� LOS EVANGELIOS DE TOM�S Y FELIPE �


                       � Introducci�n �

   En Diciembre de 1945 unos campesinos Egipcios encontraron mil
p�ginas de antiguos manuscritos en papiro, enterrados junto al
acantilado oriental en el alto valle del R�o Nilo.  Los textos
eran traducciones de originales Griegos al Copto, lo cual era la
etapa Helen�stica de la antigua lengua Egipcia desde la invasi�n
de Alejandro el Grande en 332 a.C. hasta la conquista �rabe de
640 d.C.

   El lugar de este descubrimiento, a trav�s del r�o del pueblo
moderno de Nag Hammadi (�rabe:'Pueblo de Alabanza'), ya era
famoso como el sitio en la antiguedad llamado XHNOBOCKEION
('Pastura de Ganso') donde en 320 d.C. San Pacomio hab�a fundado
el primer monasterio Cristiano.  Menos de medio siglo despu�s en
367 d.C., el obispo Atanasios de Alejandr�a orden� un decreto
prohibiendo todas las escrituras no aprobadas por las autoridades
de la Iglesia central.  En consecuencia algunos de los monjes
locales copiaron unas 45 de tales escrituras--incluyendo Tom�s,
Felipe, y Valent�n--en 13 vol�menes encuadernados en cuero.  Esta
biblioteca entera fue cuidadosamente sellada en una urna y
escondida cerca entre las piedras, donde permanec�a indiscubrida
por casi 1600 a�os.  Estos papiros ya estan preservados en la
biblioteca del Museo Copto en Cairo Antiguo.

   El autor del Evangelio de Tom�s est� registrado como Tom�s el
Ap�stol, uno de los Doce.  Se forma de una colecci�n de 114+
dichos por el Salvador, sin narrativa ninguna.  Este texto hab�a
sido citado por algunos escritores de la temprana Iglesia como
Clemente de Alejandr�a, pero ninguna copia fue conocida por haber
sobrevivido m�s all� de los tiempos antiguos.  Luego hace 100
a�os por Oxyrhynchus en Egipto, se encontraron algunos fragmentos
de una previa versi�n de Tom�s en Griego (una p�gina de que se
exhibe en el Museo Brit�nico de Londres; vea Bibliograf�a #7).
Con el m�s reciente descubrimiento de la versi�n Copta de
Tom�s, finalmente est� disponible este Evangelio en su totalidad.

   Es notable que, seg�n una entrevista en Diciembre de
1991 dada al Religious News Service de Nueva York, el
Profesor Helmut Koester de Harvard Divinity School,
luego presidente de la Society of Biblical Literature,
dijo que casi todos los escolares B�blicos en los
Estados Unidos ya est�n de acuerdo que Tom�s es tan
aut�ntico como los Evangelios del Nuevo Testamento.

   El Evangelio de Felipe--como se puede inferir de sus
anotaciones 51, 82, 98, & 101--se finaliz� despu�s de 70 d.C. por
Felipe llamado el Evangelista, quien aparece en el Libro de
Hechos en 6:1-6, 8:4-40, & 21:8-26.  No hay ninguna citaci�n
previa conocida de este texto, lo cual es una serie compleja y
elegante de reflexiones sobre Israel y el Mes�as.

   Las traducciones mismas son ambos tan literales y tan l�ricas
que yo pudiera hacerlas.  Reconstrucciones textuales plausibles
est�n entre [escuadras], mientras adiciones editoriales est�n
entre (par�ntesis).  Las variantes Griegas Oxyrhynchus de Tom�s
est�n entre <cuadros>.  S�lo remisiones menos obvias se dan.

   Es del primer nivel de importancia recordar que la palabra en
Hebreo para 'Esp�ritu', R�ACH, es de g�nero femenino, y por eso es
necesario en las lenguas latinas traducirla como 'la Esp�ritu'
para representar bien el significado de esta idea en las lenguas
sem�ticas.

   En lugar de la forma Griega de su nombre, Jes�s, la Hebrea
original se usa: Jesh�a, que significa 'Yahweh-Salvador'
(Fel 20).  SOY� representa el autonombrar divino: Hebreo AHYH,
Griego EGW EIMI, Copto ANOK PE (Tom 13).

   Estos Evangelios nuevos son por cierto el descubrimiento m�s
extraordinario de nuestros tiempos--como una bebida de Luz recta
del Origen.  !EYXAPICTIA!

                                      Paterson Brown
                                      Ph.D. (London)
                                      Yom Kippur 1994


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                       � Bibliograph�a �

  1. Ediciones fotogr�ficas de los manuscritos de papiro se han
publicado por UNESCO conjuntamente con el gobierno de Egipto: The
Facsimile Edition of the Nag Hammadi Codices (Codex II), Leiden:
E.J. Brill, 1974.

  2. La colecci�n entera de unos 45 t�tulos (inclusivo una
diversidad amplia de escrituras periodas religiosas) est�
obtenible en una edici�n popular: The Nag Hammadi Library in
English (editado con introducci�n por James M. Robinson), San
Francisco: Harper & Row, 3a edici�n revisada 1988.

  3. Para la estructura gram�tica del lenguaje Copto-Egipcio,
he usado: Introductory Coptic Grammar (por J. Martin Plumley),
London: Home & Van Thal, 1948--obtenible en la biblioteca de la
Universidad Hebrea, Jerusal�n.

  4. El standard lexic�n indispensable es: A Coptic Dictionary
(por Walter Ewing Crum), Oxford: the University Press, 1939--note
que esta obra monumental se alfabetiza s�lo por consonantes, y
tambi�n que Copto utiliza un sistema complejo de prefijos y
sufijos morfol�gicos y sint�cticos los cuales hay que sustraer
para identificar el vocablo b�sico: por ejemplo, T�NANNHYEBOL =
T��NA�NNHY�EBOL ('nosotros�[futuro]�venir�en-adelante', es decir
'vendremos en adelante').

  5. El texto Copto de Tom�s junto con linea-por-linea versiones
en Ingl�s, Franc�s, Alem�n, y Holand�s fueron publicados
primeramente en: The Gospel according to Thomas (editado por
Antoine Guillaumont, Henri-Charles Peuch, Gilles Quispel, Walter
Till, y Yassah 'Abd al-Masih), Leiden: E.J. Brill; New York:
Harper and Brothers; London: Collins, 1959.

  6. La edici�n popular corriente--con texto Copto, versi�n
Inglesa, y notas--es: The Gospel of Thomas (editado y traducido
por Marvin Meyer), San Francisco: HarperSanFrancisco, 1992.

  7. Los fragmentos Griegos anteriores--los cuales varian
significativamente de la versi�n Copta--est�n en: New Sayings of
Jesus and Fragment of a Lost Gospel from Oxyrhynchus (editado por
Bernard Grenfell, Lucy Drexel, & Arthur Hunt), Oxford University
Press, London: Henry Frowde, 1904.

  8. Un informe y an�lisis bien ilustrado e informativo es "The
Gospel of Thomas: Does It Contain Authentic Sayings of Jesus?"
(por Helmut Koester y Stephen Patterson), la revista Bible Review
(USA tel. 800-221-4644), Abril 1990.

  9. La edici�n standard de Tom�s y Felipe--con materias
auxiliares, cr�tico texto Copto, traducci�n Inglesa, y glosarios
alfab�ticos completos en Copto y Griego--es: Nag Hammadi Codex II
(volumen I, editado por Bentley Layton), Leiden: E.J. Brill, 1989.

  10. El analizado texto Copto linea-por-linea de Felipe--con
versi�n anotada Alemana y glosarios alfab�ticos completos--est�
en: Das Evangelium nach Philippos (editado y traducido por Walter
Till), Berlin: Walter De Gruyter, 1963.

  11. Una versi�n Castellana de Tom�s y Felipe--traducida
directa del Copto y bien anotada, con bibliograf�a completa y
ensayos introductorios--se encuentra en: Los Evangelios Ap�crifos
(editado y traducido por Aurelio de Santos Otero), Madrid:
Biblioteca de Autores Cristianos, 7a edici�n 1991.

  12. El mejor texto interlinear Griego/Ingl�s del canon del
Nuevo Testamento--con variantes textuales superlinear y
traducci�n literal sublinear--es: Concordant Greek Text (editado
por Alolph Ernst Knoch), Santa Clarita CA 91350 USA: Concordant
Publishing Concern (tel. 805-252-2112), 4a edici�n 1975.

  13. Las notas textuales y otras materias auxiliares para esta
traducci�n se encuentran en Metagospels: Thomas & Philip &
Valentine (editado y traducido por Paterson Brown), Jerusalem: The
Christ Brotherhood, edici�n revisada 1995.

  14. Esta traducci�n castellana y #13 est�n obtenible gratis
ambos en los fotocopia y en los formatos de computador DOS y Word
de: Fort Charrette, Washington MO 63090 USA, tel/fax 314-239-4202.

  Internet: [email protected]


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 � EL EVANGELIO DE SANTO TOM�S �


  ESTOS SON LOS DICHOS SECRETOS QUE HA PROCLAMADO JESH�A EL
VIVIENTE, Y QUE ANOT� D�DIMO JUDAS TOM�S. (Jn 11:16, 20:24-29)

1. Y �L DICE: QUIEN ENCUENTRE LA INTERPRETACI�N DE ESTOS DICHOS
NO PROBAR� LA MUERTE. (Jn 8:51)

2. JESH�A DICE: QUE �L QUE BUSQUE NO DEJE DE BUSCAR HASTA QUE
ENCUENTRE, Y CUANDO ENCUENTRE SE PERTURBAR�, Y CUANDO HA SIDO
PERTURBADO SE MARAVILLAR� Y REINAR� SOBRE EL TODO <Y HALLAR�
EL REPOSO>. (Dan 7:27, Ap 3:21, 20:4)

3.  JESH�A DICE: SI AQUELLOS QUE OS GUIAR�AN OS DICEN, 'VED, EL
REINO EST� EN EL CIELO', ENTONCES LAS AVES DEL CIELO OS
PRECEDER�AN.  SI OS DICEN, 'EST� EN EL MAR', ENTONCES LOS PECES
<DEL MAR> OS PRECEDER�AN.  SINO EL REINO <DE DIOS> EST� ADENTRO
DE VOSOTROS Y EST� FUERA DE VOSOTROS.  <ELLOS QUE LLEGAN A SABER
A S� MISMOS LO HALLAR�N, Y CUANDO LLEGU�IS A CONOCEROS A
VOSOTROS MISMOS> LUEGO SABR�IS QUE SOIS LOS HIJOS DEL PADRE
VIVIENTE.  PERO SI NO OS CONOC�IS A VOSOTROS MISMOS, SOIS
EMPOBRECIDOS Y SOIS LA POBREZA. (Dt 30:11-14, Mal 2:10, Lc 17:21,
Filebo de Plat�n, 48C, 63C)

4.  JESH�A DICE: LA PERSONA MAYOR EN D�AS NO VACILAR� EN
PREGUNTAR A UN NENE DE SIETE D�AS CON RESPECTO AL LUGAR DE LA
VIDA--Y VIVIR�.  PUES MUCHOS QUE EST�N PRIMEROS VENDR�N A SER
LOS ULTIMOS <Y LOS ULTIMOS LOS PRIMEROS>.  Y SE CONVERTIR�N EN
UNA SOLA UNIDAD. (Gen 2:2-3, 17:12, Mt 11:25-26)

5.  JESH�A DICE: CONOCE LO QUE EST� ENFRENTE DE TU ROSTRO, Y LO
QUE SE ESCONDE DE TI SE TE REVELAR�.  PUES NO HAY NADA ESCONDIDO
QUE NO SE REVELAR� <Y NADA ENTERRADO QUE NO SE LEVANTAR�>.

