666MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM Numero 1 - 4/7/98 MMM
MMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMinformacion para mentesM
MMMMMM M MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMabiertasMMMMMMMMM
MMMMMMM MM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMMM M MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMM MMMM MMMM MMMM MMMM MMMM MMM MMM MMMMM MMMMMMM
MMMMMM MMMMM MMM MM M M MMM MMM MM M M MMM MMM M MMMMMMM
MMMMMM MMMMM M MM MMMMMM M MM M MM MMMMM MMMMMMM M MMM MMMMMMMMMMM
MMMMMM MMMMM MM MMMMMM M MM MM MMMMM M MM MM M MM MMMMMMM
MMMMMM MMMMM MMMM M MMMMMM MM MMM M MMMMM M M MM M M MMMMMM
MMMMMM MMMM MMM M MMMMMM M MMM M MMMMMMMMMMM M MMM MMMMMM MMMMM
MMMMMM MMMM MM MM MMMMMMM M MM MM MMMMMM MM M M MMM MM MMMMMM
MMMMMM MMMMM MMM MMMMMMM MM MMM MMMMMM MM MMMM MMMMMM
MMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMM MMMMM MMMMMMMM
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMMMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMMMMMM M MMMMM MMMMMMM MMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM MMMMM MMMMMMMM
MMMMMMMMM M M MMMM MMM MMM MM M M MMM MMMM MM MMMMMMMM
MMMMMMMMM MMMM M MMM M MMM MM MMM M M MM M MMM MMMMMMMMMMMM
MMMMMMM MM MMMM MM MM MM MM MM MM MMM MM MM M M M M MMMMMMMM
MMMMMM MMM MMMM MM M MM M MM MM MMM MM MMM M MM M MMMMMMM
MMMMMM M MMM MMMM MM M MMM M MM M MMM MM MMM M MMM MMMMMM MMMMMM
MMMMMMMM MMM MMM MMM M MM MM MM M MMM MM MM M M MMM MM MMMMMMM
MMMMMMMM MMMMM MMM MMMM M MMM MMM M MM MM MM M MMMM MMMMMMM
MMMMMMMM MMMMM MMM MMMMMMM MMMM MMMMMM MM MMMMMMMMMM MMMMM MMMMMMMMM
MMMMMMMM MMMMM MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
MMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMMM
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Prohibido para menores de edad!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
&&&&&&&&&&&&&&&&&&Ante cualquier duda consulte su medico&&&&&&&&&&&&&&&&&&
[P.A.]~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Advertencia: La informacion contenida en este E-Zine no refleja la opinion
de nadie y se publica solo para entretener (a mayores de edad). Las historias
aqui publicadas no tienen relacion alguna con hechos reales, porque la verdad
seria mucho mas horrible para contar...no?. Cualquier cosa que pase es respon-
sabilidad TUYA.
P.A. es un 'Zine mensual dedicado a textos oscuros, morbidos, perversos, sata-
nismo, magia negra, brujeria, ocultismo, temas "under", cualquier-cosa-que-se-
nos-ocurra (?).
Si no te gustan los textos de mal gusto, la vulgaridad, violencia, abuso de
sustancias controladas, actos sexuales explicitos y otras cosas divertidas,
ir a www.disney.com.
Se omitieron deliberadamente los acentos y enyes.
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
[Info]-----------------------------------------------------------------------]
[P.A. E-Zine disponible en:
http://members.xoom.com/Orwell/e-zine.htm ]
[Proximamente en tu cloaca preferida y en algunos sites FTP. ]
[Editor en jefe: Oscuro. ]
[Disenyo: Oscuro. ]
[Staff: Pertunda, KraNeo, Geisha, GoodOfFuck. ]
[Queres formar parte y/o colaborar? Lee el final de este documento (INFO) ]
[para mas informacion. ]
[Se publican textos en castellano y en ingles. ]
[----------------------------------------------------------------------------]
_ _ _ _ _ _ _ _ _ _
/ \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \
( C | o | n | t | e | n | i | d | o | s )
(~~~~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~~~~~~~~~)
( Titulo Autor )
( ~~~~~~ ~~~~~ )
( I. Linda Historia. Oscuro. )
( II. 11 pasos para un buen sexo. Pertunda. )
( III. Sabado Peculiar. KraNeo. )
( IV. Porque? Geisha. )
( V. Amo. GoodOfFuck. )
( VI. 10 razones que explican Pertunda. )
( porque deberias morir. )
( VII. Como hackear PCs. Staff. )
( VIII. Las 11000 vergas. *Apollinaire. )
( IX. "The Litanies of Satan". *Carles Baudelaire )
( (1821-1867) )
( X. Las 11 reglas satanicas de la tierra. ---------- )
( XI. Los 9 atributos de Satan. *Anton S. LaVey )
( XII. Nosotros contra Ellos. ---------- )
( XIII. Torturas de la Inquisicion. Oscuro. )
( XIV. Porque ser ateo? Oscuro. )
( XV. + Info acerca de P.A. Staff. )
( XVI. Frases. ---------- )
( XVII. Ocultismo. *William Q. Judge )
(XVIII. Did I Ever tell you? *W. Burroughs. )
( XIX. Absurdos de la biblia. Geisha )
( XX. The Satanic Credo. ---------- )
( XXI. The Black Mass. *Alan Stuart )
( INFO. Info acerca de como publicar textos Oscuro )
( en P.A. o convertirse en un miembro )
( fijo del staff. )
( )
( * significa que no son miembros del staff :-}. )
( Los titulos que estan en ingles, indican que el articulo esta escrito )
( integramente en Ingles. No lo traducimos porque creemos que los lectores )
( pueden entenderlo. )
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
[Nota del editor]-------------------------------------------------------------
Yo, Oscuro, no me hago responsable por el danyo que le puede causar a tu mente,
alma, organos sexuales mientras leas, bajes de algun BBS o imprimas algun nu-
mero de 'Perversos Anonimos' (P.A). No es mi culpa si te agarraste las bolas
(en el caso que seas hombre o travesti (!?), si sos mujer reeemplazar bolas
por tetas y listo) con la impresora mientras estabas imprimiendo esto, tampoco
soy responsable si comiste pizza en mal estado, etc. No me culpes si tu PC
(o Mac ??) se cuelga queriendo cargar este "documento". Si te mandas alguna
cagada es por culpa tuya no mia.
Este es el primer numero asique no esperes absolutamente nada, tampoco esperes
algo en los siguientes numeros, como regla general, nunca esperes demasiado de
los demas (y de vos !?).
------------------------------------------------------------------------------
[I - Linda Historia]---------------------------------------------------Oscuro-
Grisel entro a la casa con su mochila al hombro, respiro profundamente
antes de entrar, mientras escuchaba una risotada de su padre. Estaba transpi-
rando, tomo coraje, entro y subio rapidamente las escaleras antes que el se
diera cuenta.
No llego a subir mas de 2 escalones cuando su padre empezo a llamarla.
Ella empezo a desandar sus pasos. Sus pensamientos estaban llenos de odio y su
cara tenia un color rojo intenso.
"Puta de mierda, tenes que venir cuando te llamo pero RAPIDO, pendeja
de mierda" - dijo el hombre sensible.
Su madre estaba sentada leyendo el diario y se reia de los chistes.
"Dije que vengas aca!", continuo gritando. Cruzo el cuarto corriendo
mientras el se reia del terror que veia en los ojos de ella. La apreto contra
su cuerpo y casi se tocaron las 2 caras.
"Que? No le vas a dar un beso a tu papa, que tanto trabaja?"
El la beso, y metio su lengua profundamente, ..... lamio sus labios un
rato. Ella sintio nauseas, pudo oler la cerveza y los cigarrillos en su alien-
to.
"Sabes lo que sos? Una puta vaga, como tu madre. Para lo unico que
servis es para coger. Excepto que no sos un cerdo como tu mama. Pero sos anti-
patica igual que ella, tengo 2 putas malhumoradas."
Empezo a excitarse con ella, tocando piernas y culo. Metio su mano den
-tro de la bombacha.
"Decile a tu papito que lo queres." - dijo. Ella agacho su cabeza y co
-menzo a llorar. Le pego una cachetada y le grito, Vos queres a tu papi?!?
"Te quiero papi"- ella susurro, mientras lloraba. Su madre se estaba
riendo de un programa comico de TV. El la empujo y le pego en el culo.
"Anda...haceme un poco de sopa, vamos a ver si la putita esta puede ha
-cer eso aunque sea"
Tarde, aquella noche, estaba acostada leyendo 1984 cuando el entro.
"Me extranyaste?" - pregunto sonriendo, mientras cerraba la puerta, mostrando
unos dientes podridos. Ella podia oler su aliento desde ahi. El maldito bas-
tardo lucia como si no se hubiera banyado en toda la semana.
Saco algo de sus bolsillos y se acerco a la cama y dijo. "Estas hacien
-do la tarea. Me gustaria ver cuanto amas a tu papi." - saco unas esposas y
las puso en la cama, cerca de la cara de Grisel.
Con disgusto, ella las agarro. El se acosto en la cama y le pidio que
atara sus munyecas a la cabecera. Ella lo hizo. Luego el la acerco hacia el con
con sus piernas y la puso suficientemente cerca como para besarla. Ella cerro
los ojos, trato de no vomitar al sentir el gusto de su lengua.
"Como sos una putita, sabes lo que tenes que hacer...no?."
Grisel comenzo a desvestirlo, sacando su remera con sobras de licor, al
igual que todo su cuerpo. Sus medias tenian olor a mierda.
Pudo ver su pequenyo pene que queria salir del calzoncillo.
"Si...mi putita...ahora chupamelo, y pone tu hermosa vagina en mi cara
para que la pueda ver bien."
"Se agacho y pudo sentir el aliento caliente quemando su vagina. Con su
disgusto final, mordio el pene, cortandolo.
Sus gritos de agonia la hacian reir. Metio su pene cortado en la boca
de el. Todavia gritando, comenzo a ahogarse con el. Ella rio mas fuerte.
"Maldito bastardo!"
Ella escupio la sangre en su cara. Agarro el cuchillo que habia sacado
de la cocina esa noche y se lo metio en la garganta. Lo saco, se rio una vez
mas. Lo miro fijamente y se corto su propia garganta. Su sangre cayo encima
de el, y se aseguro que el pudiese verla morir, justo antes de que el vaya al
"Infierno".
[II - Linda Historia]------------------------------------------------Pertunda-
1) Busca a alguien desesperado (!?), preferentemente un linyera.
2) Apenas lo encuentres, tiratele encima.
3) Metele la lengua en la boca, no importa el olor a podrido, chupa el jugo he
-diondo...tragalo (no vomites porque si no dIOs te va a castigar).
4) Sacale los trapos que lleva puesto.
5) Busca una linterna para encontrarle el pene.
6) Hace un poco de saliva en la boca....cuando la tengas llena de saliva, empe
-za a chuparsela. Trata de hacerselo bien profundo y fuerte.
7) Una vez que se le paro el pendorchin, solo chupale la cabeza (si, del pene
idiota).
8) Dejar que acabe en tu boca y (por supuesto) traga el semen esteril del vie-
jo (o joven?).
9) Compra algo para beber. Cuando tengas ganas de mear, abrile la boca y meale
adentro (les encanta). Si tenes ganas y tiempo cagale encima.
