ihn
st�rken. - (R)
25 Meine Treue und meine
Huld begleiten ihn
und in meinem Namen
erhebt er sein Haupt.
27 Er wird zu mir rufen:
Mein Vater bist du,
mein Gott, der Fels
meines Heiles. - R
Ruf vor dem Evangelium
Vers: vgl. Lk 4, 18
Halleluja. Halleluja.
Der Herr hat mich gesandt,
den Armen die Frohe Botschaft zu
bringen
und den Gefangenen die Freiheit
zu verk�nden.
Halleluja.
Zum Evangelium In Kapitel 9,1-6
hat Lukas von der Aussendung der
Zw�lf berichtet. Inzwischen hat
Jesus seine T�tigkeit in Galil�a
abgeschlossen und ist auf dem Weg
nach Jerusalem. Die Zeit dr�ngt,
und die Ernte ist gro� (10,2).
Ernte ist in der Sprache der
Bibel ein Bild f�r das
endzeitliche Gericht Gottes �ber
die V�lker. Dass sich die Mission
auf alle V�lker ausdehnt, darauf
weist die Zahl 70 hin; ihr liegt
wohl die Vorstellung zugrunde,
dass es in der Welt 70
nichtj�dische V�lker gibt (vgl.
Gen 10). Jesus, der den Weg des
Gottesknechtes geht, wei� sich zu
allen V�lkern gesandt (vgl. Jes
42,6; 49,6). Die Aussendungsrede
(Lk 10,2-11) gibt Anweisungen
�ber die Ausr�stung der
Missionare und �ber ihr Verhalten
in den H�usern und Ortschaften.
Eine doppelte T�tigkeit wird den
J�ngern aufgetragen: die Tat und
das Wort (Wunder und
Verk�ndigung). Beide sind
Fortsetzung der T�tigkeit Jesu
selbst, Zeichen, die nicht
�bersehen werden k�nnen. Daher am
Schluss das Drohwort gegen die
ungl�ubigen St�dte. - Zu 10,2
(Ernte): Joel 4,12-13; Jes 9,1-2;
Hos 6,11; Mt 9,37-38; Joh
4,35-36. - Zu 10,3-9: Mt 10,7-16;
Lk 9,3-5; 22,35; 2 K�n 4,29; Mk
6,8-11; 1 Tim 5,18; Apg 13,51.
Evangelium
Lk 10, 1-9
Die Ernte ist gro�, aber es gibt nur
wenig Arbeiter
+ Aus dem heiligen Evangelium
nach Lukas
^1In jener Zeit suchte der Herr
zweiundsiebzig andere aus und
sandte sie zu zweit voraus in
alle St�dte und Ortschaften, in
die er selbst gehen wollte.
^2Er sagte zu ihnen: Die Ernte
ist gro�, aber es gibt nur wenig
Arbeiter. Bittet also den Herrn
der Ernte, Arbeiter f�r seine
Ernte auszusenden.
^3Geht! Ich sende euch wie Schafe
mitten unter die W�lfe.
^4Nehmt keinen Geldbeutel mit,
keine Vorratstasche und keine
Schuhe! Gr��t niemand unterwegs!
^5Wenn ihr in ein Haus kommt, so
sagt als Erstes: Friede diesem
Haus!
^6Und wenn dort ein Mann des
Friedens wohnt, wird der Friede,
den ihr ihm w�nscht, auf ihm
ruhen; andernfalls wird er zu
euch zur�ckkehren.
^7Bleibt in diesem Haus, esst und
trinkt, was man euch anbietet;
denn wer arbeitet, hat ein Recht
auf seinen Lohn. Zieht nicht von
einem Haus in ein anderes!
^8Wenn ihr in eine Stadt kommt
und man euch aufnimmt, so esst,
was man euch vorsetzt.
^9Heilt die Kranken, die dort
sind, und sagt den Leuten: Das
Reich Gottes ist euch nahe.
F�rbitten
Im f�rbittenden Gebet wollen wir
uns an Christus wenden, der allen
Gottes Liebe verk�ndete:
F�r alle Gemeinschaften, die auf
den heiligen Franziskus
zur�ckgehen: erneuere in ihnen
die Liebe zur Demut und Armut
ihres Gr�nders. (Stille) Herr,
erbarme dich.
A.: Christus, erbarme dich.
F�r alle, die im Glauben unsicher
geworden sind: erleuchte und
st�rke sie durch deinen Geist.
(Stille) Herr, erbarme dich.
F�r alle Menschen in Bedr�ngnis
und Elend: gib ihnen nach dem
Beispiel des heiligen Antonius
tatkr�ftige Helfer. (Stille)
Herr, erbarme dich.
F�r unsere Verstorbenen: lass sie
bei dir geborgen sein. (Stille)
Herr, erbarme dich.
G�tiger Gott, auf die F�rsprache
des heiligen Antonius von Padua
schenke uns in jeder Not deine
Hilfe durch Christus, unseren
Herrn. A.: Amen.
Schott Tagesliturgie
Samstag
13
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Jahreskreis
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