6.  SUS DISC�PULOS LE PREGUNTAN, LE DICEN: �C�MO QUIERES QUE
AYUNEMOS, Y C�MO ORAREMOS?  �Y C�MO DAREMOS LIMOSNA, Y C�AL
DIETA MANTENDREMOS?
  JESH�A DICE: NO MENTIR, Y NO PRACTICAR LO QUE ODI�IS
VOSOTROS MISMOS--PORQUE TODO SE REVELA DELANTE DEL ROSTRO DEL
CIELO.  PUES NO HAY NADA ESCONDIDO QUE NO SE REVELAR�, Y NO HAY
NADA CUBIERTO QUE QUEDAR� SIN SER EXPUESTO.

7.  JESH�A DICE: BENDITO EL LE�N QUE EL HUMANO COME--Y EL LE�N
SE CONVERTIR� EN HUMANO.  Y MALDITO EL HUMANO AL QUIEN EL LE�N
COME--Y EL [HUMANO] SE CONVERTIR� EN [LE�N].

8.  Y DICE: EL [REINO] SE ASEMEJA A UN PESCADOR SABIO QUE ECHO
SU RED AL MAR.  LA SAC� DEL MAR LLENA DE PECECILLOS.  ENTRE
ELLOS DESCUBRI� UN PEZ GRANDE Y BUENO.  ESE PESCADOR SABIO
VOLVI� A ARROJAR TODOS LOS PECECILLOS AL MAR--ESCOGI� SIN
VACILAR EL PEZ GRANDE.  QUIEN TENGA O�DOS PARA O�R, �QUE OIGA!

9.  JESH�A DICE: HE AQU� QUE EL SEMBRADOR SALI�--TOM� UN
PU�ADO, ESPARCI�.  ALGUNAS DE VERAS CAYERON EN EL CAMINO--
VINIERON LOS P�JAROS, LAS RECOGIERON.  OTRAS CAYERON SOBRE LA
ROCA--Y NO ARRAIGARON ABAJO EN EL SUELO Y NO RETO�ARON ESPIGAS
HACIA EL CIELO.  Y OTRAS CAYERON ENTRE LAS ESPINAS--LAS CUALES
AHOGARON LAS SEMILLAS Y EL GUSANO SE LAS COMI�.  Y OTRAS CAYERON
EN LA TIERRA BUENA--Y PRODUJERON COSECHA BUENA HACIA EL CIELO,
RINDI� SESENTA POR MEDIDA Y CIENTO VEINTE POR MEDIDA.
(Mt 13:18-23)

10.  JESH�A DICE: HE ARROJADO FUEGO SOBRE EL MUNDO--Y HE AQU�
QUE LO ESTOY VIGILANDO HASTA QUE ARDA EN LLAMAS. (Lc 12:49)

11.  JESH�A DICE: ESTE CIELO PASAR�, Y PASAR� LO QUE EST� SOBRE
ELLO.  Y LOS MUERTOS NO EST�N VIVOS Y LOS VIVOS NO
MORIR�N.  DURANTE LOS D�AS CUANDO COM�AIS LOS MUERTOS, LOS
TRANSFORM�BAIS EN VIVO--CUANDO ENTR�IS EN LA LUZ, �QUE HAR�IS?
EN EL D�A CUANDO ERAIS UNIDOS, OS DIVID�STEIS--PERO CUANDO OS
HAY�IS DIVIDIDO, �QUE HAR�IS?

12.  LOS DISC�PULOS DICEN A JESH�A: SABEMOS QUE TE MARCHAR�S
DE NOSOTROS.  �QUIEN VA A SER RAB� SOBRE NOSOTROS?
  JESH�A LES DICE: EN EL LUGAR DONDE HAB�IS VENIDO, IR�IS A
JACOBO EL JUSTO, POR EL BIEN DE QUIEN NACEN EL CIELO Y LA TIERRA.
(Mc 6:3, Hch 12:17, Stg 1:1)

13.  JESH�A DICE A SUS DISC�PULOS: COMPARADME CON ALGUIEN, Y
DECIDME A QUIEN ME ASEMEJO.
  SIM�N PEDRO LE DICE: TE ASEMEJAS A UN �NGEL JUSTO.
  MATEO LE DICE: TE ASEMEJAS A UN FIL�SOFO DEL CORAZ�N.
  TOM�S LE DICE: MAESTRO, MI BOCA ES TOTALMENTE INCAPAZ DE
DECIR A QUIEN TE ASEMEJAS.
  JESH�A DICE: NO SOY TU MAESTRO, YA QUE HAS BEBIDO, TE HAS
EMBRIAGADO DEL MANANTIAL BURBUJEANTE QUE HE REPARTIDO MIDIENDO.
  Y �L LE LLEVA CONSIGO, SE RETIRA, LE DICE TRES PALABRAS:

                   AHYH ASHR AHYH
                   SOY� QUIEN SOY�

  AHORA BIEN, CUANDO VIENE TOM�S A SUS COMPA�EROS, LE
PREGUNTAN: �QU� TE DIJO JESH�A?
  TOM�S LES DICE: SI OS DIGO SIQUIERA UNA DE LAS PALABRAS QUE
ME PRONUNCI�, COGER�IS PIEDRAS PARA APEDREARME--Y FUEGO SALDR�
DE LAS PIEDRAS PARA QUEMAROS. (Ex 3:14, Lev 24:16, Mc 14:62,
Jn 15:1, Tom 61B, 77)

14.  JESH�A LES DICE: SI AYUN�IS, CAUSAR�IS TRANSGRESI�N A
VOSOTROS MISMOS.  Y SI OR�IS, SER�IS CONDENADOS.  Y SI D�IS
LIMOSNA, HAR�IS DA�O A VUESTRAS ESP�RITUS.  Y CUANDO ENTR�IS EN
CUALQUIER PA�S PARA VAGAR POR LAS REGIONES, SI OS RECIBEN COMED
LO QUE PONEN ENFRENTE DE VOSOTROS Y CURAD A LOS ENFERMOS DE ENTRE
ELLOS.  PUES LO QUE ENTRA EN VUESTRA BOCA NO OS PROFANAR�, SINO
LO QUE SALE DE VUESTRA BOCA--ESO ES LO QUE OS PROFANAR�.
(�Mt 6:6 + Jn 18:1!, Tom 6,95,104, Fel 74)

15.  JESH�A DICE: CUANDO VE�IS A �L QUE NO NACI� DE MUJER,
TENDEDOS SOBRE VUESTROS ROSTROS Y ADORADLE--�L ES VUESTRO PADRE.

16.  JESH�A DICE: QUIZ A LOS HUMANOS PIENSAN QUE HE VENIDO PARA
ECHAR PAZ SOBRE LA TIERRA, Y NO SABEN QUE HE VENIDO PARA ECHAR
CONFLICTOS SOBRE LA TIERRA--FUEGO, ESPADA, GUERRA.  PUES HABR�N
CINCO EN UNA CASA--ESTAR�N TRES CONTRA DOS Y DOS CONTRA TRES, EL
PADRE CONTRA EL HIJO Y EL HIJO CONTRA EL PADRE.  Y ESTAR�N DE
PIE COMO SOLITARIOS.

17.  JESH�A DICE: YO OS DAR� LO QUE NING�N OJO HA VISTO Y
NING�N O�DO HA ESCUCHADO Y NINGUNA MANO HA TOCADO Y QUE NO HA
SURGIDO EN LA MENTE HUMANA. (Isa 64:4)

18.  LOS DISC�PULOS DICEN A JESH�A: DINOS COMO SER� NUESTRO
FIN.
  JESH�A DICE: �POR ESO HAB�IS DESCUBIERTO EL ORIGEN, QUE
AHORA PIDEN INFORMES SOBRE EL FIN?  PUES EN EL LUGAR DONDE QUEDA
EL ORIGEN, ALL� ESTAR� EL FIN.  BENDITO �L QUE ESTAR� DE PIE
EN EL ORIGEN--Y CONOCER� EL FIN, Y NO PROBAR� LA MUERTE.

19.  JESH�A DICE: BENDITO ES �L QUE EXIST�A ANTES DE QUE ENTR�
EN EL SER.  SI OS HAC�IS MIS DISC�PULOS Y ATEND�IS MIS DICHOS,
ESTAS PIEDRAS OS SERVIR�N.  PORQUE TEN�IS CINCO ARBOLES EN EL
PARA�SO, LOS CUALES NO SE MUEVEN EN VERANO NI CAEN SUS HOJAS EN
INVIERNO--�L QUE LOS CONOZCA NO PROBAR� LA MUERTE.

20.  LOS DISC�PULOS DICEN A JESH�A: DINOS A QUE SE ASEMEJA EL
REINO DEL CIELO.
  �L LES DICE: SE ASEMEJA A UNA SEMILLA DE MOSTAZA, LA M�S
PEQUE�A DE TODAS LAS SEMILLAS--PUES CUANDO CAE EN LA TIERRA
F�RTIL PRODUCE UNA PLANTA GRANDE Y SE HACE ALBERGUE PARA LOS
P�JAROS DEL CIELO.