10) Lamer la meada y/o cagada que le tiraste.
11) Que tengas un buen dia....
[III - Sabado Peculiar]------------------------------------------------KraNeo-
Alguno de ustedes nunca cogio una prostituta? No creo.
Yo, como buen perdedor que soy con las mujeres (y con los hombres ;-)) todos
los sabados fifo con una. Son las unicas mujeres que quieren tener sexo anal
(?). Ya se, no es un argumento fuerte... pero para mi es suficiente.
Un sabado de esos estaba dispuesto a salir cuando me vino una idea a la cabeza
, se me habia ocurrido tener sexo con un travesti. Preferentemente, que tenga
siliconas (en el culo y en el pecho) y tenga tenyido el pelo (como casi todos).
Me diriji a un lugar dedicado a este tipo de menesteres, y, me dedique a elegir
entre todos los que desfilaban para mi. Lo que estaba buscando era uno (!?)
que tenga mucho culo y tetas, y tambien una buena pija, o sea, que sea pasivo/
activo.
Ya lo habia elegido. Mientras ibamos caminando por el pasillo de una pension,
que estaba todo mojado por las meadas, Mariela (asi se llamaba el) me empezo a
frotar la pija. Tuve una ereccion casi inmediata.
Entramos al bulo y lo primero que le pedi fue que me la chupara. Acabe ense-
guida sobre su cara y despues lami mi esperma caliente. Empezamos a jugar con
nuestras lenguas, besandonos, en ese momento le dije algo que no me voy a ol-
vidar jamas. ".........Cojeme". El se desnudo, sacando una serie de fajas pa-
ra que no se le note el bulto, y me la hizo chupar. El pedazo era grande, me
imagino que ninguno de Uds. cogio con un travesti, delicioso. Tragaba su pene
hasta que me daban ganas de vomitar, debido a que la gran cabeza habia llegado
al punto ese de la boca, que cuando lo tocamos dan arcadas. Le pedi que me co-
giera. Me saque la ropa y me puse en cuatro. El saco una botellita con lubri-
cante para que no me doliera (que considerado no?...el muy pelotudo no sabia
que por mi culo pasaron muchos objetos, aparte de la mierda).
Me la fue poniendo de a poco, estaba bastante duro, parece que tenia el recto
lleno de mierda. El saco como un vibrador que tenia y me lo puso...cuando lo
saco estaba empapado en mierda...lo lavo y volvio a poner, asi sucesivamente
hasta que saliera toda la mierda. Yo no podia creer lo que estaba pasando, ca
-si vomito al ver como sacaba la mierda con la mano (del pendorcho) y lo lim-
piaba con un trapo. Luego de sacar toda la mierda que tenia me puso su carno-
so pene dentro mio. Me la dio...yo gozaba cada vez mas...el me agarraba el pe
-ne mientras me cogia...me masturbaba...no saben lo delicioso que es ser cogi
-do y masturbado a la vez...acabe en unos pocos segundos...el tambien. El jun
-to el semen que los 2 habiamos eyaculado y me lo puso en la boca. Estaba ca-
liente y salado...me encanto.... Le dije que ahora yo tenia ganas de cogerlo.
Me empezo a chupar el pene hasta que se endurecio...se puso en cuatro patas y
penetre el hermoso culo que tenia ...una y otra vez, no queria acabar ...que-
ria tener mi pene dentro suyo toda la vida...ya no daba mas...Ah! AH!.....Ah!
tenia que acabar ... acabe dentro de su cueva... despues le lami el orto.....
QUE ORTO! tenia el "tipo"...tenia el culo tan lindo como su pene (19 cm).
Garpe y salimos los 2 del bulo. Esa fue la mejor noche que tuve. Ninguno de
los dos usamos forros. No me importaba, yo ya tenia sida, el tambien. A quien
carajo le importa morir/vivir ...yo disfrute ese momento...como todos los
dias ....hago cosas que me den placer...casi siempre relacionadas con el sexo.
Cuando no consigo ningun/a hombre/mujer para coger me masturbo solo o uso un
consolador. Asi es la vida.
Si leiste hasta aca es porque sos un desviado de mierda. Espero que te cagues
en el infierno por leer esto.
[IV - Porque?]--------------------------------------------------------Geisha-
Tengo algunas preguntas que hacerles:
1) Porque es tan dificil coger en estos tiempos?
2) Porque los hombres son tan cagones?
3) Porque las mujeres nos debemos fijar en el peso?
4) Porque los hombres se deben fijar en el peso que tenemos?
5) Porque las mujeres nos odiamos?
6) Porque los hombres envidian nuestros senos?
7) Porque envidiamos el pene de los hombres?
8) Porque algunos hombres piensan que un travesti es mas divertido que una mu
-jer?
8) Porque los travestis piensan que ser como ellos es mas divertido que ser
heterosexuales?
9) Porque las mujeres tenemos miedo de besar a otra/s mujeres/s?
10) Porque a la mayoria de las mujeres no nos gusta el sexo .... (llenar con
lo que coresponda)?
11) Porque a los hombres les encanta el sexo anal (con mujeres)?
12) Porque a los hombres no les gusta saborear nuestros fluidos?
13) Porque nadie se anima a comer mi mierda?
14) Porque nadie se anima a tragar mi orina?
16) Porque leen esta sarta de boludeces?
*Nota: si encuentran algun error es porque escribi mientras mi amiga tenia su
lengua en mi punto G.
[V - Amo]---------------------------------------------------------GoodOfFuck-
Amo cuando me violas
Amo cuando desgarras mi carne
con olor a pedos antiguos
Amo cuando chupas la piel
carcomida de mi ano
Amo ser tu ano viviente,
solo para vos
Amo ser esclavo de tus
aberraciones
Amo cuando me pegas
y me dejas sangrando
de amor
Amo que mis tripas
se estremezcan con
tus golpes
Amo cuando pruebo tu caliz,
me embriaga, mi cuerpo es
como una laboratorio para vos
Amo ser humillado y ultrajado
por alguien como vos
Amo comer tus desperdicios
Amo que comas los mios
Amo a tu padre
Haria cualquier cosa
para seguir con esta
vida inutil y perversa
que creamos con solo una
cama y un monton de fluidos
Te gusta el sabor
de mi sangre mezclada con mierda y bilis
Ese bilis que con tanto gusto me haces
tirar fuera de mi inmundo cuerpo
Cada vez tus torturas son
mas placenteras,
me haces llorar con
tus objetos
Amo tu boca agrietada
y desdentada que
succiona todo mi ser
Quiero morir el dia que no llenes
mas mis cavidades
Ese dia llego....
[VI - 10 razones ...]----------------------------------------------Pertunda-
1) No sos yo.
2) Sos diferente a mi.
3) Sos vos.
4) No mereces el don de vivir.
5) Sos un idiota.
6) No te banyas muy seguido.
7) Sos estupido.
8) No sabes leer.
9) Sos gay.
10) Todavia estas leyendo esto.
11) ...no eran 10 razones?? hmmm....
[VII - Como hackear PCs]----------------------------------------------Staff-
Esta es una guia para hackear REALMENTE porque solo los idiotas necesitan
usar computadoras para entrar en otra.
Que hay que hacer?
Primero, conseguir la computadora que queres hackear (esta es la parte facil),
despues necesitas sacar el disco rigido y otras partes pudentas de la PC.
Una vez que tenes el HD afuera necesitas abrirlo para ver que tiene adentro,
seguramente habras encontrado unos discos chiquitos.
Ahora necesitas tocar con tu dedo (el que te parezca, pero trata de que sea
el mas sensible) el disco y debes sentir los campos magneticos generados por
la PC. Una vez que sentis el magnetismo del disco podes leer las cosas que
tiene el disco. Una vez que hayas agarrado practica podes mover tu dedo hacia
un sector del disco donde el tipo guarde archivos porno y trata de sentirlo
(no, no, no acabes sobre el disco).
Una vez que terminaste pone el disco donde estaba y listo.
Tambien podes hacer esto con cd-roms solo que tenes que ver MUY BIEN las pe-
quenyas lomas y agujeros que tiene. No recomendado para alcoholicos y/o tra-
vestis.
Hasta aca llegamos ...mas adelante digo +
[VIII - Las 11000 vergas]----------------------------------------------------
Texto: Las 11000 vergas.
Autor: Apollinaire.
EI principe Vibescu estaba muy relacionado con el vice-consul de
Servia: Bandi Fornoski que, segun se decia en la ciudad, enculaba de muy
buena gana al encantador Mony. Un dia el principe se vistio correctamente
y se dirigio hacia el vice-consulado de Servia. En Ia calle, todos le
miraban, y las mujeres lo hacian de hito en hito pensando: " Que
aspecto tan parisino tiene! ".
En efecto, el principe Vibescu andaba como se cree en Bucarest que andan
los parisinos, es decir con pasos cortos y apresurados y removiendo el
culo. Es encantador! Y en Bucarest cuando un hombre anda asi no hav
mujer que se le resista, aunque sea la esposa del primer miniatro. Al
llegar ante la puerta del vice-consulado de Servia, Mony orino
copiosamente contra la fachada, luego llamo. Un albanes vestido con unas
enag�illas blancas vino a abrirle. Rapidamente el principe Vibescu subio
al primer piso. El vice-consul Bandi Fornoski estaba completamente
desnudo en su salon. Acostado en un mullido sofa, lucia una firme
ereccion; cerca de el estaba Mira, una morena montenegri na que le hacia
cosquillas en los testiculos. Estaba igualmente desnuda y como permanecia
inclinada, su posicion hacia sobresalir un hermoso culo rollizo, moreno y
velludo. Entre las dos nalgas se alargaba el surco bien marcado con sus
pelos oscuros y se vislumbraba el orificio prohibido redondo como una
pastilla. Debajo los dos muslos, vigorosos y largos, se estiraban, y como
su posicion forzaba a Mira a separarlos quedaba visible el co�o, grueso,
espeso, bien cortado y sombreado por una espesa guedeja completamente
negra. Ella no se interrumpio cuando entro Mony: En otro rincon encima
de un canape, dos preciosas muchachas de gran culo se acariciaban lan-
zando suaves " ah! " de voluptuosidad. Mony se desembarazo rapidamente
de sus ropas, luego el pene completamente erecto al aire, se abalanzo
sobre las dos bacantes intentando separarlas. Pero sus manos resbalaban
sobre los cuerpos humedos y tersos que se escurrian como serpientes.
Entonces, viendo que babeaban de voluptuosidad, y furioso al no poder
compartirla se puso a golpear con toda la mano el gran culo blanco que se
encontraba a su alcance. Como esto parecia excitar considerablemente a la
propietaria de ese gran culo, se puso a pegar con todas sus fuerzas,tan
fuerte que venciendo el dolor a la voluptuosidad,la la bella muchacha a
la que habia vuelto rosa el precioso culo blanco, se incorporo encolerizada
diciendo: -Puerco, principe de los enculados, no nos molestes, no
queremos tu abultado miembro. Ve a dar tu azucar de cebada a Mira .
Dejanos amarnos. No es eso, Zulme? - Si! Tone -respondio la otra
muchacha. El principe blandio su enorme miembro gritando: - Como,
cochinas, todavia y siempre pasandoos la mano por entre las piernas!
