Vollkommen: das aramaeische Wort besagt etwa heil, ganz, auf den Menschen
angewandt auch: gerade, treu. Das Wort Jesu besagt also, dass die Haltung des
Menschen eine ganze, ungeteilte sein soll, kein Sowohl-als-auch; treu und
gerade, nicht schwankend, kein Hin und Her. Und diese Forderung wird
begruendet mit dem Hinweis auf Gottes Wesen, bei dem es auch nur ein
Entweder-oder gibt, kein Sowohl-als-auch. Das Wort bringt also noch einmal
das ganze Gewicht der Forderung Jesu zum Ausdruck: der Mensch steht in der
Entscheidung, und diese Entscheidung ist fuer ihn nicht etwas Relatives, eine
Stufe seiner Entwicklung, sondern das Entweder-oder, das ihm von Gott
gestellt ist, so dass die Entscheidung des Menschen definitiven Charakter
hat; er wird in ihr zum Gerechten oder zum Suender (Rudolf Bultmann).