21.  MAR�A DICE A JESH�A: �A QUI�N SE ASEMEJAN TUS
DISC�PULOS?
  �L DICE: SE ASEMEJAN A NI�ITOS QUE RESIDEN EN UN CAMPO QUE NO
ES DE ELLOS.  CUANDO VENGAN LOS DUE�OS DEL CAMPO, DIR�N:
�DEVOLVEDNOS NUESTRO CAMPO!  SE QUITAN SU ROPA ENFRENTE DE ELLOS
PARA CEDERLO A ELLOS Y PARA DEVOLVER SU CAMPO A ELLOS.  POR ESO
YO DIGO, SI EL DUE�O DE LA CASA SE ENTERA DE QUE VIENE EL LADRON,
ESTAR� SOBRE AVISO ANTES DE QUE LLEGUE Y NO LE PERMITIR�
PENETRAR EN LA CASA DE SU DOMINIO PARA QUITARLE SU PROPIEDAD.  EN
CUANTO A VOSOTROS, PRECAVED DEL SISTEMA--CE�ID VUESTROS LOMOS CON
GRAN FORTALEZA PARA QUE NO ENCUENTREN ELLOS MODO DE ALCANZAROS,
PUES HALLAR�N LA VENTAJA QUE PREV�IS.  �QUE HAYA ENTRE VOSOTROS
UNA PERSONA CON COMPRENSI�N!--CUANDO MADUR� LA COSECHA, VINO
R�PIDO CON SU HOZ EN SU MANO, LA RECOGI�.  QUIEN TENGA O�DOS
PARA O�R, �QUE OIGA!

22.  JESH�A VE A INFANTES AMAMANTADOS.  DICE A SUS DISC�PULOS:
ESTOS INFANTES QUE MAMAN SE ASEMEJAN A LOS QUE ENTRAN EN EL
REINO.
  LE DICEN: �AS� AL CONVERTIRNOS EN INFANTES ENTRAREMOS EN EL
REINO?
  JESH�A LES DICE: CUANDO CONVERT�IS LOS DOS EN UNO, Y
CONVERT�IS EL INTERIOR COMO EL EXTERIOR Y EL EXTERIOR COMO EL
INTERIOR Y LO ARRIBA COMO LO BAJO, Y CUANDO ESTABLEZC�IS EL
VAR�N CON LA HEMBRA COMO UNA SOLA UNIDAD DE TAL MODO QUE EL
HOMBRE NO SEA MASCULINO NI LA MUJER FEMENINA, CUANDO ESTABLEZC�IS
[UN OJO] EN LUGAR DE UN OJO Y UNA MANO EN LUGAR DE UNA MANO Y UN
PIE EN LUGAR DE UN PIE Y UNA IMAGEN EN LUGAR DE UNA IMAGEN--
ENTONCES ENTRAR�IS EN [EL REINO].

23.  JESH�A DICE: YO OS ESCOGER�, UNO ENTRE MIL Y DOS ENTRE DIEZ
MIL--Y ESTAR�N DE PIE COMO UNA SOLA UNIDAD. (Ecl 7:28)

24.  SUS DISC�PULOS DICEN: EXPL�CANOS TU LUGAR, PORQUE ES
NECESARIO QUE LO BUSQUEMOS.
  �L LES DICE: QUIEN TENGA O�DOS, �QUE O�GA!  DENTRO DE UNA
PERSONA DE LUZ HAY LUZ, Y �L ILUMINA EL MUNDO ENTERO.  CUANDO NO
BRILLA, HAY OSCURIDAD. (Mt 5:14-16, Jn 12:36)

25.  JESH�A DICE:
               AMA A TU HERMANO COMO A TU ALMA,
             AMP�RALE COMO A LA PUPILA DE TU OJO.
               (Dt 32:10, Sal 17:8, Jn 13:34-35)

26. JESH�A DICE: VES LA MOTA QUE EST� EN EL OJO DE TU HERMANO,
MAS NO VES LA VIGA QUE EST� EN TU PROPIO OJO.  CUANDO SAQUES LA
VIGA DE TU PROPIO OJO, ENTONCES VER�S BIEN CLARO PARA QUITAR LA
MOTA DEL OJO DE TU HERMANO.

27.  (JESH�A DICE:) A MENOS QUE AYUN�IS DEL MUNDO, NO
ENCONTRAR�IS EL REINO <DE DIOS>.  A MENOS QUE MANTENG�IS LA
SEMANA (ENTERA) COMO S�BADO, NO PERCIBIR�IS AL PADRE. (Mc 1:13,
!Jn 5:19!)

28.  JESH�A DICE: ME PUSE DE PIE EN MEDIO DEL MUNDO, Y ENCARNADO
ME APAREC�A A ELLOS. (!Jn 1:14!)  LOS ENCONTR� A TODOS EBRIOS,
NO ENCONTR� A NINGUNO SEDIENTO.  Y MI ALMA SE APENABA POR LOS
HIJOS DE LOS HOMBRES, PORQUE SON CIEGOS DE CORAZ�N Y NO VEN QUE
VAC�OS HAN ENTRADO EN EL MUNDO Y VAC�OS SE DESTINAN A SALIR DEL
MUNDO OTRA VEZ.  MAS AHORA EST�N EBRIOS--CUANDO HAN SACUDIDO SU
VINO, ENTONCES REPENSAR�N.

29.  JESH�A DICE: SI LA CARNE HA ENTRADO EN LA EXISTENCIA A
CAUSA DE ESP�RITU, ES UNA MARAVILLA--MAS SI ESP�RITU A CAUSA DEL
CUERPO, ES UNA MARAVILLA MARAVILLOSA.  NO OBSTANTE ME MARAVILLO
EN ESTO, QUE ESTA GRAN RIQUEZA SE ALOJA EN ESTA POBREZA.

30.  JESH�A DICE: DONDE HAY TRES DIOSES, <CARECEN DE DIOS.
DONDE HAY SOLO UNO, DIGO QUE> ESTOY PRESENTE CON �L.  <LEVANTAD
LA PIEDRA Y ALL� ME ENCONTRAR�IS, PARTID LA MADERA Y ALL� ESTOY.>

31.  JESH�A DICE: NO OR�CULO (PROFETA) SE ACEPTA EN SU ALDEA
PROPIA, NO M�DICO CURA A ELLOS QUE LE CONOCEN.

32.  JESH�A DICE: UNA CIUDAD QUE SE CONSTRUYE ENCIMA DE UNA
MONTA�A ALTA Y FORTIFICADA NO PUEDE CAER NI PUEDE SER ESCONDIDA.

33.  JESH�A DICE: LO QUE ESCUCHAR�S EN TU O�DO, ESTO PROCLAMA
DE TUS TECHOS A OTROS O�DOS.  PUES NADIE ENCIENDE UNA L�MPARA
PARA PONERLA DEBAJO DE UN CESTO NI LA PONE EN LUGAR ESCONDIDO,
SINO QUE SE COLOCA SOBRE EL SOPORTE PARA QUE TODOS LOS QUE ENTRAN
Y SALEN VER�N SU RESPLANDOR.

34.  JESH�A DICE: SI UN CIEGO GUIA A UN CIEGO, AMBOS JUNTOS CAEN
EN UN HOYO.

35.  JESH�A DICE: NADIE PUEDE ENTRAR EN LA CASA DEL PODEROSO
PARA CONQUISTARLA CON FUERZA, A MENOS QUE LE ATE SUS MANOS--
ENTONCES SAQUEAR� SU CASA.

36.  JESH�A DICE: NO EST�IS ANSIOSOS EN LA MA�ANA POR LA NOCHE
NI EN LA NOCHE POR LA MA�ANA <NI PARA VUESTRO [ALIMENTO] QUE
COMER�IS NI PARA [VUESTRA ROPA] QUE LLEVAR�IS.  SOIS
SUPERIOR�SSIMOS A LAS [VIENTOFLORES] QUE NI PEINAN (LANA) NI
[HILAN].  EN TENER UNA VESTIDURA, �QUE OS [FALTA]?  �O QUI�N
PUEDE AUMENTAR VUESTRA ESTATURA?  �L MISMO OS DAR� VUESTRA
VESTIDURA.>

37.  SUS DISC�PULOS DICEN: �CU�NDO TE NOS REVELAR�S, Y CU�NDO
TE PERCIBIREMOS?
  JESH�A DICE: CUANDO OS QUIT�IS VUESTROS VESTIDOS SIN
AVERGONZAROS Y TOM�IS VUESTRAS ROPAS Y LAS PONG�IS BAJO VUESTROS
PIES PARA PISAR SOBRE ELLAS, COMO HACEN LOS NI�ITOS--ENTONCES
[PERCIBIR�IS] AL HIJO DEL VIVIENTE, Y NO TEMER�IS. (Gen 2:25,
3:7)

38.  JESH�A DICE: MUCHAS VECES HAB�IS ANHELADO O�R ESTOS DICHOS
QUE OS PRONUNCIO, Y NO TEN�IS OTRO DE QUIEN O�RLOS.  HABR�N
D�AS EN QUE ME BUSCAR�IS, PERO NO ME ENCONTRAR�IS.

39.  JESH�A DICE: LOS CL�RIGOS Y LOS TE�LOGOS HAN RECIBIDO LAS
LLAVES DE LA SABIDUR�A, PERO LAS HAN ESCONDIDO.  NO ENTRARON
ELLOS, NI PERMIT�AN ENTRAR A LOS QUE LO DESEABAN.  EN CUANTO A
VOSOTROS--HACEDOS ASTUTOS COMO SERPIENTES Y PUROS COMO PALOMAS.

40.  JESH�A DICE: HA SIDO PLANTADO UNA ENREDADERA SIN EL PADRE,
Y PUESTO QUE NO ES VIGOROSA SE DESARRAIGAR� Y SE DESTRUIR�.
(Mt 15:13)

41.  JESH�A DICE: QUIEN TENGA EN SU MANO, A �L SE DAR�.  Y QUIEN
NO TENGA, DE �L SE LE QUITAR� AUN LO POCO QUE TIENE.
(Mt 13:12, Lk 12:48)

42.  JESH�A DICE: HACEDOS TRANSE�NTES. (Mt 10:1-23, 28:19-20,
Jn 16:28)

43.  SUS DISC�PULOS LE DICEN: �QUI�N ERES?, PUESTO QUE NOS DICES
ESTAS COSAS.
  (JESH�A LES DICE:) DE LO QUE OS DIGO NO CONOC�IS QUIEN SOY,
SINO OS HAB�IS HECHO COMO LOS JUD�OS--PUES AMAN EL ARBOL PERO
ODIAN SU FRUTA, Y AMAN LA FRUTA PERO ODIAN EL ARBOL. (Mt 12:33)

44.  JESH�A DICE: QUIEN MALDIGA AL PADRE, SE LE PERDONAR�.  Y
QUIEN MALDIGA AL HIJO, SE LE PERDONAR�.  PERO QUIEN MALDIGA A LA
ESP�RITU SANTA, NO SE LE PERDONAR�--NI EN LA TIERRA NI EN EL
CIELO.

45.  JESH�A DICE: NO SE COSECHAN UVAS DE LOS ESPINOS NI SE
RECOGEN HIGOS DE LAS ZARZAS--PUES NO DAN FRUTA.  UNA PERSONA
BUENA SACA LO BUENO DEL TESORO SUYO.  UNA PERSONA PERVERSA SACA
LA MALDAD DE SU TESORO MALO QUE EST� EN SU CORAZ�N, Y HABLA
OPRESIVAMENTE--PUES DE LA ABUNDANCIA DEL CORAZ�N �L SACA LA
MALDAD.