Luego agarrando a una de ellas, quiso besarle la boca. Era Tone, una
bella morena cuyo cuerpo completamente blanco tenia, en Ios mejores
lugares, unos preciosos lunares, que realzaban su blancura: su rostro
era blanco tambien y un lunar en la mejilla izquierda hacia muy picante
el semblante de esta graciosa muchacha. Su busto estaba adornado con dos
soberbios pechos duros como el marmol, cercados de azul, coronados por
unas fresas rosa suave, el de la derecha coquetamente manchado por un
lunar colocado alli como una mosca, una mosca asesina. Mony Vibescu al
agarrarla habia pasado las manos hajo su voluminoso culo que parecia un
hermoso melon que hubiera crecido al sol de medianoche, tan blanco y
prieto era. Cada una de sus nalgas parecia haber sido tallada en un
bloque de Carrara sin defecto alguno y los muslos que descendian debajo
de ellas eran perfectamente redondos como las columnas de un templo
griego. Pero que diferencia! Los muslos estaban tibios y las nalgas
frias lo que es un sintoma de buena salud. La azotaina las habia vuelto
un poco rosadas, de tal modo que de esas nalgas se podria decir que
estaban hechas de nata mezclada con frambuesas. Esta vision excitaba
hasta el limite de la excitacion al pohre Vibescu. Su boca chupaba
alternativamente los firmes pechos de Tone, o bien posandose sobre el
cullo o sobre el hombro dejaba marca de sus chupadas. Sus manos sostenian
firmemente ese prieto y opulento culo como si fuera una sandia dura y
pulposa. Palpaba esas nalgas reales y habia insinuado el indice en el
agujero del culo que era de una estrechez que embriagaba. Su grueso
miembro que crecia cada vez mas iba a abrir brecha en un encantador co�o
coralino coronado por un toison de un negro reluciente. Ella le gritaba
en rumano: " No, no me la meteras!" y al mismo tiempo pataleaba con sus
preciosos muslos redondos y rollizos. El grueso miembro de Mony habia
tocarlo ya el humedo reducto de Tone con su cabeza roja e inflamada.
Ella pudo soltarse aun, pero al hacer este movimiento dejo escapar una
ventosidad, no una ventosidad vulgar, sino una ventosidad de un sonido
cristalino que le provoco una risa violenta y nerviosa. Su resistencia
disminuyo, sus muslos se abrieron y el voluminoso aparato de Mony ya
habia escondido su cabeza en el reducto cuando Zulme, la amiga de Tone y
su colaboradora de masturbacion, se apodero bruscamente de los testiculos
de Mony y, estrujandolos en su manecita, le causo tal dolor que el
miembro humeante volvio a salir de su domicilio con gran contrariedad de
Tone que ya empezaba a menear su gran culo debajo de su esbelta cintura.
Zulme era una rubia cuya espesa cabellera le caia hasta los talones. Era
mas bajita que Tone, pero en cuanto a esbeltez y a gracia no le cedia en
nada. Sus ojos eran negros y ojerosos. Cuando solto los testiculos del
principe, este se arrojo sobre ella diciendo: "Bueno, tu vas a pagar por
Tone". Lucgo, atrapando de una dentellada un precioso pecho comenzo a
chuparle la punta. Zulme se retorcia. Para burlarse de Mony meneaba y
ondulaba su vientre al final del cual bailaba una deliciosa barba rubia
muy rizada. Al mismo tiempo ponia en alto un bonito co�o que partia una
bella y abultada mota. Entre los labios de ese co�o rosado bullia un
clitoris bastante largo que demostraba sus costumbres tribadicas. El
miembro del principe trataba de penetrar en vano en ese reducto. Al fin,
asio las nalgas con fuerza e iba a penetrar cuando Tone, enojada por
haber sido privada de la descarga del soberbio miembro, se puso a
cosquillear con una pluma de pavo real los talones del joven. El se echo
a reir, empezo a retorcerse. La pluma de pavo real le hacia cosquillas
continuamente; de los talones habia subido a los muslos, al ano, al
miembro que se desinflo rapidamente. Las dos picaras, Tone y Zulme,
encantadas de su farsa, rieron un buen rato, luego, sofocadas y
arreboladas, continuaron sus caricias besandose y lamiendose ante el
corrido y estupefacto principe. Sus culos se alzaban cadenciosamente,
sus pelos se mezclaban, sus dientes golpeaban los unos contra los otros,
los satenes de sus pechos firmes y palpitantes se restregaban mutuamente.
Al fin, retorcidas y gimiendo de voluptuosidad, se regaron mutuamente,
mientras el principe sentia que volvia a empezarle una ereccion. Pero
viendo a la una y a la otra tan fatigadas por su mutua masturbacion, se
volvio hacia Mira que continuaba manipulando el miembro del vice-consul.
Vibescu se aproximo suavemente y haciendo pasar su bello miembro entre
las gruesas nalgas de Mira, se insinuo en el co�o humedo y
entreabierto de la preciosa muchacha que, solo sentir que la penetraba
la cabeza del nudo dio una culada que hizo penetrar completamente el
aparato. Luego continuo sus desordenados movimientos mientras que el
principe le hacia titilar el clitoris con una mano y con la otra le
cosquilleaba los pechos. Su movimiento de vaiven en el apretadisimo co�o
parecia causar un vivo placer a Mira que lo demostraba con gritos de
voluptuosidad. El vientre de Vibescu iba a dar contra el culo de Mira y
el frescor del culo de Mira causaba al principe una sensacion tan
agradable como la causada a la muchacha por el calor de su vientre.
Pronto los movimientos se hicieron mas vivos; mas bruscos; el principe se
apretaba contra Mira que ,jadeaba apretando las nalgas. El principe la
mordio en el hombro y la estrecho contra si. Ella gritaba: -Ah! es bueno...
quedate aqui... mas fuerte... mas fuerte... ten, ten, tomalo todo.
Damelo, tu esperma... Damelo todo... Ten... Ten... Y en una descarga
comun se derrumbaron y quedaron anonadados por un momento. Tone y Zulme
abrazadas en el canape les miraban riendo. El vice-consul de servia habia
encendido un delgado cigarrillo de tabaco oriental. Cuando Mony se huho
levantado, le dijo: -Ahora, querido principe, es mi turno; es peraba tu
llegada y precisamente por eso me he hecho manipular el miembro por Mira,
pero te he reservado el goce. Ven, mi corazon, mi enculado querido,
ven! que te la meta. Vibescu le contemplo un momento, luego, escupiendo
sobre el miembro que le presentaba el vice-consul, pronuncio estas
palabras: -Ya estoy harto de tus enculadas, toda la ciudad habla de ello.
Pero el vice-consul se habia levantado, en plena ereccion, y habia cogido
un revolver. Apunto a Mony que, temblando, le tendio las posaderas
balbuceando: -Bandi, mi querido Bandi, sabes que te amo, enculame,
enculame. Bandi, sonriendo hizo penetrar su miembro en el elastico
orificio que se encontraba entre las dos nalgas del principe. Introducido
alli, y mientras las tres mujeres le miraban; se agito como un poseido
blasfemando: - Por el nombre de Dios! Estoy gozando, aprieta el culo,
preciosidad, aprieta, estoy gozando. Aprieta tus bellas nalgas. Y la
mirada salvaje, las manos crispadas sobre los hombros delicados, descargo.
Enseguida Mony se lavo, se volvio a vestir y marcho diciendo que volveria
despues de comer. Pero al llegar a su casa, escribio esta carta: "Mi
querido Bandi: "Ya estoy harto de tus enculados, ya estoy harto de las
mujeres de Bucarest, ya estoy harto de gastar aqui mi fortuna con la que
seria tan feliz en Paris. Antes de dos horas me habre marchado. Espero
divertirme enormemente alli y te digo adios. Mony, Principe Vibescu,
Hospidar hereditario." El principe cerro la carta, escribiendo otra a su
notario en la que le pedia que liquidara sus bienes y le enviara el total
a Paris en el momento en que supiera su direccion. Mony tomo todo el
dinero en metalico que poseia, 50.000 francos, y se dirigio a la estacion.
Echo sus dos cartas al buzon y tomo el Oriente Express hacia Paris.
[IX - The Litanies of Satan]-------------------------------------------------
The Litanies of Satan
(by Charles Baudelaire)
O thou, of Angels loveliest, most wise,
O God betrayed by fate, deprived of praise,
Satan, have mercy on my long distress!
O Prince of exile, who was dispossessed,
Who ever rises stronger when oppressed,
Satan, have mercy on my long distress!
O thou who knowest all, Hell's sovereign,
Known healer of mankind's afflictions,
Satan, have mercy on my long distress!
Thou who the lepers and pariahs doomed
Show out of love the Paradise to come,
Satan, have mercy on my long distress!
Thou who in Death, your mistress old and strong,
Breeds Hope - delightful aberration!
Satan, have mercy on my long distress!
Thou who dost give the outlaw the proud glance
Which damns the crowd who watch his sufferance,
Satan, have mercy on my long distress!
Thou who dost know where greedy earth enfolds
The precious stones a jealous God concealed,
Satan, have mercy on my long distress!
Thou whose clear eye knows the deep sepulchres
Where multitudes of metals lie interred,
Satan, have mercy on my long distress!
Thou whose great hand conceals the precipice
From the somnambulist whom roofs entice,
Satan, have mercy on my long distress!
Thou who by magic softens the old bones
Ofloitering drinks by horses trampled down,
Satan, have mercy on my long distress!
Thou who, consoling frail mankind in pain,
Taught us to make our guns and gun-cotton,
Satan, have mercy on my long distress!
Thou who didst set thy mark, accomplice skilled,
Upon the heart of Croesus harsh and vile,
Satan, have mercy on my long distress!
Thou who put into women's hearts and eyes
The cult of wounds, the love of poverty,
Satan, have mercy on my long distress!
Staff of the exile and discoverer,
Confessor of condemned conspirator,
Satan, have mercy on my long distress!
Father to those whom in his sombre wrath
God drove from his Paradise on earth,
Satan, have mercy on my long distress!
Prayer
======
To thee, o Satan, glory be, and praise,
In Heaven, once thy kingdom, the abyss
Of Hell, where now, thou dreamest silently!
Grant that my soul, one day, beneath the Tree
Of Knowledge, may rest near thee, when o'erhead,
Like a new Temple, its wide branches spread!
[X - Las 11 reglas satanicas de la tierra]---------------------------------
1) No des opinion o aviso a menos que te lo pidan.
2) No cuentes tus problemas a otros a menos que estes seguro que ellos quie-
ren escucharlos.
3) Cuando estes en la guarida de otro, mostrale respeto o sino no vayas.
4) Si un invitado a tu casa te molesta. Tratalo con crueldad y sin piedad.
5) No hagas avances sexuales hasta que no hayas recibido la senyal de aparea-
miento.
6) No tomes aquello que no te pertenece a menos que sea una carga para la
otra persona y llore para ser aliviada.
7) Reconoce el poder de la magia si lo usaste con exito para obtener tus de-
seos. Si niegas el poder de la magia despues de haberla usado con exito per-
deras todo lo obtenido.
8) No te quejes acerca de nada que no te hayas sometido primero.
9) No hagas danyo a ninyos pequenyos.
10) No mates animales a menos que te hayan atacado o necesites para comer.
