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Erzabtei St.Martin zu Beuron Erzabtei St.Martin zu Beuron
Aloisius (Luigi) wurde 1568 als �ltester Sohn des Markgrafen von
Gonzaga in Castiglione bei Mantua geboren. Er lernte fr�h, sein
heftiges Temperament zu beherrschen, und fiel als Page am
florentinischen Hof und sp�ter am Hof Philipps II. in Madrid durch
seinen Lebensernst und seine Fr�mmigkeit auf. Mit siebzehn Jahren
erhielt er von seinem Vater nach hartem Ringen die Erlaubnis, in die
Gesellschaft Jesu einzutreten. Bei einer Pestepidemie in Rom stecke er
sich an, da er sich ohne Schonung und ohne Vorsicht der Pflege der
Kranken widmete, und starb drei Monate sp�ter (1591). Er wurde 1726
heilig gesprochen, 1729 zum Patron der studierenden Jugend erkl�rt. Die
Lebensbeschreibungen des Heiligen haben seine m�nnlich-herbe Gestalt
oft verzeichnet.
Schriftlesungen f�r heilige M�nner (Ordensleute)
Er�ffnungsvers
Vgl. Ps 24 (23), 4.3
Wer reine H�nde hat und ein lauteres Herz,
der darf hinaufziehen zum Berg des Herrn
und stehen an seiner heiligen St�tte.
Tagesgebet
Gott, du Spender aller Gnaden,
mit deiner Hilfe hat der heilige Aloisius
ein Leben der Unschuld und der Bu�e gef�hrt.
H�re auf seine F�rsprache
und gib uns,
auch wenn wir ihm in der Heiligkeit nicht gefolgt sind,
durch Bu�e und Umkehr die Reinheit des Herzens.
Darum bitten wir durch Jesus Christus.
Zur Lesung In 1 Joh 4,7 hei�t es: Jeder, der liebt, stammt von Gott und
erkennt Gott. Was hier von der Liebe gesagt war, wird in 5,1 vom
Glauben gesagt: Jeder, der glaubt ... stammt von Gott. Der Glaube ist
ebenso wie die Liebe von Gott geschenkt, und beide sind voneinander
nicht zu trennen. Der Inhalt des christlichen Glaubens wird in 5,1 auf
die k�rzeste Formel gebracht: dass Jesus der Christus ist; dazu
verdeutlichend 5,5: dass Jesus der Sohn Gottes ist. Das sagt Johannes
gegen Irrlehrer, mit denen die Kirche auch sp�ter noch zu tun hatte
(und irgendwie immer zu tun hat); diese behaupten genau das Gegenteil:
Jesus sei nicht der Christus, nicht der Sohn Gottes; Gottheit und
Menschheit seien in ihm nie zu einer wirklichen Einheit verbunden
gewesen. Die Tragweite und Gef�hrlichkeit einer solchen Lehre liegt auf
der Hand; Jesus ist dann ein blo�er Mensch, das ganze Werk der Erl�sung
ist in Frage gestellt. Das Bekenntnis zu Jesus als dem Christus ist das
unterscheidende Kennzeichen derer, die aus Gott stammen und ihn
erkennen. Das Bekenntnis aber muss sich durch die Liebe als wahr
erweisen. Dieser Glaube, der zugleich Liebe und Treue ist, kann von
keiner Macht der Welt besiegt werden. - 1 Joh 3,23; 4,15; 2,22; 1 Petr
1,22-23; Joh 14,15.21.
ERSTE Lesung
1 Joh 5, 1-5
Das ist der Sieg, der die Welt besiegt hat: unser Glaube
Lesung aus dem ersten Johannesbrief
Br�der!
^1Jeder, der glaubt, dass Jesus der Christus ist, stammt von Gott, und
jeder, der den Vater liebt, liebt auch den, der von ihm stammt.
^2Wir erkennen, dass wir die Kinder Gottes lieben, wenn wir Gott lieben
und seine Gebote erf�llen.
^3Denn die Liebe zu Gott besteht darin, dass wir seine Gebote halten.
Seine Gebote sind nicht schwer.
^4Denn alles, was von Gott stammt, besiegt die Welt. Und das ist der
Sieg, der die Welt besiegt hat: unser Glaube.
^5Wer sonst besiegt die Welt, au�er dem, der glaubt, dass Jesus der
Sohn Gottes ist?
Antwortpsalm
Ps 16 (15), 1-2 u. 5.7-8.9 u. 11 (R: vgl. 5a)
R Du, Herr, bist mein Anteil und Erbe. - R
(GL neu 649, 3 oder 629, 3)
1 Beh�te mich, Gott, denn ich vertraue dir.
II. oder VI. Ton
2 Ich sage zum Herrn: Du bist mein Herr;
mein ganzes Gl�ck bist du allein.
5 Du, Herr, gibst mir das Erbe und reichst mir den Becher;
du h�ltst mein Los in deinen H�nden. - (R)
7 Ich preise den Herrn, der mich beraten hat.
Auch mahnt mich mein Herz in der Nacht.
8 Ich habe den Herrn best�ndig vor Augen.
Er steht mir zur Rechten, ich wanke nicht. - (R)
9 Darum freut sich mein Herz und frohlockt meine Seele;
auch mein Leib wird wohnen in Sicherheit.