46.  JESH�A DICE: DESDE AD�N HASTA JUAN BAUTISTA, ENTRE LOS
NACIDOS DE MUJERES NO HAY NINGUNO M�S EXALTADO QUE JUAN BAUTISTA
--TANTO QUE SUS OJOS NO SE ROMPER�N.  SIN EMBARGO HE DICHO QUE
QUIENQUIERA ENTRE VOSOTROS QUE SE CONVIERTA COMO NI�O CONOCER�
EL REINO Y SE HAR� M�S EXALTADO QUE JUAN. (Lc 7:28)

47.  JESH�A DICE: UNA PERSONA NO PUEDE MONTAR DOS CABALLOS NI
TENSAR DOS ARCOS, Y UN ESCLAVO NO PUEDE SERVIR A DOS AMOS--DE
OTRA MANERA HONRAR� A UNO Y OFENDER� AL OTRO.  NADIE BEBE VINO
A�EJO Y INMEDIATAMENTE QUIERE BEBER VINO NUEVO.  Y NO SE PONE
(VINO) NUEVO EN ODRES VIEJOS, PARA QUE NO SE REVIENTEN.  Y NO SE
PONE VINO A�EJO EN ODRES NUEVOS, PARA QUE NO SE HAGA ACIDO.  NO
SE COSE REMIENDO VIEJO A ROPA NUEVA, PORQUE VENDR�A UN
DESGARRAMIENTO.

48.  JESH�A DICE: SI DOS HACEN LA PAZ ENTRE S� DENTRO DE ESTA
CASA  UNICA, DIR�N A LA MONTA�A, '�MU�VETE!'--Y SE MOVER�.

49.  JESH�A DICE: BENDITOS LOS SOLITARIOS Y ESCOGIDOS--PORQUE
ENCONTRAR�IS EL REINO.  HAB�IS PROCEDIDO DE ELLO, Y VOLVER�IS A
ELLO. (Jn 16:28)

50. JESH�A DICE: SI OS DICEN, '�DE DONDE VEN�S?', DECIDLES,
'HEMOS VENIDO DE LA LUZ, EL LUGAR DONDE LA LUZ SE HA ORIGINADO
POR S� MISMA--�L SE PUSO DE PIE Y SE REVEL� EN LAS IM�GENES DE
ELLOS.'  SI OS DICEN, '�QUI�NES SOIS?', DECID, 'SOMOS LOS HIJOS
DE �L Y SOMOS LOS ESCOGIDOS DEL PADRE VIVIENTE.'  SI OS
PREGUNTAN, '�QU� ES EL SIGNO EN VOSOTROS DE VUESTRO PADRE?',
DECIDLES, 'ES MOVIMIENTO CON REPOSO.' (Jn 12:36)

51.  SUS DISC�PULOS LE DICEN: �CU�NDO OCURRIR A EL REPOSO DE
LOS MUERTOS, Y CU�NDO VENDR� EL MUNDO NUEVO?
  �L LES DICE: LO QUE BUSC�IS YA HA LLEGADO, PERO NO LO
CONOC�IS.

52. SUS DISC�PULOS LE DICEN: VEINTICUATRO PROFETAS PROCLAMARON
EN ISRAEL, Y TODOS HABLABAN DE TI. (II-Esd 14:45)
  �L LES DICE: HAB�IS DESCONOCIDO AL VIVIENTE QUE SE ENCARA CON
VOSOTROS, Y HAB�IS HABLADO DE LOS MUERTOS.

53.  SUS DISC�PULOS LE DICEN: �ES PROVECHOSA LA CIRCUNCISI�N,
O NO?
  �L LES DICE: SI FUERA PROVECHOSA, SU PADRE LES ENGENDRAR�A
CIRCUNCISIADOS DE SU MADRE.  SINO LA CIRCUNCISI�N VERDADERA EN
ESP�RITU SE HA HECHO PROVECHOSA ENTERAMENTE.

54.  JESH�A DICE: BENDITOS LOS POBRES, PUES VUESTRO ES EL REINO
DE LOS CIELOS.

55.  JESH�A DICE: QUIEN NO ODIE A SU PADRE Y A SU MADRE, NO
PODR� HACERSE MI DISC�PULO.  Y QUIEN NO ODIE A SUS HERMANOS Y A
SUS HERMANAS Y NO LEVANTE SU CRUZ A MI MANERA, NO SE HAR� DIGNO
DE M�. (Lc 14:26-27)

56.  JESH�A DICE: QUIEN HAYA CONOCIDO EL SISTEMA HA DESCUBIERTO
UN CAD�VER--Y QUIEN HAYA DESCUBIERTO UN CAD�VER, DE �L NO ES
DIGNO EL SISTEMA.

57.  JESH�A DICE: EL REINO DEL PADRE SE ASEMEJA A UNA PERSONA
QUE TIENE SEMILLA [BUENA].  SU ENEMIGO VINO DE NOCHE, SEMBR� UNA
MALEZA ENTRE LA SEMILLA BUENA.  EL HOMBRE NO LES PERMITI�
ARRANCAR LA MALEZA.  LES DICE, "PARA QUE NO SALG�IS DICIENDO,
'VAMOS A ARRANCAR LA MALEZA'--Y ARRANQU�IS EL TRIGO CON ELLA."
PUES EN EL D�A DE LA COSECHA APARECER A LA MALEZA--LA ARRANCAN Y
LA QUEMAN. (�II-Ped 3:15-17!)

58.  JESH�A DICE: BENDITA LA PERSONA QUE HA SUFRIDO--HA
ENCONTRADO LA VIDA.

59.  JESH�A DICE: MIRAD AL VIVIENTE MIENTRAS VIV�IS, PARA QUE
NO MUR�IS Y TRAT�IS DE MIRARLO SIN PODER VER.

60.  (VEN) A UN SAMARITANO (HEREJE) LLEVANDO UN CORDERO, ENTRANDO
EN JUDEA.  JESH�A LES DICE: �PORQU� (LLEVA) EL CORDERO CONSIGO?
  LE DICEN: PARA MATARLO Y COMERLO.
  �L LES DICE: MIENTRAS EST� VIVO NO LO COMER�, SINO SOLAMENTE
DESPU�S DE QUE LO MATE Y SE HAYA CONVERTIDO EN CAD�VER.
  DICEN: DE OTRA MANERA NO PODR� HACERLO.
  �L LES DICE: VOSOTROS MISMOS, BUSCAD UN LUGAR PARA S� EN EL
REPOSO, PARA QUE NO OS CONVIRT�IS EN CAD�VERES Y SE�IS
COMIDOS.

61A.  JESH�A DICE: DOS DESCANSAR�N EN UNA CAMA--UNO MORIR�, EL
OTRO VIVIR�. (Lc 17:34)

61B.   SALOM� DICE: �QUI�N ERES T�, HOMBRE?  COMO (MANDADO)
DE ALGUNO, TE TENDISTE EN MI CAMA Y COMISTE DE MI MESA.
(Mc 15:40-41, 16:1)
  JESH�A LE DICE: SOY� �L QUE VIENE DE LA IGUALDAD.  A M�
SE HAN DADO LAS COSAS DE MI PADRE.
  (SALOM� DICE:) SOY TU DISC�PULA.
  (JESH�A LE DICE:) POR ESO YO DIGO QUE CUANDO ALGUIEN IGUALE
SE LLENAR� DE LUZ, PERO CUANDO DIVIDA SE LLENAR� DE OSCURIDAD.

62. JESH�A DICE: YO COMUNICO MIS MISTERIOS A QUIENES [SON
DIGNOS] DE MIS MISTERIOS.  LO QUE TU MANO DERECHA HAR�, NO DEJES
QUE TU IZQUIERDA SEPA LO QUE HACE. (Mc 4:10-12)

63.  JESH�A DICE: HAB�A UNA PERSONA RICA QUE TEN�A MUCHO
DINERO, Y DIJO: VOY A UTILIZAR MI DINERO PARA SEMBRAR Y COSECHAR
Y RESEMBRAR, PARA LLENAR MIS GRANEROS CON FRUTO PARA QUE NADA ME
FALTE.  AS� PENSABA EN SU CORAZ�N--Y AQUELLA MISMA NOCHE
MURI�.  QUIEN TENGA O�DOS, �QUE OIGA!

64A.  JESH�A DICE: UNA PERSONA TEN�A HU�SPEDES.  Y CUANDO
HAB�A PREPARADO EL BANQUETE, ENVI� A SU ESCLAVO PARA CONVIDAR A
LOS HU�SPEDES.  FUE AL PRIMERO, LE DICE: TE CONVIDA MI AMO.
RESPONDI�: TENGO UNOS NEGOCIOS CON UNOS MERCANTES, VIENEN A M�
POR LA TARDE, IR� PARA ORDENAR DE ELLOS--RUEGO SER EXCUSADO DEL
BANQUETE.  FUE A OTRO, LE DICE: MI AMO TE HA CONVIDADO.  LE
RESPONDI�: HE COMPRADO UNA CASA Y ME EXIGEN POR UN D�A, NO TENDR�
TIEMPO LIBRE.  VINO A OTRO, LE DICE: MI AMO TE CONVIDA.  LE
RESPONDI�: MI COMPA�ERO VA A CASARSE Y TENGO QUE PREPARAR UN
FEST�N, NO PODR� VENIR--RUEGO SER EXCUSADO DEL BANQUETE.  FUE A
OTRO, LE DICE: MI AMO TE CONVIDA.  LE RESPONDI�: HE COMPRADO UNA
VILLA, VOY A COBRAR EL ALQUILER, NO PODR� VENIR--RUEGO SER
EXCUSADO.  VINO EL ESCLAVO, DIJO A SU AMO: LOS QUE USTED HA
CONVIDADO AL BANQUETE SE HAN EXCUSADO A S� MISMOS.  DIJO EL AMO
A SU EXCLAVO: SAL A LOS CAMINOS--TRAE A QUIENESQUIERA QUE
ENCONTRAR�S, PARA QUE CENEN.