11) Cuando camines en territorio abierto, no molestes a nadie. Si alguien te
molesta, decile que pare. Si no para, destruilo.
[XI - Los 9 atributos de Satan]----------------------------------------------
1) Satan representa indulgencia, en vez de abstinencia!
2) Satan representa existencia vital, en vez de suenyos!
3) Satan representa sabiduria inmaculada, en vez de autoenganyo hipocrita!
4) Satan representa bondad a aquellos que lo merecen, en vez de amor gasta-
do en ingratos.
5) Satan representa venganza, en vez de dar la otra mejilla!
6) Satan representa responsabilidad por el responsable, en vez de preocupa-
cion por los vampiros psiquicos!
7) Satan representa al hombre asi como otro animal, a veces mejor que los
que andan en cuatro patas, y que, "debido a su desarrollo divino, espiritual
e intelectual" se ha convertido en el mas vicioso de todos los animales.
8) Satan representa todos los llamados pecados, mientras conduzcan a grati-
ficacion fisica, mental o emocional!
[*Oscuro: esta es, para mi, una de las mas importantes afirmaciones.]
9) Satan representa al mejor amigo que haya tenido jamas la religion, puesto
que la tiene ocupada anyo tras anyo.
[XII - Nosotros contra Ellos]------------------------------------------------
N O S O T R O S contra E L L O S
~~~~~~~~~~~~~~~ ~~~~~~~~~
EL MAESTRO LAS MASAS
LA CARNE EL ESPIRITU
DESEO DE VIVIR DESEO DE MORIR
INTELIGENCIA IGNORANCIA
LA LEY DE LA NATURALEZA DERECHOS CIVILES
LA NACION EL ESTADO
CRUELDAD CARIDAD
VISION TELEVISION
DESEO NEGACION
FEMENINAS FEMINISTAS
ELITISMO IGUALDAD
FUERZA DEBILIDAD
NUEVO ORDEN NUEVA ERA
ORDEN CAOS
DISFRUTAR TRABAJAR
Que esperas? Hace tu propia lista.
[XIII - Torturas de la Inquisicion]-----------------------------------Oscuro-
En un pueblo de alemania llamado Frossneck, una mujer fue acusada en 1629 de
practicar la brujeria. La entregaron al verdugo, quien le ato las manos y cor
-to los cabellos. Despues tiro alcohol sobre la cabeza con la noble intencion
de quemar los cabellos que hubiesen quedado. Coloco a continuacion unas barras
de azufre en las axilas y en la espalda de la mujer y les prendio fuego. Con
todo esto el verdugo no logro sacar ninguna confesion, entonces levanto a la
victima hasta el techo, colgando el cuerpo de las manos atadas a la espalda,
el verdugo la dejo inmovil, unas 4 horas mientras iba a comer algo. Cuando
volvio solto la cuerda, echo alcohol en la espalda de la mujer y lo incendio.
Levanta y bajo el cuerpo varias veces hasta que se canso del esfuerzo y deci-
dio descansar.
Cuando volvio del descanso, bajo a la mujer, ato a su espalda una tabla con
espinas y de nuevo la subio. Luego el verdugo le apreto los pulgares, le ato
los brazos a un baston durante media hora. A veces, la victima se desmayaba,
esto servia para que los jueces y verdugos tomaran otra descanso. Esta mujer
habia resistido muy bien todas las torturas. Entonces, el verdugo azoto con
el latigo sobre el cuerpo de la "bruja" para que estallase la piel y saltase
la sangre. La mujer no llego a la hoguera, porque murio a los pocos dias mien
-tras le hacian una nueva tortura.
Otra de las torturas usadas en "esos dias" se llamaba "Florencia", que consis
-tia en impedir al acusado/a caer dormido. Era atado/a a una silla, colgando
de los pulgares. Cada vez que se dormitaba, era tal el dolor que despertaba
al instante. Este era una tortura muy "limpia", porque no se quebraba ningun
miembro ni habia desangramiento. Este metodo luego fue usado por la Gestapo
y por la policia de varios paises.
Por ultimo me queda comentar "el lecho de puas" que fue inventada por los ale
-manes. Consistia en una figura metalica que dentro estaba tapizada con lar-
gos clavos. De esta forma se parecia a un feretro donde la victima era ence-
rrada para su tormento.
Estos casos mencionados arriba eran casos puntuales pero por lo general los
metodos empleados eran casi los mismos en Europa (tambien en las colonias de
America). Por regla general, la sesion comenzaba con la "estrapada". Este me-
todo consistia en tirar los brazos de la victima hacia atras, se ataban las
munyecas a una cuerda que colgaba del techo. Se izaba a la victima haciendole
las primera preguntas.
Primero se se sacaba la ropa a los sospechosos/as para evitar que tengan es-
condido un objeto magico provisto por Satanas que (decian los Inquisidores)
los hacia insensibles al dolor. Cuando las victimas eran mujeres jovenes y
deseables, con mayor razon se le sacaba toda la ropa, ante la mirada compla-
cida de los jueces o miembros de la Inquisicion. Y si los jueces o miembros
abandonaban el lugar para atender asuntos o comer, los verdugos aprovechaban
para violar a las mujeres.
Si la "estrapada" no funcionaba, es decir si no confesaba, se aplicaba el me-
todo de la escuasacion. Era parecido al metodo anterior pero se le ponian pe
-sas atadas a los pies. A uno de los jueces, y sin avisar a la victima, daba
la senya al verdugo de soltar la cuerda. Pero no alcanzaba a golpear el suelo.
La victima sufria tan fuerte sacudida que se dislocaban los brazos y piernas.
Otro metodo consistia en unas botas hechas de metal que subian hasta las rodi
-llas de las victimas. El verdugo ponia plomo derretido. Tambien se acostum-
braba a poner a las victimas en un pozo con cal viva dureante un buen rato.
Se usaban tambien tenazas para arrancar las unyas.
En fin, todo lo imaginado por estos "senyores" era practicado por los verdugos
sobre las victimas, sobre todo en las mujeres, que junto al placer de violar-
las y las torturas volvian adictos a los verdugos, ideando nuevas formas de
tortura y/o mutilacion.
[XIV - Porque ser ateo?]----------------------------------------------Oscuro-
Los ateos definen sus estilo de vida de la siguiente manera:
El ateo se ama a si mismo y a los demas, en vez de dios.
El ateo acepta que el cielo (o paraiso) es algo que debe trabajar AHORA (aqui
en la tierra) para que todos los hombres juntos disfruten. El ateo acepta que
no le ayudaran en nada los rezos, pero debe encontrar en si mismo la convic-
cion y fuerza para vivir, para aprovecharla y disfrutar la vida.
Creo que el ateismo se parece un poco al satanismo. Es mas, creo que para ser
satanista primero se debio pasar por el ateismo. Cosa logica (para mi), prime
-ro se descree de dios luego se descree de la biblia, iglesia, etc para luego
terminar en la religion donde cada uno es su propio DIOS.
Razones que justifican ser ateo
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
1) No hay pruebas de la existencia de dios.
2) No hay necesidad o uso de dios.
3) Un buen dios seria inutil si no fuese poderoso.
4) Un dios poderoso no mereceria ser adorado si no fuese bueno.
5) No existe un buen dios todopoderoso; de lo contrario no existiria la imper
-feccion.
6) Si este es el mejor mundo que dios puede hacer, las historias del paraiso
deben ser mentiras.
7) La Historia muestra (ensenya) que la "moda" de adorar a dios trae consigo
la ignorancia y supersticion.
8) Nunca ha habido tal intolerancia y persecucion practicada por los "segui-
dores de dios".
9) Esta moda de seguir a "dios" tuvo que ser combatida por la humanidad cuando
esta tuvo que avanzar en la ciencia, libertad y reformas.
10) El culto a dios fue inventado en los primeros dias de la ignorancia huma-
na.
11) Todas las revelaciones prueban, en investigacion, ser humanas, y general-
mente fraudulentas.
El ateismo ensenya que:
1) No existe el padre celestial (o de los cielos).
2) No hay dios que responda las plegarias.
Los Hombres deben escuchar y ayudar a los Hombres.
3) No existe el infierno.
No existe un dios o demonio para imitar o temer.
4) No hay salvacion por la fe.
Debemos enfrentar las consecuencias de nuestros actos.
5) No hay chance de hacer lo que no hicimos (vivos) cuando estamos muertos.
6) No hay un guardian divino de la verdad, bondad, belleza y libertad. Es-
tos son atributos de la HUMANIDAD. DEBEMOS defenderlos o dejaran de existir
en la tierra.
o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o
[XV]
+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=
@ Derechos de redistribucion: Todo el que quieras sin modificar el Zine. @
@ Derechos de modificacion: Reservados. @
@ Derechos de difusion: Libre para cualquiera que no gane dinero con esto @
@ pedime permiso si queres hacer guita con esto. @
@ Los acentos fueron omitidos deliberadamente. @
@ Agradecimientos: al perverso que todos llevamos dentro. @
@ Quejas:
[email protected] @
+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=+=
o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o><o
[XVI]
FRASES
~~~~~~
"Where there is no belief, there is no blasphemy." - Salman Rushdie
"I was not content to believe in a personal devil and serve him, in the
ordinary sense of the word. I wanted to get hold of him personally and become
his chief of staff." - Aleister Crowley (1875-1947), British occultist.
"The Prince of Darkness is a gentleman." - William Shakespeare in King Lear.
"Those who consider the Devil to be a partisan of Evil and angels to be
warriors for Good accept the demagogy of the angels. Things are clearly more
complicated." - Milan Kundera.
"Before you can conquer the world, you must conquer yourself".
"Sabes cual es la gente mas peligrosa?. La gente como vos, que se queda sen-
tado esperando que sucedan las cosas" -Yo.
"Descree de todo, no importa donde lo leiste, o quien lo dijo, no importa si
YO lo dije, a menos que este de acuerdo con tu propia RAZON y tu propio
sentido comun." - Nose.
"Satan is the first free-thinker and Saviour of the World. He frees Adam and
impresses the seal of humanity and liberty on his forehead, by making him
disobedient." - Mikhail Bakunin, Russian Anarchist philosopher.
"Anyone who thinks of Satan as evil should consider all the men, women,
children, and animals who have died because it was God's will."
-Anton Szandor LaVey, The Satanic bible.
There is no good, no evil.. there is only flesh, and the patterns to which
we submit it - Pinhead, Hellraiser III.
"Andate menem" - Pueblo Argentino.
Hail Me!
[XVII - Ocultismo]-----------------------------------------------------------
Preguntas y respuestas acerca del Ocultismo
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Que es el ocultismo?
Sabio. Es la rama del conocimiento que muestra al universo de forma oval.
La celula de la ciencia es una pequenya copia del huevo del universo. Las
leyes que gobiernan al todo, rigen tambien cada una de sus partes. El ser
humano, siendo una copia en miniatura del universo, es decir el microcosmos,
esta gobernado por las mismas leyes que rigen lo que es mas grande. Por lo
tanto, el ocultismo ensenya las leyes y fuerzas secretas del universo y hu-
manas, las fuerzas que desempenyan un papel en el mundo externo y que los
individuos de hoy solo conocen parcialmente, ya que no admiten ninguna natu
-raleza invisible y real, tras de la cual se encuentra el modelo de la natu
raleza visible.