11 Du zeigst mir den Pfad zum Leben.
Vor deinem Angesicht herrscht Freude in F�lle,
zu deiner Rechten Wonne f�r alle Zeit. - R
Ruf vor dem Evangelium
Vers: Joh 13, 34ac
Halleluja. Halleluja.
(So spricht der Herr:)
Ein neues Gebot gebe ich euch:
Wie ich euch geliebt habe, so sollt auch ihr einander lieben.
Halleluja.
Zum Evangelium Die j�dischen Rabbinen z�hlten im mosaischen Gesetz 248
Gebote und 365 Verbote. Gelten sie alle gleich, oder gibt es ein Gebot,
das von allen das wichtigste ist, vielleicht sogar alle anderen in sich
schlie�t? Jesus nimmt die Antwort aus dem Gesetz selbst. Jeder Israelit
wei� die Stelle (Dtn 6,5) auswendig, denn er spricht sie jeden Morgen
und jeden Abend in seinem Gebet. Das Gebot, Gott aus ganzer Seele und
mit allen Kr�ften zu lieben, ist so sehr das wichtigste von allen, dass
ohne dieses keins von allen wirklich erf�llt werden kann. Ohne die
Liebe bleibt alles leer. Im Gesetz stand das Gebot der N�chstenliebe
weit weg vom Gebot der Gottesliebe. Jesus hat sie f�r immer zur Einheit
verbunden. Er hat nicht gesagt, die N�chstenliebe sei ohne weiteres
schon Gottesliebe. Aber beide sind gleich wichtig (V. 39), sie m�ssen
also in innerem Zusammenhang stehen. Die Gottesliebe allein k�nnte eine
gro�e Selbstt�uschung sein; sie erweist ihre Wahrheit und Kraft darin,
dass ich dem N�chsten mit der Liebe begegne, die ich Gott schuldig bin.
Der N�chste: das ist der, den Gott mir in den Weg schickt. Wie ich ihm
begegnen soll, hat mir Jesus durch sein Beispiel gezeigt. - Mk
12,28-31; Lk 10,25-28; Joh 13,34-35. - Zu 22,39: Lev 19,18; Jak 2,8. -
Zu 22,40: R�m 13,8-10; Gal 5,14.
Evangelium
Mt 22, 34-40
Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben; du sollst deinen N�chsten lieben
wie dich selbst
+ Aus dem heiligen Evangelium nach Matth�us
In jener Zeit
^34als die Pharis�er h�rten, dass Jesus die Sadduz�er zum Schweigen
gebracht hatte, kamen sie bei ihm zusammen.
^35Einer von ihnen, ein Gesetzeslehrer, wollte ihn auf die Probe
stellen und fragte ihn:
^36Meister, welches Gebot im Gesetz ist das wichtigste?
^37Er antwortete ihm: Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben mit
ganzem Herzen, mit ganzer Seele und mit all deinen Gedanken.
^38Das ist das wichtigste und erste Gebot.
^39Ebenso wichtig ist das zweite: Du sollst deinen N�chsten lieben wie
dich selbst.
^40An diesen beiden Geboten h�ngt das ganze Gesetz samt den Propheten.
F�rbitten
Jesus Christus hat selig gepriesen, die ein reines Herz haben. Ihn
wollen wir bitten:
F�r die Orden der Kirche: best�rke sie in der Hingabe an deinen Willen
und im selbstlosen Dienst am Mitmenschen. (Stille) Christus, h�re uns.
A.: Christus, erh�re uns.
F�r alle, die sich um eine bessere Betreuung der Kranken und
Hinf�lligen bem�hen: segne ihre Arbeit, und vergilt ihre Liebe.
(Stille) Christus, h�re uns.
A.: Christus, erh�re uns.
F�r die unheilbar Kranken: hilf ihnen, ihr Kreuz in Geduld zu ertragen.
(Stille) Christus, h�re uns.
F�r unsere Jugendlichen: gib ihnen Gro�mut, nach dem Beispiel des
heiligen Aloisius deinem Ruf zur Nachfolge zu gehorchen. (Stille)
Christus, h�re uns.
Barmherziger Gott, auf die F�rsprache des heiligen Aloisius reinige uns
von unserer Schuld, dass wir dir ungeteilt dienen durch Christus,
unseren Herrn. A.: Amen.
Gabengebet
Herr, unser Gott,
lass uns gleich dem heiligen Aloisius
stets im hochzeitlichen Gewand der Gnade
am heiligen Mahl teilnehmen
und schenke uns reichen Segen
in der Feier dieses Opfers.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Kommunionvers
Ps 78 (77), 24-25
Brot vom Himmel gab ihnen der Herr,
das Brot der Engel a� der Mensch.
Schlussgebet
Barmherziger Gott,
du hast uns das Brot der Engel geschenkt.
Gib,
dass wir nach dem Vorbild des heiligen Aloisius
dir mit reinem Herzen dienen
und dir allezeit Dank sagen.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Schott Tagesliturgie
Freitag
21
Juni 2019
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* Freitag der 11. Woche im Jahreskreis
* Hl. Aloysius Gonzaga
* Lesejahr: C I, StB: III. Woche
[Freitag, 21.06.2019___]
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