64B.  (Y �L DICE:) COMERCIANTES Y MERCANTES NO ENTRAR�N EN LOS
LUGARES DE MI PADRE. (Zac 14:21, Jn 2:13-16, Ap 18:11-20)

65.  �L DICE: UNA PERSONA BONDADOSA TEN�A UNA VI�A.  LA ARREND�
A INQUILINOS PARA QUE LA CULTIVARAN Y RECIBIR�A SU FRUTA DE
ELLOS.  MAND� A SU ESCLAVO PARA QUE LOS INQUILINOS LE DIERAN EL
FRUTO DE LA VI�A.  AGARRARON A SU ESCLAVO, LO GOLPEARON--POCO
M�S Y LO HABR�AN MATADO.  EL ESCLAVO FUE, SE LO DIJO A SU AMO.
DIJO SU AMO, 'QUIZ�S NO [LE] RECONOC�A[N].'  MAND� A OTRO
ESCLAVO--LOS INQUILINOS LO GOLPEARON TAMBI�N.  ENTONCES EL AMO
MAND� A SU HIJO.  DIJO, 'TAL VEZ RESPETAR�N A MI HIJO.'  YA QUE
AQUELLOS INQUILINOS SAB�AN QUE ERA EL HEREDERO DE LA VI�A, LO
AGARRARON, LO MATARON.  QUIEN TENGA O�DOS, �QUE OIGA!

66.  JESH�A DICE: MOSTRADME LA PIEDRA QUE HAN RECHAZADO LOS
CONSTRUCTORES--ES LA PIEDRA ANGULAR.

67.  JESH�A DICE: QUIEN CONOZCA TODO, PERO CARECE DE (CONOCER A)
S� MISMO, CARECE DE TODO. (Tom 3)

68.  JESH�A DICE: BENDITOS SOIS CUANDO SOIS ODIADOS Y
PERSEGUIDOS Y NO ENCONTR�IS SITIO ALL� DONDE HAB�IS SIDO
PERSEGUIDOS.

69A.  JESH�A DICE: BENDITOS LOS QUE HAN SIDO PERSEGUIDOS EN SU
CORAZ�N--ESTOS SON LOS QUE HAN CONOCIDO AL PADRE EN VERDAD.

69B. (JESH�A DICE:) BENDITOS LOS HAMBRIENTOS, PUES EL EST�MAGO
DE �L QUE DESEA SE SATISFACER�.

70.  JESH�A DICE: CUANDO SAC�IS LO QUE HAY DENTRO DE VOSOTROS,
ESTO QUE TENG�IS OS SALVAR�.  SI NO TEN�IS ESO DENTRO DE
VOSOTROS, ESTO QUE NO TENG�IS DENTRO DE VOSOTROS OS MATAR�.

71.  JESH�A DICE: YO DESTRUIR� [ESTA] CASA, Y NADIE SER� CAPAZ
DE [RE]CONSTRUIRLA.

72.  [UNA PERSONA] LE DICE: DILES A MIS HERMANOS QUE REPARTAN
CONMIGO LAS POSESIONES DE MI PADRE.
  �L LE DICE: OH HOMBRE, �QUI�N ME HIZO DIVISOR?  SE VOLVI� A
SUS DISC�PULOS, LES DICE: NO SOY DIVISOR, �VERDAD?

73.  JESH�A DICE: LA COSECHA DE VERAS ES ABUNDANTE, PERO LOS
OBREROS SON POCOS.  PUES IMPLORAD AL AMO QUE MANDE OBREROS A LA
COSECHA.

74.  �L DICE: AMO, �HAY MUCHOS ALREDEDOR DE LA RESERVA DE AGUA,
PERO NINGUNO DENTRO DE LA RESERVA DE AGUA!

75.  JESH�A DICE: HAY MUCHOS QUE EST�N DE PIE A LA PUERTA, PERO
LOS SOLITARIOS SON LOS QUE ENTRAR�N EN LA ALCOBA-NUPCIAL.

76.  JESH�A DICE: EL REINO DEL PADRE SE ASEMEJA A UN MERCANTE
POSEEDOR DE UNA FORTUNA, QUIEN ENCONTR� UNA PERLA.  AQUEL
MERCANTE ERA LISTO--VENDI� LA FORTUNA, COMPR� PARA S� MISMO LA
PERLA �NICA.  VOSOTROS MISMOS, BUSCAD [EL TESORO DE SU ROSTRO],
QUE NO PERECE, QUE PERDURA--EL LUGAR DONDE NI LA POLILLA SE
ACERCA PARA DEVORAR NI EL GUSANO DESTRUYE.

77.  JESH�A DICE:
                          SOY� LA LUZ
                   QUIEN ESTA SOBRE TODOS,
                         SOY� EL TODO.
                      TODO SALI� DE M�,
                      Y TODO VUELVE A M�.
                       PARTID LA MADERA,
                          ALL� ESTOY.
                      LEVANTAD LA PIEDRA,
                     ALL� ME ENCONTRAR�IS.
                           (Jn 8:12)

78.  JESH�A DICE: �PORQU� SALISTEIS AL DESIERTO--PARA VER UNA
CA�A SACUDIDA POR EL VIENTO?  �Y PARA VER A UNA PERSONA VESTIDA
CON ROPA FELPADA?  [HE AQU�, VUESTROS] GOBERNANTES Y VUESTROS
DIGNATARIOS SON LOS QUE SE VISTEN EN ROPA FELPADA, Y NO PODR�N
CONOCER LA VERDAD.

79.  UNA MUJER DE LA MULTITUD LE DICE: �BENDITA LA MATRIZ QUE TE
PARI�, Y BENDITOS LOS SENOS QUE TE AMAMANTARON!
  �L LE DICE: BENDITOS LOS QUE HAN O�DO EL SIGNIFICADO (LOGOS)
DEL PADRE Y LO HAN CUMPLIDO EN VERDAD.  PUES HABR�N D�AS CUANDO
DIR�IS: �BENDITA LA MATRIZ QUE NO HA ENGENDRADO Y BENDITOS LOS
SENOS QUE NO HAN AMAMANTADO!

80.  JESH�A DICE: QUIEN HAYA CONOCIDO EL SISTEMA HA ENCONTRADO
EL CUERPO--Y QUIEN HAYA ENCONTRADO EL CUERPO, DE �L NO ES DIGNO EL
SISTEMA. (Tom 56)

81.  JESH�A DICE: QUE QUIEN SE ENRIQUEZCA REINE, Y QUE QUIEN
TENGA PODER LO RENUNCIE.

82.  JESH�A DICE: QUIEN EST� CERCA DE M� EST� CERCA DEL FUEGO,
Y QUIEN EST� LEJOS DE M� EST� LEJOS DEL REINO.

83.  JESH�A DICE: LAS IM�GENES SE MANIFIESTAN A LA HUMANIDAD, Y
LA LUZ QUE EST� DENTRO DE ELLAS SE ESCONDE.  �L SE REVELAR A S�
MISMO EN LA IMAGEN DE LA LUZ DEL PADRE--[PUES] SU IMAGEN SE
ESCONDE POR SU LUZ.

84.  JESH�A DICE: CUANDO V�IS VUESTRA SEMEJANZA MISMA, OS
REGOCIJ�IS.  PUES CUANDO PERCIB�S VUESTRAS IM�GENES QUE ENTRAN
EN LA EXISTENCIA ENFRENTE DE VOSOTROS--LOS CUALES NI MUEREN NI
DISFRAZAN--�HASTA QUE PUNTO DEPENDER�N DE VOSOTROS?

85.  JESH�A DICE: AD�N ENTR� EN LA EXISTENCIA DE UN GRAN PODER
Y DE UNA GRAN RIQUEZA, PERO SIN EMBARGO NO SE HIZO DIGNO DE
VOSOTROS.  PUES SI HUBIERA SIDO DIGNO, NO HABR�A PROBADO LA
MUERTE.

86.  JESH�A DICE: [LOS ZORROS TIENEN SUS GUARIDAS] Y LOS
P�JAROS TIENEN SUS NIDOS, PERO EL HIJO DE LA HUMANIDAD NO TIENE
NING�N LUGAR PARA PONER SU CABEZA Y DESCANSAR.

87.  JESH�A DICE: MISERABLE EL CUERPO QUE DEPENDE DE (OTRO)
CUERPO, Y MISERABLE EL ALMA QUE DEPENDE DE ESTAR JUNTOS ELLOS.

88.  JESH�A DICE: LOS �NGELES Y LOS OR�CULOS VENDR�N A
VOSOTROS, Y OS DAR�N LO VUESTRO.  Y VOSOTROS MISMOS, DADLES LO
QUE TENG�IS EN VUESTRAS MANOS, Y DECID ENTRE S�: �EN CUAL D�A
VENDR�N PARA RECIBIR LO SUYO?

89.  JESH�A DICE: �PORQU� LAV�IS EL EXTERIOR DEL C�LIZ?  �NO
NOT�IS QUE �L QUE PRODUCE EL INTERIOR, ES �L QUE TAMBI�N PRODUCE
EL EXTERIOR? (Lc 11:39-41)

90.  JESH�A DICE:
                         VENID A M�,
                    PUES MI YOGA ES NATURAL
                    Y MI DOMINIO ES MANSO--
          Y ENCONTRAR�IS REPOSO PARA VOSOTROS MISMOS.

91.  LE DICEN: DINOS QUIEN ERES T�, PARA QUE PODAMOS CONFIAR
EN TI.
   �L LES DICE: ESCUDRI��IS LA FAZ DEL CIELO Y DE LA TIERRA--
PUES A �L QUE ENCARA CON VOSOTROS NO LE HAB�IS CONOCIDO, Y NO
SAB�IS PREGUNTARLE EN ESTE MOMENTO. (Tom 5,52,76,84)

92.  JESH�A DICE: BUSCAD Y ENCONTRAR�IS.  MAS ESAS COSAS QUE ME
PREGUNTABAIS EN AQUELLOS D�AS, NO OS DIJE ENTONCES.  AHORA QUIERO
COMUNICARLAS, PERO NO PREGUNT�IS DE ELLAS.

93.  (JESH�A DICE:) NO DEIS LO QUE ES SANTO A LOS PERROS, PARA
QUE NO LO ECHEN EN EL MONT�N DE ESTI�RCOL.  NO ARROJ�IS LAS
PERLAS A LOS CERDOS, PARA QUE NO LO HAGAN [�].

94.  JESH�A [DICE]: QUIEN BUSQUE ENCONTRAR�.  [Y QUIEN TOQUE]
SE LE ABRIR�.

95.  [JESH�A DICE:] SI TEN�IS MONEDAS-DE-LAT�N (aqu� en el codex
encuadernado hay una hoja blanca en los dos lados), NO LAS
PREST�IS A INTER�S--SINO DADLAS A AQUELLOS DE QUIENES NO
RECIBIR�IS REEMBOLSO. (Lc 6:30-36)

96.  JESH�A [DICE]: EL REINO DEL PADRE SE ASEMEJA A UNA MUJER
QUE HA TOMADO UN POCO DE LEVADURA Y LO HA ESCONDIDO EN LA MASA--
PRODUJO PANES GRANDES DE ELLO.  QUIEN TENGA O�DOS, �QUE O�GA!