Que ensenya el ocultismo, desde un punto de vista general, acerca del ser hu
-mano?
Sabio. Que es el producto superior de la evolucion, por lo tanto, tiene en
sun centro o enfoque, que corresponde a cada centro de fuerza o poder en
el universo. Desde luego, sus numerosos centros o focos de fuerza, poder y
conocimiento, equivalen a los que existen en el mundo mas grande a su
alrededor y en su interior.
Usted se esta refiriendo a los individuos ordinarios o a las excepciones?
Sabio. Incluyo a todo ser humano, desde el inferior hasta el superior,
tanto los que conocemos y los que, trascendiendo nuestra comprension, sos-
pechamos que existan. Aunque estamos acostumbrados a limitar el termino "hu
-mano" a esta tierra, es erroneo confinar dicha clase de ser a este plano o
globo, ya que en otros planetas moran seres similares a nosotros, en lo que
concierne al poder, naturaleza y posibilidades esenciales.
Por favor, explique en manera un poco mas detallada lo que quiere decir a-
firmando que en nosotros tenemos centros o enfoques.
Sabio. La electricidad es una fuerza muy poderosa que la ciencia moderna,
aunque no la conozca totalmente, la emplea mucho. Cuando los sistemas
nerviosos, fisicos y mentales humanos, actuan juntos, son capaces de
producir exactamente la misma fuerza a un nivel muy elevado de manera mas
fina y sutil respecto al dinamo, asi que la fuerza pueda usarse para matar,
alterar y mover, o de otra manera, para cambiar cualquier objeto o
condicion. Este es el "vril" descrito por Bulwer Lytton en su libro
"Coming Race"(La Raza Venidera.)
La naturaleza exhibe a nuestra vista el poder de atraer a un sitio con
limites establecidos, alguna cantidad material de manera que produzca el
objeto natural mas pequenyo o mas grande. Asume del aire lo que ya existe
alli y, comprimiendolo en los confines del arbol o de la forma animal, lo
hace visible a nuestra vista. Este es el poder de condensar en lo que puede
conocerse como los limites naturales, es decir, en los limites de la forma
ideal. El hombre tiene el mismo poder y cuando conoce las leyes y los
justos centros de fuerza en si puede hacer precisamente lo que la natura-
leza efectua. Por lo tanto, es capaz de hacer visible y material lo que
anteriormente era ideal e invisible, llenando la forma ideal con la ma-
teria condensada del aire. En su caso, lo unico que lo diferencia de la
naturaleza, es que puede hacer rapidamente lo que ella efectua mas
despacio.
Entre los fenomenos naturales, no existe una ilustracion de telepatia
actual, buena para nuestro uso. Todavia, entre las aves y los animales, la
telepatia acontece instintivamente. Pero, la llamada telepatia, es la
comunicacion del pensamiento o de la idea de mente a mente. Esto es un
poder natural, y cuando lo entendamos bien, una mente puede emplearlo para
transmitir a otra alguna idea o pensamiento, no importa cuan lejos este o
cual sea el obstaculo entre las dos. En las cosas naturales, esto podemos
compararlo con la vibracion de una cuerda, la cual puede hacer vibrar
similarmente a todas las demas que tienen la misma longitud. Esta es una
rama del Ocultismo y el investigador moderno conoce una parte de ella, pero
es tambien uno de los poderes mas utiles y mas grandes que tenemos y para
hacerlo funcionar se deben combinar muchas cosas. Aunque se usa en el
diario vivir de manera ordinaria, ya que los seres humanos se comunican a cada
momento telepaticamente, pero, para hacerlo de manera perfecta, es decir,
superando los obstaculos y la distancia, implica la perfeccion del arte
oculto. Sin embargo, un don, hasta las personas ordinarias, lo conoceran.
Tiene la naturaleza en vista algun objeto que tambien el ser humano deberia
tener presente?
Sabio. La naturaleza siempre obra a fin de transformar lo que esta inorga-
nico, sin vida, no inteligente e inconsciente, en organico, inteligente y
consciente y este deberia ser tambien el objetivo del ser humano. En sus
grandes mociones, la naturaleza parece causar destruccion solo con el fin de
construir. Las rocas se disuelven en la tierra, los elementos se combinan
para causar el cambio, pero siempre existe la constante marcha adelante del
progreso en la evolucion. La naturaleza no destruye las cosas ni el tiempo,
sino que construye. El ser humano deberia hacer lo mismo, y, como un agente
moral libre, deberia trabajar hacia este fin, no para gratificarse, sino
que para no desperdiciar en ningun campo.
Es el ocultismo verdadero o falso, es egoista o altruista, o es parte del
uno y del otro?
Sabio. El ocultismo es incoloro y su positividad o negatividad, depende de
la manera que el ser humano lo usa. El ocultismo malo, o lo que se emplea
con fines egoistas, no es falso, ya que es el mismo que se emplea con fines
buenos. La naturaleza tiene dos lados, uno negativo y el otro positivo, uno
bueno y otro malo, la luz y las tinieblas, el calor y el frio, el espiritu
y la materia. En lo referente a los fenomenos, el mago negro es tan poderoso
como el mago blanco, pero al final, la tendencia total de la naturaleza,
propendera destruir al negro, salvando al blanco. Pero, lo que tienes que
comprender, es que tanto la persona falsa como la verdadera, pueden ser
ocultistas. Las palabras de Jesi�, el maestro cristiano, nos dan la regla
para juzgar: "Por sus frutos los conoceras. Los hombres cosechan uvas
de espinas o higos de cardos?" El termino ocultismo es general y global,
mientras los adjetivos Blanco y Negro indican las diferenciaciones. Ambos
emplean fuerzas y leyes similares, ya que en este universo no existen leyes
especiales para una clase de trabajadores en los secretos de la naturaleza.
Pero, el sendero del ser humano falso y malvado, puede parecer simple al
principio, sin embargo, al final se complica ya que los trabajadores negros
no son amigos de nadie, en cuanto, tan pronto como el interes lo requiera,
hecho que puede acontecer en cualquier momento, son mutuos enemigos.
Donde deberia buscar la ayuda que necesito en la vida y el estudio correctos?
Sabio. En tu interior existe la luz que ilumina a todo hombre que viene
aqui La luz del Ser Superior y del Mahoma no difieren entre ellas. Si no
te encuentras a ti mismo puedes comprender a la naturaleza?
[Oscuro: no todos los miembros del staff (asi como alguno de ustedes) coincidimos
con este "sabio" pero algunas cosas utiles se puede extraer del texto
(creemos !?)].
[XVIII - Did I Ever tell you?]---------------------------------------------
Did I Ever tell you about the man who taught his asshole to talk? Did I
ever tell you about the man who taught his ass to talk? His whole abdomen
would move up and down you dig farting out the words. It was unlike
anything I had ever heard.
"This ass talk had sort of a gut frequency. It hit you right down there
like you gotta go. You know when the old colon gives you the elbow and
it feels sorta cold inside, and you know all you have to do is turn loose?
Well this talking hit you right down there, a bubbly, thick stagnant
sound, a sound you could smell.
"This man worked for a carnival you dig, and to start with it was like a
novelty ventriliquist act. Real funny, too, at first. He had a number he
called "The Better 'Ole' that was a scream, I tell you. I forget most of
it but it was clever. Like, "Oh I say, are you still down there, old
thing?' "'Nah! I had to go relieve myself.' "After a while the ass start
talking on its own. He would go in without anything prepared and his ass
would ad-lib and toss the gags back at him every time.
"Then it developed sort of teeth-like little raspy in- curving hooks and
start eating. He thought this was cute at first and built and act around
it, but the asshole would eat its way through his pants and start
talking on the street, shouting out it wanted equal rights. It would get
drunk, too, and have crying jags nobody loved it and it wanted to be
kissed same as any other mouth. Finally it talked all the time day and
night, you could hear him for blocks screaming at it to shut up, and
beating it with his fist, and sticking candles up it, but nothing did any
good and the asshole said to him: 'It's you who will shut up in the end.
Not me.
Because we don't need you around here any more. I can talk and eat AND
shit.' "After that he began waking up in the morning with a transparent
jelly like a tadpole's tail all over his mouth. This jelly was what the
scientists call un-D.T., Undifferentiated Tissue, which can grow into
any kind of flesh on the human body. He would tear it off his mouth and
the pieces would stick to his hands like burning gasoline jelly and grow
there, grow anywhere on him a glob of it fell. So finally his mouth
sealed over, and the whole head would have have amputated spontaneous-
except for the EYES you dig. That's one thing the asshole COULDN'T do
was see. It needed the eyes. But nerve connections were blocked and
infiltrated and atrophied so the brain couldn't give orders any more. It
was trapped in the skull, sealed off. For a while you could see the
silent, helpless suffering of the brain behind the eyes, then finally
the brain must have died, because the eyes WENT OUT, and there was no
more feeling in them than a crab's eyes on the end of a stalk.
Impreso sin permiso de: The Naked Lunch William S. Burroughs.
[XIX - Absurdos de la biblia]---------------------------------------Geisha-
En este articulo voy a intentar mostrar los absurdos que encontre en este
libro de humor :-}. Voy a nombrar los absurdos que encontre en un ratito li
-bre que tenia debido a que soy una chica MUY estudiosa y OBEDIENTE.
Genesis 1.1: "Al principo dios creo el cielo y la tierra...". Nota: los "se
-guidores" de la biblia determinaron que la cronologia de la biblia se ajus
-ta al dia de la creacion (4004 A.C). Los creacionistas se adhieren a esta
"tabla de tiempos" dejando (deliberadamente, claro) de considerar la eviden
-cia que la tierra tiene billones de anos. Los arqueologos dicen que la ciu
-dad biblica de Jericho fue ocupada por mas de 10000 anos (comparado con
4004 A.C. hmmm).
Genesis 1.3-5: Ya habia luz (dia y noche) antes que haya un sol. Nota: si no
habia sol, no deberia haber dia y noche. Parece que la luz emitida por los
cuerpos celestes "recien creados" llego a la tierra instantaneamente, siendo
que ahora (y siempre) tardaron miles o millones de anos.
Genesis 1.12: Las plantas comenzaron a crecer antes de la existencia de la
luz solar.
Genesis 3.1-5: La serpiente habla lenguaje humano (presuntamente hebreo).
Genesis 3:14-16: Dios dice (y maldice) a la serpiente, Eva y Adan porque
lo que habian hecho. Nota: Que raro, siendo dios omnipotente, deberia haber
sabido, con anticipacion, cual seria el futuro. Dios creo el arbol, asi co-
mo el "Arbol de la Sabiduria", EL es el responsable por lo ocurrido.
Genesis 3:14: La serpiente come polvo por el resto de su vida (por deseo de
dios).
Genesis 4:15: Fue puesta una marca a Cain como simbolo de identificacion
cuando existian solamente 3 personas (conocidas) en la tierra.
Genesis 4:17: Cain construye y puebla toda una ciudad en solo 2 generaciones.
Genesis 6:4: Existian gigantes en la tierra. Nota: no hay evidencia que apo-
ye esta "verdad".
Genesis 6:5: Dios se arrepiente de haber hecho al hombre sobre la tierra, en
-tonces se le ocurrio eliminar a los hombres y animales. Nota: Esto es como
quemar una casa para matar a un raton. Parece que dios no tenia buena punte-
ria para discernir cuales eran los "malos" y cuales los "buenos".
Genesis 4:17: El arca de Noe "tenia" 150 m de largo,30 m de ancho y 15 m de
largo. Este volumen seria, redondeando (tomando todas las dimensiones como
espacio util) 67500 m cubicos. La pregunta del millon es COMO HIZO NOE PARA
METER 2 MILLONES DE ESPECIES EN ESE ESPACIO???. Respuesta: era Mandrake.
Genesis 4:17: El diluvio cubrio toda la tierra. Nota: no hay evidencia de
una "inundacion" en toda la superficie, solo inundaciones locales.
Genesis 7:19: El nivel de las aguas subio mas de 7 metros por encima de las
mas altas montanas. Nota: Esto hubiese requerido una LLUVIA a un promedio
de 15 cm por minuto, 900 cm por hora, 21600 cm por dia (por 40 dias) para
cubrir toda la superficie con un oceano de 8000 m de profundidad. Como el
"autor" de la biblia sabia la profundidad del agua? Donde esta toda esa
agua? Seguro que dios preparo una sopa con ella.
Genesis 8:20: Lo primero que hizo Noe (despues del diluvio) fue sacrificar
animales puros y pajaros puros. Nota: que estupidez la de Noe, sabiendo
que existia SOLO un par por especie que tenia en su arca. Si eliminaba al
menos 1 de alguna especie, el hecho era suicida. Esto explica porque con
el fueron van desapareciendo especies (?) :-}
Genesis 8:21: El aroma agradable de los animales muertos causo placer a
dios. Nota: en todo caso seria hedor u olor, NO aroma. Aca dios muestra
su verdadera naturaleza, disfrutar de la muerte jejejje.
Genesis 18:1: Dios come comida solida con Abraham.
Genesis 32:24-30: Dios pelea con Jacob. Gana dislocandole el femur.
Exodo 4:24: El "Senor" intento matar a Moises (uno de sus propios profe
-tas).
Exodo 28:34-35: Entrar al santuario sin usar campanillas de oro puede re-
sultar en muerte.
Levitico 11:20-21: Hay criaturas con alas (pajaros o insectos) que caminan
con 4 patas. Nota: No hay aves que tengan mas de 2 patas y todos los insec
-tos tienen 6 patas.
Levitico 14:33-57: Dios cree que una casa o ropa pueden tener lepra. Luego
de esta alucinacion el dice cual es el remedio. Nota: pobre dios, en aquel
entonces los humanos todavian no conocian muy bien la ciencia. Ahora, dios
aprendio (gracias a nosotros) que una casa o ropa no puede tener lepra.
Levitico 14:49-53: La cura para la lepra se basan en encantaciones y sangre
de un pajaro.
Numeros 22:21-30: Un asno ve un angel, lo reconoce como tal, y luego habla
en lenguaje humano (se presume hebreo) a su maestro.
2 Reyes 16:2: Ajaz tenia 36 anos cuando murio. Su hijo de 26 anos Ezequias
lo sucedio en el cargo. Entonces Ajaz fue padre a los 10 anos.
2 Cronicas 21:20 y 22:1-2: Ocozias tenia 42 anos cuando se covirtio en rey;
sucedio a su padre, quien murio a la edad de 40 anos. Entonces Ocozias era
2 anos mas grande que su padre. jejejeje
Job 9:7: Dios puede hacer que el sol deje de brillar y tambien puede poner
un sello a las estrellas.
Ezequiel 37:1-10: Huesos secos cobran vida.
Daniel 4:11: Daniel suena con un arbol tan alto que puede ser visto en toda
la tierra. Nota: esto implica una tierra plana.
Matias 4:8: Existe una montana tan alta que todos los reinos del mundo pue-
den ser vistos. Nota: esto (nuevamente) implica una tierra plana.
Basta, no escribo mas porque sino el E-Zine tendria como 10 Mb.
Hasta pronto, mantengan la fe :-}
[XX - The Satanic Credo]---------------------------------------------------
THE SATANIC CREDO
~~~ ~~~~~~~~~~~~~
We believe in one Prince,
Satan, Lord of this Earth
And in one Law,
Force and Fire,
Which Triumphs over all.
We believe in one Temple,
The Temple of Satan,
And in one word,
which triumphs over all,
The word of Ecstasy.
And we give praise to our Lord Satan,
The Flame-giver.
And look forward to his reign
And the pleasures that are to come!
Sanctus Satanas, Sanctus!
[XXI - The Black Mass]-----------------------------------------------------
Introit
The Black Mass is divided into five segments which, for the sake
of clarity, are given separately with a brief commentary upon
each one. The first segment is the INTROIT and consists of a
preparatory dialogue between the celebrant and his server(s)
which helps to set the tone for what is to follow. This segment
closely follows the form of the Christian Mass, yet the
dedication has been reversed, with the name of Satan substituted
for that of Jehovah or Christ. This part of the mass is brief and
private, with no rubric to define the actions of the priest or
his server(s) during its recital, and no call upon the assembled
worshippers to assist in any way with its performance.
The very first words of the Introit may well signal what is to
follow, but without any rubric must be regarded as merely a
conjecture as to the actual actions of the celebrant. The woman
who is to serve as altar for the mass, it must be assumed, has by
this time been conducted to her place. The acolytes have ignited
the censers and candles and made all ready for the rite
blaspheming Jesus Christ which is about to be performed. The
celebrant and those who are to assist him, in the case of this
ritual a boy child and a girl child, traditionally past the age
of seven, which is regarded as the philosophical age of reason,
approach the tabernacle. The priest, if such we may call him, may
well make a brief initial penetration of the altar at this point,
as suggested by the formula here given. The remainder of the
Introit may well be taken up with a ritual surveyal of the items
disposed for the celebration of this unhallowed rite.
The altar-boy is a byword in Catholicism. It is therefore most
appropriate that a Satanic Mass makes use of both a boy and a
girl for its servers, with the girl, as appears later, taking the
most active part. That there should be no overtly sexual usage
attached to her presence is perhaps more due to the restraint of
C19th Satanic ritual than to anything else. In view of the
copulation to come later and the rubric attaching to it we may
not be wholly mistaken in regarding the girl server's role as
somewhat sublimated.
The paraphernalia of the Satanic Mass, conveniently set to hand
within the sanctuary, if we may use such a term, will, from an
examination of the extant rubric, be as follows:
i) A consecrated Host, either sanctified by the renegade priest
who traditionally performs Satan's Mass or stolen from a church
tabernacle. It was on occasions obtained by a communicant of the
Catholics faith coating his or her mouth with alum, so that the
wafer did not spoil from contact with saliva, or else by rapid
removal and secretion in a small bag usually worn around the neck
expressly for this purpose.
ii) A supply of wine. Traditionally red wine, which better
maintains the analogy with the blood of Christ, is used for both
black and white masses. The strong red wine of Tarragona in
eastern Spain is one of the prime constituents of both the vino
sacro and the vinum sabbati. It has been known, though for the
wine used for black masses to be adulterated with a variety of
both noxious and hallucinogenic sundries.
iii) A Chalice to contain the wine. Customarily this is a silver
or any metal or substance but gold, as is a requirement for all
the altar furnishings used in Satanism. As LaVey rightly points
out, gold was the preferred metal of Christianity and other good
religions, and therefore blasphemies, with the Christian religion
might be maintained, the chalice will be equipped with a paten
and veil, though the decorations will be pagan or Satanic rather
than overtly Christian in their symbolism.
iv) A thurible and incense boat. Charcoal and some combustible
fluid, such as methylated spirits, will be required to ignite the
incense and liberate its fumes.
The incense may be anything from the finest church incense to
that which was described by Huysmans, who gave its ingredients,
though not their relevant proportions, as follows: 1. Asphalt
from the streets; 2. Leaves of henbane, datura and dried
nightshade; 3. Myrrh. Although he does not include it in his list
of prime ingredients, Huysmans also mentions a resinous odour
which would undoubtedly be hashish. The list is interesting in
containing Myrrh, one of the gifts of the Three Kings to the
Christ-Child, yet traditionally bitter and unacceptable, and
three poisonous and, in the literature of witchcraft, well-known
herbs. These are best examined separately:
a) Henbane, Hyoscyamus niger, has been regarded as poisonous
since the days of Dioscorides. Both seeds and capsules have been
smoked to relieve toothache, and its poisonous alkaloids
withstand both drying and boiling, making it an ideal constituent
for any incense. Ingested it is fatal to man and animal.
b) Thorn Apple, Datura stramonium, has very similar properties
with regard to drying and storage. It is a notorious poison and
regarded as a dangerous psychedelic deleriant, as is Henbane, as
is
c) Deadly Nightshade, Atropa belladonna. Atropos, in Greek myth,
was the third fate, the one who used her shears to cut the
threads of men's lives. Its poisonous alkaloids, like those of
Henbane and Thorn Apple, withstand boiling and drying and, like
them, it was a traditional ingredient of witches' flying ointment
and a psychedelic, creating excitement and delirium.
See Hansen for examinations of the role in the traditions of
witchcraft of all these plants.
v) An image of Satan. Obviously the nature and form of such an
image will be up to the individual interpretation of whatever
cult of Satanists is performing the mass. C19th Luciferans would
possibly imply the image of a beautiful youth, equating Lucifer
with the morning and evening stars as a male form of Venus. A
more blatantly pagan and sexual image of Satan which might
possibly also have been used as an alternative would be the
Sabbatic Goat depicted by Eliphas Levi.
vi) A bell.
vii) Candles and candle-holders. Huysmans' candles were black, as
demanded by tradition, and contained coal-tar and pitch for their
colouring. Today, with black candles available from most
department stores for dinner-party entertaining, less dramatic
colouring us used. Stearin has also replaced baby's fat which
used to be a staple ingredient of sabbatic lighting. The number
and design of the candelabrum is not stipulated by the rubric.
The author possesses a pair of candelabra, made for a C19th
Scottish occultist, which are two-branched and, at the union of
the branches, bear a double-horned head with a typically
Luciferan expression.
viii) A small cauldron.
ix) An aspergillus. LaVey inists that this should be phallic in
shape. Such insistence is at least I accord with the spirit of
Satanic ritual. By tradition only the altar is naked at the
outset of the celebration of the Black Mass. The celebrant, the
servers and the congregation at least wear token clothing.
Indeed, throughout history elaborate and full descriptions of the
robes worn by the alternative priest have been given by a variety
of sources. These range from a simple smock to full Satanic
canonicals, embroided with anything from acorns and phalli to
rams, goats and other Satanic beasts. It would seem logical from
the present rubric that the congregants should wear robes which
they will find easy to remove at the appropriate juncture.
* * *
V: In nomine Magni Dei Nostri Satanus introibo ad altare Domini
Inferi.
In the Name of our Great God Satan I will go in to the altar of
the Infernal Lord.
R: Ad Eum Qui laetificat meum.
To Him Who gives joy unto me.
V: Adjutorium nostrum in nomine Domini Inferi.
Our help is the Name of the Infernal Lord.
R: Qui regit terram.
Who reigns on earth.
V: Domine Satanus, Tua est terra. Orbem terrarum et plentitudinem
ejus Tu fundasti. Justitia et luxuria praepartia sedis Tuae.