97.  JESH�A DICE: EL REINO DEL [PADRE] SE ASEMEJA A UNA MUJER
QUE LLEVABA UNA JARRA LLENA DE HARINA.  MIENTRAS ESTABA ANDANDO
POR UN CAMINO LEJANO, SE ROMPI� LA ASA DE LA JARRA, DERRAM� LA
HARINA ATR�S DE ELLA EN EL CAMINO.  NO LO SAB�A, NO HAB�A
PERCATADO UN ACCIDENTE.  CUANDO LLEG� A SU CASA, PUSO LA JARRA EN
EL SUELO--LA DESCUBRI� VAC�A.

98.  JESH�A DICE:  EL REINO DEL PADRE SE ASEMEJA A UNA PERSONA
QUE DESEABA MATAR A UN HOMBRE PROMINENTE.  DESENVAIN� SU ESPADA
EN SU PROPIA CASA, LA CLAV� EN LA PARED PARA AVERIGUAR SI SU
MANO PREVALECER�A.  LUEGO MAT� AL HOMBRE PROMINENTE.

99.  LE DICEN SUS DISC�PULOS: TUS HERMANOS Y TU MADRE EST�N DE
PIE AFUERA.
  �L LES DICE:  ELLOS AQU� QUE CUMPLEN LOS DESEOS DE MI PADRE--
ESTOS SON MIS HERMANOS Y MI MADRE.  ELLOS SON LOS QUE ENTRAR�N
EN EL REINO DE MI PADRE.

100.  LE MUESTRAN A JESH�A UNA MONEDA-DE-ORO, Y LE DICEN: LOS
AGENTES DEL C�SAR NOS EXIGEN IMPUESTOS.
  �L LES DICE: DAD AL C�SAR LO QUE ES DEL C�SAR, DAD A DIOS LO
QUE ES DE DIOS, Y DADME A M� LO QUE ES M�O.

101.  (JESH�A DICE:) QUIEN NO ODIE A SU PADRE Y A SU MADRE EN MI
MANERA, NO PODR� HACERSE DISC�PULO M�O.  Y QUIEN [NO] AME A SU
[PADRE] Y A SU MADRE EN MI MANERA, NO PODR� HACERSE DISC�PULO
M�O.  PUES MI MADRE ME [PARI�], PERO [MI MADRE] VERDADERA ME
DIO LA VIDA.

102.  JESH�A DICE: �AY DE LOS CL�RIGOS!--PUES SE ASEMEJAN A UN
PERRO DORMIDO EN EL PESEBRE DE BUEYES.  YA QUE NI COME NI DEJA
QUE COMAN LOS BUEYES. (Las F�bulas de Esopo)

103.  JESH�A DICE: BENDITA LA PERSONA QUE SABE POR CUAL PARTE
INVADAN LOS BANDIDOS, PARA QUE SE LEVANTAR� Y RECOGER� SU
[DOMINIO] Y CE�IR A SUS LOMOS ANTES DE QUE ENTREN. (Mt 24:43)

104.  [LE] DICEN: �VEN, OREMOS Y AYUNEMOS HOY!
  JESH�A DICE: �PUES CUAL ES LA TRANSGRESI�N QUE HE COMETIDO
YO, Y EN QUE HE SIDO VENCIDO?  PERO CUANDO SALGA EL NOVIO DE LA
ALCOBA-NUPCIAL, �ENTONCES QUE AYUNEN Y OREN! (Mc 2:19-20)

105.  JESH�A DICE: QUIEN RECONOZCA A PADRE Y A MADRE SER�
LLAMADO HIJO DE PROSTITUTA. (Mt 23:8-9)

106.  JESH�A DICE: CUANDO CONVERT�IS LOS DOS EN UNO, OS
CONVERTIR�IS EN HIJOS DE LA HUMANIDAD--Y CUANDO DIG�IS A LA
MONTA�A, '�MU�VETE!', SE MOVER�.

107.  JESH�A DICE: EL REINO SE ASEMEJA A UN PASTOR QUE TIENE 100
OVEJAS.  SE EXTRAVI� UNA DE ELLAS, QUE ERA LA M�S GRANDE.  �L
DEJ O LAS 99, BUSC� LA UNA HASTA QUE LA ENCONTR�.  TRAS HABERSE
CANSADO, DIJO A ESA OVEJA, '�TE QUIERO M�S QUE A LAS 99!'

108.  JESH�A DICE:
                     QUIEN BEBA DE MI BOCA
                    SE HAR� SEMEJANTE A M�.
                 YO MISMO ME CONVERTIR� EN �L,
                Y LOS SECRETOS SE LE REVELAR�N.
                  (Lc 6:40, Jn 4:7-15, 7:37)

109.  JESH�A DICE: EL REINO SE ASEMEJA A UNA PERSONA QUE TIENE
UN TESORO ESCONDIDO EN SU CAMPO SIN SABERLO.  Y DESPU�S DE MORIR,
LO LEG� A SU [HIJO.  EL] HIJO NO LO SAB�A, ACEPT� AQUEL CAMPO,
LO VENDI�.  Y VINO �L QUE LO COMPR�--AR�, [DESCUBRI�] EL
TESORO.  EMPEZ� A PRESTAR DINERO A INTER�S A QUIEN �L QUIERA.
(Mt 13:44)

110.  JESH�A DICE: QUIEN HAYA ENCONTRADO EL SISTEMA Y SE HAYA
ENRIQUECIDO, QUE RENUNCIE AL SISTEMA.

111.  JESH�A DICE: EL CIELO Y LA TIERRA SE ENROLLAR�N EN
VUESTRA PRESENCIA.  Y �L QUE VIVE DE ADENTRO DEL VIVIENTE, NO
VER� LA MUERTE [NI EL MIEDO]--PUES JESH�A DICE: QUIEN SE
ENCUENTRE A S� MISMO, DE �L NO ES DIGNO EL SISTEMA. (Isa 34:4,
Ap 6:14)

112.  JESH�A DICE: �AY DE LA CARNE QUE DEPENDE DEL ALMA, AY DEL
ALMA QUE DEPENDE DE LA CARNE!

113.  SUS DISC�PULOS LE DICEN: �CUANDO VENDR� EL REINO?
  (JESH�A DICE:) NO VENDR� POR EXPECTATIVA.  NO DIR�N,
'�MIRAD AQU�!' O '�MIRAD ALL�!'  SINO QUE EL REINO DEL PADRE
SE EXTIENDE POR LA TIERRA Y LOS HUMANOS NO LO PERCIBEN.
(Lc 17:20-21)

114.  SIM�N PEDRO LES DICE: QUE MAR�A SALGA DE ENTRE NOSOTROS,
PORQUE LAS MUJERES NO SON DIGNAS DE LA VIDA.
  JESH�A DICE: HE AQU� QUE LE INSPIRAR� A ELLA PARA QUE SE
CONVIERTA EN VAR�N, PARA QUE SE HAGA ELLA MISMA UNA ESP�RITU
VIVIENTE SEMEJANTE A VOSOTROS VARONES.  PUES CADA HEMBRA QUE SE
CONVIERTA EN VAR�N ENTRAR� EN EL REINO DE LOS CIELOS.
(Gen 3:16, Tom 22)


                  EL EVANGELIO SEG�N TOM�S




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               �   EL EVANGELIO DE SAN FELIPE �


1.  UN HEBREO HACE A UN (CONVERTIDO) HEBREO Y SE LE LLAMA DE ESTA
MANERA: NOVATO (PROS�LITO).  PERO UN NOVATO NO HACE A OTRO
NOVATO.  [ALGUNOS] SON COMO SON [�] Y TAMBI�N INFLUYEN A OTROS
[ASIMILARSE, MIENTRAS PARA LOS DEM�S] LES BASTA QUE LLEGAR�N AL
SER. (Ex 12:49, Hch 6:5)

2.  EL ESCLAVO S�LO ASPIRA A SER LIBERADO, MAS NO AMBICIONA LA
PROPIEDAD DE SU AMO.  PERO EL HIJO NO ES S�LO HIJO, SINO TAMBI�N
SE ASCRIBE A S� MISMO LA HERENCIA DEL PADRE.

3.  LOS QUE HEREDAN LO MUERTO EST�N MUERTOS ELLOS MISMOS Y SON
HEREDEROS DEL MUERTO.  LOS QUE HEREDAN AL VIVO VIVEN ELLOS
MISMOS Y SON HEREDEROS AMBOS DEL VIVO Y DEL MUERTO.  LOS
MUERTOS NO HEREDAN NADA.  �PUES C�MO VA A HEREDAR EL MUERTO?
CUANDO EL MUERTO HEREDA AL VIVO, NO MORIR� SINO VIVIR� EL
MUERTO.

4.  UN NACIONALISTA (GENTIL) NO MUERE, PUES NO HA VIVIDO NUNCA
PARA QUE LUEGO PUEDA MORIR. �L QUE HA LLEGADO A CONFIAR EN LA
VERDAD EST� VIVO--Y CORRE PELIGRO DE MORIR (COMO M�RTIR), PUES SE
MANTIENE VIVO DESDE EL D�A DE LA VENIDA DE CRISTO.

5.                    EL SISTEMA SE INVENTA,
                   LAS CIUDADES SE CONSTRUYEN,
                      LOS MUERTOS SE SACAN.

6.  EN LOS D�AS CUANDO �RAMOS HEBREOS �RAMOS HU�RFANOS, TENIENDO S�LO
NUESTRA MADRE (LA ESP�RITU).  PERO AL HACERNOS CR�STICOS (MESI�NICOS),
EL PADRE SE APAREA CON LA MADRE.