Sederunt principes et adversum me loquebantur, et iniqui
persecuti sunt me. Adjura me, Domine Satanus meus.
Thine is the earth, Lord Satan. Thou hast founded the earth & the
fullness thereof. Justice and luxury are the preparation of Thy
Throne. Princes sat & spoke against me, & the wicked persecuted
me. Help me, Lord Satan.
Custodi me, Dominue Satanus, de manu peccatoris.
Keep me, Lord Satan, from the hands of the wicked.
R: Et ab hominibus iniquis eripe me.
And from unjust men deliver me.
V: Domine Satanus Tu conversus virificabis nos.
Lord Satan, Thou shalt turn again & quicken us.
R: Et plebs Tua laetabitur in te.
And They people shall rejoice in Thee.
V: Ostende nobis, Domine Satanus, potentiam Tuam.
Lord Satan, show us Thy power.
R: Et beneficium Tuum da nobis.
And grant us of Thy bounty.
V: Domine Satanus exaudi meam.
Lord Satan, hear me.
R: Et clamor meus ad Te veniat.
And let my cry come unto Thee.
V: Dominus Inferus vobiscum.
The Infernal Lord be with you.
R: Et cum tuo.
And with you also.
V: Gloria Deo Domino Inferi, et in terra vita hominibus fortibus.
Laudamus Te, benedicamus Te, adoramus Te, glorificamus Te,
gratias agimus tibi propter magnam potentiam Tuam: Domine
Satanus, Rex Inferus, Imperator omnipotens.
Glory to God the Infernal Lord, & on earth life & strength to
man. We praise Thee, we bless Thee, we adore Thee, we glorify
Thee, we give thanks to Thee for They great power; Lord Satan,
Infernal King, Almighty Emperor.
_________________________________________________________________
Offertory
The first segment of the Black Mass to involve both the celebrant
and the assembled worshippers is the Offertory, in which the
kinds relevant to the black communion to follow are exposed and
tacitly accepted by the congregation. The black priest shows the
wine and the wafer, the latter traditionally consecrated host
stolen from a church or concealed during the hypocritical
communion of a false Christian. He then censes the altar and all
upon the table the altar rests upon. During a series of versicles
and responses he involves the congregation in the rite, thus
assuring himself of their loyalty to his infernal master and
their fitness to participate in what is to follow. The Offertory
culminates in a hosanna which is offered, as might be expected,
to the depths and not to the heights as custom demands.
* * *
The chalice & paten, upon which rests the wafer, are uncovered by
the Celebrant. He takes the paten in both hands & raises it
breast-high in an attitude of offering, then speaks the following
words:
V: Suscipe, Domine Satanus, hanc hostiam, quam ego dignus famulus
Tuus offero Tibi, Deo Meo Vivo et Vero, pro omnibus
circumstantibus, sed ut pro omnibus fidelibus famulis Tuis: ut
mihi et illis proficiat ad felicitatem in hanc vitam. Amen.
Lord Satan, receive this host which I, They worthy servant, offer
to Thee, my True and Living God, for all here present, as also
for all Thy faithful servants, that it may avail for my own &
their rejoicing in this life. Amen.
Replacing the paten and the wafer he raises the chalice in like
manner, saying:
V: Offerimus Tibi, Domine Satanus, calix carnis stimulos ut in
conspectu majestatis Tuae, pro nostra utilitate et felicitate,
paceat Tibi. Amen.
Lord Satan, we offer to Thee the chalice of fleshly lust, that it
may arise in the sight of Thy majesty for our use & gratification
& be pleasing unto Thee. Amen.
He replaces the chalice upon the altar, then extends his hands,
the palms downwards, and says:
V: Veni Satanus, Imperator Mundi, ut animabus famulorum
famularumque Tuarum haec prosit oblatio.
Come Satan, Emperor of the World, that the souls of Thy servants
& handmaids may profit by this sacrifice.
The thurible & incense boat are brought forward & the celebrant
thrice sprinkles incense upon the burning coals, saying:
V: Incensum istud ascendat ad Te, Dominus Inferus, et descendat
super nos beneficium Tuum.
May this incense rise before Thee, Infernal Lord, & may Thy
blessing descend upon us.
He then takes the thurible & censes the altar & gifts. First he
censes the chalice & wafer with three swings widdershins and
bows. Then he raises the censer three times towards the Image of
Satan, then bows again. Lastly he censes the top & sides of the
altar three times, by circumnambulation if the appointments of
the temple be convenient.
V: Dominus Inferus vobiscum.
The Infernal Lord be with you.
R: Et cum tuo.
And with you also.
V: Sursum corda.
Lift up your hearts.
R: Habemus ad Dominum Inferum.
We lift them up to the Infernal Lord.
V: Gratias agamus Domino Inferno Deo Nostro.
Let us give thanks to the Infernal Lord our God.
R: Dignum et justum est.
It is meet & just so to do.
The celebrant raises his hands, palms downward, and continues:
V: Vere dignum et justum est, nos Tibi semper et ubique gratias
agere: Domine, Rex Inferus, Imperator Mundi. Omnes exercitus
inferi Te laudant cum quibus et nostras voces ut admitti juberas
deprecamur, dicentes:
It is truly meet & just that we should at all times & in all
places give Thee thanks: Lord, Infernal King, Emperor of the
World, Jubilantly all the infernals praise Thee, & with them we
join our own voices, saying:
The Celebrant bows & says:
V: Salve, Salve, Salve.
Hail, Hail, Hail.
The bell is rung three times at this point.
V: Dominus Satanus Deus Potentiae, pleni sunt terra et inferi
gloria Tua. Hosanna in profundis.
Lord Satan, God of Power, Earth & Infernus are full of Thy glory.
Hosanna in the depths.
_________________________________________________________________
Canon
The third segment of the five comprising the present recension of
the Black Mass is the Canon. Up to this point the mass has been
blasphemous in language and accoutrements but has refrained from
any abnormal or deviant behaviour on the part of the worshippers.
In the Canon, however, we begin to appreciate the abandon
required not only of the celebrant but of the participating
congregation as well.
The asexual and, in its relegation of the role of woman to that
of participant but never priest, male dominated nature of
Christianity is noted and openly challenged by the words of the
celebrant and the actions of the congregation in exposing
themselves as the saying `let the sighing of the prisoners come
before thee' is uttered. Thus is the tone set for all that may
follow and the worshippers prepared to take their part in
whatever may be required of them. The contact of the priest with
the genitalia of the altar is both an extension and a
confirmation of the action noted above.
Aspersion with the urine of an acolyte is traditional to the
Black Mass, dating back to the undefined and ill-understood
practices of the sabbat of the witches performed in ages long
gone. That the acolyte should be female is appropriate, according
to the anonymous French author previously cited, who regarded the
foul rites of the sabbat in part as the revenge of woman upon her
male persecutors.
* * *
V: Domine Satanus, gentes christianorum, quae in sua feritate
confidunt, sinisterae tuae potentia conterantur. Pone illos ut
rotam, et sicut stipulam ante faciem venti. Excite, Domine
Satanus, potentiam tuam et veni. Vindica sanguinem servorum
tuorum, qui effusus est; intret in conspectu tuo gemitus
compeditorum.
Lord Satan, the christians, who trust in their own fierceness,
may be crushed by the power of Thy left hand. Make them like a
wheel, & as a stubble before the face of the wind. Stir up Thy
might, Lord Satan & come. Avenge the blood of Thy servants which
has been shed; let the sighing of the prisoners come in before
Thee.
Here the Celebrant and the congregation expose their genitalia to
the image of Satan, standing naked before Him as Adam before
Lilith. The Celebrant then says:
Credo in Satanus, qui laetificat juventum meam. Oramus te,
I believe in Satan, Who gives joy to my youth. We praise Thee.
Here the Celebrant kisses the Altar upon her genitals.
Dominus Inferus, miserere nobis. In spiritu humilitatis, et in
animo contrito suscipiamur a Te, Domine Satanus; et sic fiat
sacrificium nosterum in conspectu tuo hodie, ut placeat tibi.
Veni a porta inferi, redime me at miserere mei. Veni, Magister
Templi. Veni, Magister Mundi. Pleny sunt terra majestatis gloriae
tuae.
Infernal Lord, have mercy upon us. In a humble spirit, & with
contrite heart, may we be received by Thee, Lord Satan; & may our
sacrifice be so offered as to be pleasing in Thy sight. Come from
the Gate of Hell; save me & have mercy upon me. Come, Lord of the
Temple. Come, Lord of the World. Earth is full of the majesty of
Thy glory.
The Celebrant extends his hands, palms downwards, over the
offerings on the Altar. The bell is then sounded. The Celebrant
continues:
Hanc igitur oblationem servitutis nostrae sed et cunctae familiae
tuae, quaesumus, Domine Satanus, ut placatus occipias; diesque
nostros in felicitate disponas, et in electorum tuorum jubeas
grege numerari.
We therefore beseech Thee, Lord Satan, to be appeased & to accept
this offering of our bounden duty as also of Thine whole
household; order our days in joy & count us within the fold of
Thine elect.
R: Ave Satanus.
Hail Satan.
The girl acolyte presents herself and raises her robe to reveal
her genitals. The boy acolyte holds a small cauldron beneath her
whilst she urinates into it.
V: Ecce sponsa Satanus. Domino Inferi in medio ejus est. Fluminis
impetus laetificat vivos et mortuos.
Behold Satan's bride. The Infernal Lord is in the midst of her.
The stream of the river makes joyful the living & the dead.
She completes her urination and the cauldron is handed to the
Celebrant, who raises it high to the image of Satan above the
Altar.
V: Domine Satanus, torrente voluptatis Tuae potabis eos. Quoniam
apud te fons vitae; et in lumine tuo videbimus lumen.
Lord Satan, they shall drink of the torrent of Thy pleasure. For
with Thee is the well of life, & in Thy light shall we see light.
Domine Satanus corda nostra mundet infusio; et sui roris intima
aspersione foecundet.
May our hearts be cleansed by the inpouring of our Lord Satan; &
may he make them fruitful by sprinkling them with the dew of His
grace.
The Celebrant hands the cauldron back to the girl acolyte, who
holds it out for him to dip the aspergillus into her urine.
V: Qui stitit, veniat; et qui vult, accipiat aquam vitae.
Let that thirsteth, let him come; & he that will, let him take of
the water of life.
He asperges the congregation, saying:
V: Ego vos benedictio in nomine Satanus.
I bless you in the Name of Satan.
R: Ave Satanus.
Hail Satan.
_________________________________________________________________
Consecration
Here, with the fourth segment of the Black Mass, the
Consecration, we are arrived at the very stuff of blasphemy
itself. All that has gone before, however foul it may have been
adjudged, was simply a prelude to the actions which here occur.
The wafer, the consecrated Host stolen from the tabernacle of a
nearby church, is here subjected to such shameful infamy as would
cause any Christian to cry out in horror. The purpose of the
naked women serving as an altar is made all too clear by the
actions of the priest during the Consecration. The congregation,
together with the celebrant, recites a parody of the Lord's
Prayer which, in its context, is both orison and creed of the
Satanic rite.
In this segment, the penultimate division of the Black Mass, the
genitalia of the altar and the Body of Our Lord are brought into
contact for the first time. It is by now a foregone conclusion
that worse is soon to follow, and a mounting excitement,
encouraged both by the actions of the celebrant and the
intoxicants and stimulants ingested prior to and during the
ritual, is the lot of each and every worshipper preset as the
climax of the rite approaches.