7.  LOS QUE SIEMBRAN EN EL INVIERNO COSECHAN EN EL VERANO.  EL
INVIERNO ES EL SISTEMA, EL VERANO ES LA OTRA �POCA.  �SEMBREMOS
EN EL MUNDO PARA QUE COSECHAREMOS EN EL VERANO!  A CAUSA DE ESTO, ES
APROPIADO PARA NOSOTROS NO ORAR EN EL INVIERNO.  LO QUE SUCEDE AL
INVIERNO ES EL VERANO.  PERO SI ALGUIEN COSECHA EN EL INVIERNO NO HABR�
COSECHA SINO QUE ARRANCAR�, PUESTO QUE DE ESTA MANERA NO SE PRODUCIR�
FRUTO.  NO S�LO NO SALE [EN EL INVIERNO], SINO QUE INCLUSO EN EL OTRO
S�BADO PERMANECE SU CAMPO SIN FRUTO. (Mt 6:1-6, Tom 14,27)

8.  �EL CRISTO VINO!  PARA ALGUNOS DE VERAS �L PAGABA RESCATE,
M�S A OTROS LIBERABA, M�S PARA OTROS EXPIABA.  PAG� RESCATE PARA LOS
ALIENADOS, LOS TRAJO A S� MISMO.  Y LIBERT� A QUIENES LE VEN�AN.  ESTOS
�L PUSO DE PROMESAS EN SU VOLUNTAD.  NO S�LO AL MANIFESTARSE DESPREND�A
VOLUNTARIAMENTE SU VIDA, SINO QUE DESDE EL D�A DEL ORIGEN DEL MUNDO
COLOCABA SU ALMA.  LUEGO AL TIEMPO QUE �L DESEABA VINO LO M�S TEMPRANO
PARA RECUPERARLA, YA QUE ELLA ERA PUESTA ENTRE LOS PROMETIDOS.  ELLA
HAB�A CA�DO BAJO LOS BANDIDOS Y HAB�A SIDO CAPTURADA, PERO �L LA LIBER�.
�L EXP�A POR AMBOS LOS BUENOS Y LOS MALOS EN EL MUNDO. (Jn 10:17-18)

9.  LA LUZ CON LA OSCURIDAD, LA VIDA CON LA MUERTE, LA DERECHA
CON LA IZQUIERDA SON HERMANOS ENTRE S�.  NO SE PUEDE SEPARAR LOS
UNOS DE LOS OTROS.  A CAUSA DE ESTO, NI ES UN BUENO LO BUENO NI
SON UN MALO LOS MALOS NI ES UNA VIDA LA VIDA NI ES UNA MUERTE LA
MUERTE.  AS� CADA INDIVIDUO SE RESOLVER� HASTA SU PROPIO ORIGEN
DESDE EL PRINCIPIO.  MAS ELLOS QUE HAN SIDO EXALTADOS POR ENCIMA
DEL MUNDO SON INDISOLUBLES Y ETERNOS. (Isa 45:7, Lam 3:38--
compare el 'Tao' Chino)

10.  LOS NOMBRES QUE DAN LOS MUNDANOS CONTIENEN GRAN ENGA�O.
PUES SUS CORAZONES SON VOLTEADOS DE LA REALIDAD HACIA LA
IRREALIDAD.  Y QUIEN OIGA (LA PALABRA) 'DIOS' NO PIENSA EN LA
REALIDAD SINO SE HACE PENSAR EN LA IRREALIDAD.  AS� TAMBI�N CON
(LAS PALABRAS) 'EL PADRE' Y 'EL HIJO' Y 'LA ESP�RITU SANTA' Y 'LA VIDA'
Y 'LA LUZ' Y 'LA RESURRECCI�N' Y 'LA IGLESIA' Y TODAS LAS DEM�S.  NO
PIENSAN EN LA REALIDAD SINO SE HACEN PENSAR EN LA
IRREALIDAD.  ADEM�S APRENDEN LA REALIDAD TODAHUMANA DE LA MUERTE.
QUEDAN EN EL SISTEMA, PIENSAN EN LA IRREALIDAD.  SI ESTUVIERAN EN LA
ETERNIDAD, NO DISIGNAR�AN A NADA COMO MALDAD MUNDANA NI SE LOCALIZAR�AN
DENTRO DE ASUNTOS MUNDANOS.  HAY DESTINO PARA ELLOS EN LA ETERNIDAD.

11.  S�LO UN NOMBRE NO PRONUNCIAN EN EL MUNDO--EL NOMBRE QUE LE
DA A S� MISMO EL PADRE EN EL HIJO.  AQUEL �L EXALTA SOBRE
CUALQUIER OTRO NOMBRE.  PUES EL HIJO NO SE CONVERTIR� EN EL PADRE A
MENOS QUE SE LE DIERA EL NOMBRE DEL PADRE.  ESTE NOMBRE
EXISTENTE SON HECHOS QUE PENSAR ELLOS A S� MISMOS, PERO NO LO
PRONUNCIAN.  MAS ELLOS QUE NO LO TIENEN NI LO PIENSAN.  PUES LA
VERDAD ENGENDRA ESTAS PALABRAS EN EL MUNDO PARA EL BIEN DE
NOSOTROS.  NO SER�A POSIBLE APRENDERLA SIN PALABRAS. (Jn 17)

12.  ELLA S�LA ES LA VERDAD.  CREA A LA MULTITUD, Y PARA NOSOTROS ENSE�A
ESTO S�LO EN AMOR POR MUCHOS. (Fel 6,18,40)

13.  LAS AUTORIDADES QUIEREN ENGA�AR AL HUMANO, PORQUE LE
PERCIB�AN SER EN PARENTESCO CON LO VERDADERAMENTE BUENO.  PUES
TOMARON LA PALABRA 'BUENO', LA APLICARON A LO NO BUENO PARA QUE CON
PALABRAS LE ENGA�ARAN Y LE ATARAN EN LO NO BUENO.  Y DESPU�S CUANDO PARA
ELLOS SE HAGA LA GRACIA, HAR�N QUE SE SEPAREN DE LO NO BUENO Y SE PONGAN
EN LO BUENO--COMO SABEN.  PUES QUER�AN RAPTAR A LA PERSONA LIBRE Y
MANTENERLE COMO ESCLAVO SUYO PARA SIEMPRE.  HAY POTENCIA DADA A LOS
HUMANOS.  NO QUIEREN QUE SEPA, PARA QUE SE HAGAN [AMOS] SOBRE �L.  PUES
DONDE HAY LA HUMANIDAD, HAY [ESCLAVITUD].

14.  EMPEZ� EL SACRIFICIO [�], Y OFREC�AN ANIMALES A LAS
POTENCIAS.[�] DE VERAS LES OFREC�AN VIVOS, PERO AL SER
OFRECIDOS MURIERON.  MAS EL HUMANO FUE OFRECIDO A DIOS ESTANDO
MUERTO, Y VIVI�.

15.  ANTES DE LA VENIDA DE CRISTO NO HAB�A PAN EN EL MUNDO COMO
HAB�A SIDO EN EL PARA�SO, EL LUGAR DONDE ESTABA AD�N.  HAB�AN
MUCHAS PLANTAS PARA ALIMENTO DE LOS ANIMALES, MAS NO HAB�A GRANO COMO
ALIMENTO PARA LA HUMANIDAD.  POR ESO COM�AN LOS HUMANOS COMO LOS
ANIMALES.  PERO VINO EL CRISTO, LA PERSONA PERFECTA.  TRAJO PAN DENTRO
DEL CIELO PARA QUE LA HUMANIDAD SE NUTIERA CON EL ALIMENTO HUMANO. (Jn
6:30-59)

16. LAS AUTORIDADES PIENSAN QUE POR SU PROPIA FUERZA Y VOLUNTAD
HACEN LO QUE HACEN.  MAS LA ESP�RITU SANTA EN SECRETO DABA
ENERG�A A TODOS A TRAV�S DE ELLOS SEG�N SU VOLUNTAD DE ELLA.

17.  SE SIEMBRA LA VERDAD DEL ORIGEN POR TODAS PARTES, Y LA
MULTITUD LA MIRA SEMBRADA.  PERO POCOS DE LOS QUE LA VEN LA
COSECHAN. (Mt 22:14)

18.  ALGUNOS DICEN QUE MAR�A FUE PRE�ADA POR LA ESP�RITU SANTA.
ESTAN ENGA�ADOS, NO SABEN LO QUE DICEN.  �CU�NDO JAM�S FUE HEMBRA
PRE�ADA POR HEMBRA?  MAR�A ES LA VIRGEN A QUIEN NINGUNA POTENCIA HA
PROFANADO.  ELLA ES LA GRAN CONSAGRACI�N PARA LOS
AP�STOLES HEBREOS Y PARA LOS APOST�LICOS.  SI LAS POTENCIAS TRATARAN
PROFANAR A ESTA VIRGEN, S�LO SE PROFANAR�AN [A S� MISMOS].  Y EL AMO NO
DIJO 'MI PADRE EN EL CIELO', COMO HUBIERA TENIDO OTRO PADRE--SINO DIJO
SIMPLEMENTE ['MI PADRE']. (Lc 2:48-49, Fel 6)

19.  EL AMO DIJO A LOS DISC�PULOS: [�] DE VERAS ENTRAD EN LA
CASA DEL PADRE, MAS NO POSE�IS NADA EN LA CASA DEL PADRE NI OS
LLEV�IS NADA. (Jn 14:2)

20.  JESH�A ES NOMBRE SECRETO, CRISTO ES NOMBRE REVELADO.  POR
ESO 'JESH�A' (= " YAHWEH ['EL-ES'] SALVADOR") NO OCURRE EN
CUALQUIER (OTRAS) LENGUAS, SINO SU NOMBRE ES JESH�A COMO SE
LLAMA.  MAS SU NOMBRE 'CRISTO' EN ARAMEO ES 'MES�AS', PERO EN
J�NICO ES O XPISTOS.  EN TOTAL, EST� EN TODAS LAS DEM�S LENGUAS CON
ARREGLO A (LA PALABRA PARA 'UNGIDO' DE) CADA UNA.  EL
NAZARENO (= �L DE NAZARET) ES EL SECRETO.

21.  CRISTO ENCIERRA TODO EN S� MISMO--SEA HUMANO O ANGEL O
MISTERIO, INCLUSO AL PADRE.

22.  DICEN QUE PRIMERO MURI� EL AMO Y LUEGO SE LEVANT�.  SE
ENGA�AN.  PUES PRIMERO SE LEVANT� Y LUEGO MURI�.  SI UNO NO
CONSIGUE PRIMERO LA RESURRECCI�N MORIR�, PORQUE EN REALIDAD NO
VIVE HASTA QUE DIOS LE CAMBIE. (Tom 29)

23.  NADIE ESCONDER A UN OBJECTO PRECIOSO DE VALOR DENTRO DE UN
RECIPIENTE COSTOSO, SINO QUE MUCHAS VECES SE HA GUARDADO ALGO CON
VALOR INNUMERABLE EN UN RECIPIENTE QUE VAL�A UNA MISERIA.  AS� ES CON EL
ALMA--ALGO PRECIOSO HA VENIDO A ESTAR EN UN CUERPO HUMILDE.

24.  HAY QUIENES TIENEN MIEDO DE LEVANTARSE DESNUDOS.  POR ESO
DESEAN LEVANTARSE EN LA CARNE, Y NO SABEN QUE LOS QUE SE VISTEN
DE LA CARNE SON LOS DESNUDOS.  [�] QUIENES SE DESVISTEN SON
ELLOS QUE NO SON DESNUDOS.