* * *
The Celebrant takes the wafer in his hands & bows low over it,
saying:
V: Hic est corpus Jesu Christi.
Here is the body of Jesus Christ.
He then elevates the wafer, places it between the breasts of the
altar, then touches it to the altar's vagina. The bell is rung.
The Celebrant replaces the wafer on the paten & picks up the
chalice, bending low over it and saying:
V: Hic est calix carnis stimulos.
Here is the chalice of fleshly lust.
He raises the chalice above his head, showing it to the assembled
worshippers. The bell is rung. The thurifier gives three swings,
then the chalice is replaced.
V: Oremus. Infera institutione formati, audemus dicere:
Let us pray. Taught by infernal example we may presume to say:
V/R: Pater Noster, Qui es in Inferis, Sanctificetur nomen Tuum;
Adventiat regnum Tuum; Fiat voluntas Tua, sicut in Infero et in
Terra; Cucem nostrum quotidianum da nobis hodie; Emitte spiritum
Tuum et renovabis faciem terrae; Libera nos ad luxuria; Libera
nos ad ubertate domus Tuae; Sicut in die ambulemus; Comedite
pinguia et bibite mulsum; Fornicemur; Adquae ut ferventius corda
nostra praeparentur, Flammis adure Tuae caritatis, Domine
Satanus.
Our Father, Who art in Hell, Hallowed be Thy Name; Thy kingdom
come; Thy will be done on earth as it is in Hell; Give us this
day our daily light; Send forth Thy spirit & renew the face of
the earth; Deliver us unto luxury; Deliver us unto the
plenteousness of Thy house; Let us walk as in the day; Eat fat
meats & drink sweet wines; Let us fornicate; And, that our hearts
may be prepared for it, Inflame them with the fire of Thy live,
Lord Satan.
V: Ego sum radix et genus Lucifer, stella splendida et matutina.
Transite ad me, omnes qui concupiscitas me, et a generationibus
meis implemini. Tenebrae conculcabunt me, et nox illuminatio mea
in deliciis meis.
I am the root & stock of Lucifer, the bright and morning star.
Come over to me all ye that desire me and be filled with my
fruits. Darkness shall cover me, & night shall be my light in the
pleasure.
R: Quia tenebrae non obscurabuntur, et nox sicut dies
illuminabitur.
But the darkness shall not be dark, & night shall be as the light
of day.
V: Gratias agamus Domino Infero Deo Nostro
Let us give thanks to the Infernal Lord, our God.
R: Dignum et justum est.
It is meet & just so to do.
The Celebrant raises his hands palms down & says:
V: Vere dignum et justum est, nos tibi semper et ubique gratias
agere: Domine, Rex Inferus, Imperator Mundi. Omnes exercitus
inferi te laudant cum quibus et nostras voces ut admitti juberas
deprecamur, dicentes:
It is truly meet and just that we should at times and in all
places give thanks to Thee, Lord, Infernal King, Emperor of the
World. Jubilantly all the infernals praise Thee, & with these we
join our own voices to say:
The Celebrant bows and says:
V: Salve, Salve, Salve.
Hail, Hail, Hail.
The bell is rung three times.
V: Dominus Satanus Deus Potentiae, pleni sunt terra et inferi
gloria Tua. Hosanna in profundis.
Lord Satan, God of Power, earth and Infernus are filled with Thy
Glory. Hosanna in the depths.
_________________________________________________________________
Repudiation
In this final segment, the Repudiation, all that has gone before
approaches and reaches its terrible and incredible climax. Here
the machinations of the priest and the perverse worship of the
congregants are both fulfilled in a manner as difficult of
description as it is of Christian approbation. Now is the
culmination of the Black Mass. Now is both the ultimate blasphemy
and the dismissal to whatever recreations they may desire of the
assembled worshippers. The Repudiation is both the final
consecration and the ultimate form of Satanic rebellion, if the
historical practice of a vile and depraved human sacrifice be not
incorporated.
The actions of the celebrant regarding the host have already been
intimated, and are now blatantly to be described in the rubric of
the Black Mass recension here published. The orgy indulged in by
the Satanists present has been described by our anonymous French
writer in speaking of the culmination of the witches' sabbat.
`They couple monstrously' he says. `The god of incest weds a son
to his mother, a brother to his sister, a young bitch and an old
greybeard or, conversely, a stripling and some toothless old
woman.' And these, it must be remembered, are simply the
heterosexual manifestations of the orgy. Our Frenchman continues
his catalogue with pederastic and even more refined examples of
sexual behaviour.
There may well be some error in the text which has come down to
us in so far as the fornicemur precedes the ecce calix. It is
both more logical and more in keeping with the abandoned spirit
of the rite for the order to be reversed, with the fornicemur
being in a closer proximity to the ite, missa est.
* * *
V: Ecce corpus Jesu Christi, dominus humilim et rex servorum.
Behold the body of Jesus Christ, lord of the humble & king of the
slaves.
The Celebtant elevates the wafer to the Image of Satan, then
touches it to the altar's breasts & briefly into her vagina,
saying:
V: Beatus venter qui te portavit et ubera quae suxisti.
Blessed is the womb that bore thee and the paps that gave thee
suck.
He then continues the Repudiation, holding the wafer aloft once
again:
V: Jesu Christi, dominus humilim et rex servorum, universi qui te
exspectant confundentur. Absque synagogis facient vos et timebis
a timore nocturno. Non dormietis et gladius transebit terminos
vestros. Filii hominum in tegmine alarum tuarum, Domine Satanus,
sperabunt.
Jesus Christ, lord of the humble and king of the slaves, them
that wait upon thee shall be confounded. They will put you out of
the temples & you shall be afraid of the terror by night. You
shall not sleep and the sword shall pass through your quarters.
The children of men put their trust under Thy wings, Lord Satan.
R: Domine Satanus, salvos fac servot tuos.
Lord Satan, save Thy servants.
He sets the wafer on the end of his penis, saying:
V: Liberabo eum ad aspidem basiliscum, as leonem et draconem, ad
oni peccato, ad subitanea et improvisa morte, ad fulgure et
tempestate, ad flagello terraemotus, as peste, fame et bello, ad
morte perpetua, ad ira Satanus.
I shall deliver him unto the asp & the basilisk, to the lion &
the dragon, to all sin, to sudden & unprovided death, to
lightning and tempest, to the scourge of earthquakes, to plague,
famine, & war, everlasting death, to the wrath of Satan.
The celebrant inserts his penis, with the wafer attached, into
the vagina of the altar, saying as he does so:
V: Domine Satanus dicit: In comessationibus et ebrietatibus
resurgam. Desideria carnis perfic ietis. Manifesta sunt autem
opera carnis, quae sunt fornicatio, impudicitia, luxuria,
veneficia, ebrietates et comessationes. Caro mea vere est cibus.
Lord Satan saith: In rioting & drunkenness I rise again. You
shall fulfil the lusts of the flesh. The works of the flesh are
manifest, which are fornication, immodesty, luxury, witchcraft,
drunkenness and revelling. My flesh is meat indeed.
R: Caro mea vere est cibus.
My flesh is meat indeed.
V: Adoremus Te, Domine Satanus, et benedicimus tibi; quia per
spermem tuam redemisti mundi.
We adore Thee, Lord Satan, and blee Thee; for by Thy sperm Thou
hast redeemed the world.
R: Revelabitur gloria Domini; et videbit omnia caro salutare Dei
nostri Satanus.
The glory of the Lord shall be revealed; and all flesh shall see
the salvation of our God Satan.
V: Fornicemur ad gloria Domine Satanus.
Fornicate to the glory of Our Lord Satan.
The worshippers now fornicate indiscriminately, without regard to
privacy, sex or relationship with their partners. As their
efforts terminate the Celebrant takes the chalice and says:
V: Calicem voluptatis carnis accipiam et nomen Domini Inferi
invocabo.
Accept the chalice of voluptuous flesh which gives joy to our
life. Accept the chalice of voluptuous flesh in the Name of the
Infernal Lord.
The Celebrant drinks first, then presents the chalice to each
worshipper in turn, refilling it as required and saying:
V: Ecce calix voluptatis carnis qui laetitiam vitae donat. Accipe
calicem voluptatis carnis in nomine Domini Inferi
Behold the chalice of voluptuous flesh which gives joy to our
life. Accept the challice of voluptuous flesh in the Name of the
Infernal Lord.
When all have taken their fill he returns the chalice to the
altar with paten & veil in place. The Celebrant then extends his
hands, palms downwards, and says:
V: Pleni sunt terra majestatis gloriae Tuae.
Earth is full of the Majesty of Thy Glory
R: Tuere nos, Domine Satanus.
Shield us, Lord Satan.
V: Protege nos, Domine Satanus, Tuis mysteriis servientes.
Protect us, Lord Satan, who assist at Thy mysteries.
R: Domine Satanus dabit benignitatem et terra nostra dabit
fructum suum.
Lord Satan will give goodness and the earth shall yeild her
fruits.
V: Placeat tibi, Domine Satanus, obsequium servitutis meae; et
praesta ut sacrificuum quod occulis Tuae majestatis obtuli, tibi
sit acceptabile, mihique et omnibus pro quibus illud obtuli.
May the homage of my service be pleasing unto Thee, Lord Satan,
and grant that the sacrifice I have offered in the sight of Thy
majesty may be acceptable to Thee & win forgiveness for me & for
all those for whom I have offered it.
The Celebrant bows to the altar, then turns to the congregation
with his left hand extended in cornu, saying:
V: Fratres et sorores, debitores sumus carni et secundum carnem
vivamus.
Brothers and sisters, we are debtors to the flesh, to live
according to the flesh.
Ego vos benedictio in Nomine Magni Dei Nostri Satanus.
I bless you all in the Name of our Great God, Satan.
R: Ave, Satanus!
Hail Satan!
V: Ite, missa est.
Go, you are dismissed.
_________________________________________________________________
$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^
[INFO]
*Info acerca de como publicar textos en P.A.*
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
Manda tus textos, historias, locuras, frustraciones, graficos (ASCII),
opiniones, bombas, relatos de cualquier tipo, textos (!?), Satanismo,
Magia negra, brujeria, ocultismo, letras de bandas satanicas, Ateismo,
textos under (!?), etc a Oscuro <
[email protected]> usando PGP y (por supues
-to, enviando tu nick name), los datos para esto son:
Tipo Bits/Clave Fecha Identificador
pub 2048/9A03C001 1998/07/27 Oscuro <
[email protected]>
-----BEGIN PGP PUBLIC KEY BLOCK-----
Version: 2.6.3ia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=m3Qs
-----END PGP PUBLIC KEY BLOCK-----
*Nota: no se les dara importancia (ni seran leidos) los mensajes no encrip
-tados con PGP (pueden bajarlo en
http://www.pgpi.com/download) y si no sa
-bes como utilizarlo preguntame (Oscuro <
[email protected]>). Les recomiendo
conseguir el prog. Private Idaho
ftp://ftp.eskimo.com/u/j/joelm/pi28b3.exe
que les hara mas facil usar el PGP.
$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^$#@%^
"Ego vos benedictio in nomine Satanus".
<EOF>