25.  (PABLO AFIRMA QUE) 'CARNE Y SANGRE NO PUEDEN HEREDAR EL
REINO DE DIOS.' (I-Cor 15:50) �CU�L ES ESTO QUE NO HEREDAR�?
�ESTO QUE LLEVAMOS ENCIMA?  PERO ESTO ES EXACTAMENTE LO QUE VA A
HEREDAR--LO QUE PERTANECE A JESH�A CON SU CARNE Y SANGRE.  POR
ESO �L DIJO: QUIEN NO COME MI CARNE Y BEBE MI SANGRE NO TIENE
VIDA DENTRO DE S� MISMO. (Jn 6:53) �QU� ES SU CARNE?--ES EL
LOGOS.  �Y SU SANGRE?--ES LA ESP�RITU SANTA.  QUIEN HA RECIBIDO
ESTOS TIENE ALIMENTO Y BEBIDA Y VESTIDO.  YO NO ESTOY DE ACUERDO
CON QUIENES DICEN QUE NO SE LEVANTAR�N LA CARNE Y LA SANGRE.
ENTONCES (ESTOS) AMBOS EST�N INCORRECTOS: DICES QUE LA CARNE NO
SE LEVANTAR�, PERO DIME QUE VA A LEVANTARSE PARA QUE PODAMOS
HONRARTE--DICES QUE ES LA ESP�RITU DENTRO DE LA CARNE Y ESTA LUZ
DENTRO DE LA CARNE, PERO ESTO TAMBI�N ES UN DICHO ENCARNADO.
PUES DICES LO QUE SEA, NO HABLAS APARTE DE LA CARNE.  ES
NECESARIO LEVANTARSE EN ESTA CARNE, PUESTO QUE TODO EXISTE DENTRO
DE ELLA.

26.  EN ESTE MUNDO ELLOS QUE LLEVAN VESTIDOS VALEN M�S QUE LOS
VESTIDOS.  EN EL REINO DEL CIELO LOS VESTIDOS VALEN M�S QUE
AQUELLOS A QUIENES SE HAN REGALADO POR AGUA Y FUEGO, LOS CUALES
PURIFICAN EL LUGAR ENTERO.

27.  LAS REVELACIONES POR MANIFESTACI�N, LOS SECRETOS POR
CONFIDENCIA.  HAY COSAS ESCONDIDAS POR MEDIO DE LAS REVELACIONES.
(Tom Prologo, 62,108)

28.  HAY L�QUIDO EN EL AGUA, HAY FUEGO EN EL CRISMA (UNG�ENTO).

29.  JESH�A LOS LLEV� A TODOS A ESCONDIDAS, PUES NO SE
MANIFEST� COMO ERA [DE VERDAD], SINO SE REVELA DE MANERA QUE PODR�N
PERCIBIRLE. �L SE MANIFEST� S� MISMO A TODOS ELLOS--[SE REVEL�] A LOS
GRANDES COMO GRANDE, SE REVEL� A LOS PEQUE�OS COMO PEQUE�O,
[SE REVEL�] A LOS �NGELES COMO �NGEL Y A LOS HUMANOS COMO HUMANO.
POR ELLO SU LOGOS SE MANTEN�A ESCONDIDO DE TODOS.  ALGUNOS DE VERAS LE
VIERON MIENTRAS PENSABAN QUE SE MIRABAN A S� MISMOS.  PERO CUANDO SE
MANIFEST� EN GLORIA ENCIMA DE LA MONTA�A, NO SE HIZO PEQUE�O.  SE HIZO
GRANDE, MAS HIZO GRANDES A LOS DISC�PULOS PARA QUE SER�AN CAPACES DE
MIRARLE HECHO GRANDE.  (Mt 17:1-8)

30. �L DICE HOY EN LA EUCARIST�A: OH T� QUIEN HAS APAREADO LA
LUZ PERFECTA CON LA ESP�RITU SANTA, �APAREA TAMBI�N NUESTROS
�NGELES CON NUESTRAS IMAGENES!

31.  NO DESPRECI�IS AL CORDERO, PUES SIN �L NO ES POSIBLE VER
LA PUERTA.  NADIE QUE SE DESPOJA PODR� ENTRAR HACIA EL REY.
(Jn 1:36)

32.  LOS HIJOS DE LA PERSONA CELESTIAL SON M�S NUMEROSOS QUE LOS
DE LA PERSONA TERRENAL.  SI LOS HIJOS DE AD�N SON NUMEROSOS A
PESAR DE POR SEGURO MUEREN, �CU�NTOS M�S SON LOS HIJOS DE LA
PERSONA PERFECTA!--ELLOS QUE NO MUEREN SINO NACEN DE CONTINUO.

33.  EL PADRE CREA A UN HIJO, MAS EL HIJO MISMO NO PUEDE CREAR A
UN HIJO.  PUES ES IMPOSIBLE PARA �L QUIEN SE ENGENDRA QUE
ENGENDRAR POR SU PROPIA PARTE.  SINO QUE EL HIJO ENGENDRA PARA
S� MISMO HERMANOS EN LUGAR DE HIJOS. (Jn 20:17)

34.  TODOS LOS QUE SON ENGENDRADOS EN EL MUNDO SE ENGENDRAN
FISICAMENTE, Y LOS OTROS SE ENGENDRAN [EN LA ESP�RITU].  ELLOS
QUE SE ENGENDRAN DENTRO DE SU CORAZ�N DE �L [DAN GRITOS] ALL� A
LA HUMANIDAD PARA [ALIMENTAR]LES EN LA PROMESA [DE LA META] QUE
EST� ARRIBA.[�] (Jn 1:12-13)

35.  EL LOGOS SALE DE LA BOCA.  Y �L QUIEN SE ALIMENTA DE LA BOCA
SE HAR� PERFECTO.  LOS PERFECTOS SON CONCEBIDOS POR UN BESO Y
NACEN.  POR ESO NOSOTROS TAMBI�N NOS BESAMOS UNOS A OTROS, PARA
RECIBIR CONCEPCI�N EN LA GRACIA DE ADENTRO QUE NOS ES COM�N.
(Tom 108)

36.  HAB�AN TRES MAR�AS QUE CAMINABAN CONTINUAMENTE CON EL AMO:
LA MADRE DE �L, LA HERMANA DE [�L], Y LA MAGDALENA--ELLA QUIEN SE
LLAMA SU PAREJA.  PUES MAR�A ES SU HERMANA Y SU MADRE Y SU
PAREJA. (Mc 3:35)

37.  'PADRE' E 'HIJO' SON NOMBRES SENCILLOS, 'ESP�RITU SANTA' ES
NOMBRE DOBLE.  PUES EL PADRE Y EL HIJO EST�N EN TODAS PARTES--
ARRIBA Y ABAJO, EN SECRETO Y MANIFESTOS.  LA ESP�RITU SANTA ES EL
SECRETO ARRIBA DENTRO DE LA MANIFESTACI�N ABAJO.

38.  LOS SANTOS SON SERVIDOS POR LAS POTENCIAS OPRESIVAS, PUES
AQUELLAS SON CEGADAS POR LA ESP�RITU SANTA PARA QUE PIENSEN QUE
ASISTEN A UN HUMANO, CUANDO EN REALIDAD EST�N TRABAJANDO PARA LOS
SANTOS.  A CAUSA DE ESTO, (CUANDO) UN D�A UN DISC�PULO LE PIDI� AL AMO
ALGO MUNDANO, �L LE DIJO: PIDE DE TU MADRE Y ELLA TE
REGALAR� DE LO AJENO.

39.  LOS AP�STOLES DIJERON A LOS DISC�PULOS: �QUE TODA NUESTRA
OFRENDA OBTENGA SAL!  ELLOS LLAMABAN 'SAL' A [LA GRACIA]--SIN
ELLA NINGUNA OFRENDA [SE HACE] ACEPTABLE. (Lev 2:13, Mc 9:49)

40.  LA SABIDUR�A ES EST�RIL [SIN] EL HIJO--POR ESO ELLA SE LLAMA [LA
MADRE] DE �L.  MAS EN EL LUGAR DE SAL [�] LA ESP�RITU SANTA TIENE MUCHOS
HIJOS. (Isa 54:1, Tom 101)

41.  TODO LO QUE EL PADRE POSEE LE PERTANECE AL HIJO.  Y TAMBI�N
�L, EL HIJO, MIENTRAS EST� PEQUE�O NO LE CONF�A LO SUYO (EL
PADRE).  MAS CUANDO SE HACE MAYOR, EL PADRE LE REGALA TODO QUE �L
TIENE.

42.  ELLOS QUE SON PERDIDOS TAMBI�N SON ENGENDRADOS POR LA
ESP�RITU SANTA, Y ERRAN POR ELLA.  AS� POR UNA ID�NTICA RESPIRA
EL FUEGO AMBOS ARDE Y SE APAGA.

43.  LA SABIDUR�A ES UNA COSA, Y LA SABIDUR�A MUERTA ES OTRA
COSA.  LA SABIDUR�A ES SIMPLEMENTE SER SABIO, MAS LA SABIDUR�A
MUERTA ES SABIDUR�A DE LA MUERTE.  AQUELLA QUE CONOCE LA MUERTE
SE LLAMA SABIDUR�A MENOR.

44.  HAY ANIMALES QUE SON SOMETIDOS A LA HUMANIDAD, TALES COMO EL
BECERRO Y EL ASNO Y OTROS DE ESTE TIPO.  HAY OTROS QUE NO SON
SOMETIDOS, Y ELLOS VIVEN APARTE EN LA NATURALEZA.  EL HOMBRE ARA
EL CAMPO POR MEDIO DE LOS ANIMALES SOMETIDOS, Y DE ESTO �L SE
ALIMENTA A S� MISMO Y TAMBI�N A LOS ANIMALES O DOMESTICADOS O
BRAVOS.  LO MISMO ES CON LA PERSONA PERFECTA--ARA POR LOS PODERES
SOMETIDOS, SUMINISTRANDO PARA TODOS QUE EXISTEN.  PUES POR ESO SE
MANTIENE EN PIE EL LUGAR ENTERO--O LOS BUENOS O LOS MALOS, LOS
DE LA DERECHA CON LOS DE LA IZQUIERDA.  LA ESP�RITU SAGRADA APACIENTA A
TODOS Y MANDA A TODOS LOS PODERES, AMBOS A LOS SOMETIDOS Y TAMBI� N A
ELLOS NO SOMETIDOS (SINO) AISLADOS.  PUES DE VERAS ELLA CONTINUA [�]
CONTROLANDOLES [M�S ALL� DE] SUS PROPIAS VOLUNTADES.[�]

45.  [AD�N] FUE FORMADO, MAS (NO) DESCUBRIR�S A SUS HIJOS SIENDO
FORMACIONES NOBLES.  SI NO FUE FORMADO SINO ENGENDRADO,
DESCUBRIR�AS SUS SEMILLAS SIENDO NOBLES.  PERO AHORA BIEN SE
FORM� Y ENGENDR�.  �QU� NOBLEZA ES ESTA? (Gen 2:7, 4:1)

46.  EL ADULTERIO HUBO PRIMERO, LUEGO EL HOMICIDIO.  Y (CA�N) SE
ENGENDR� EN ADULTERIO, PUES ERA EL HIJO DE LA SERPIENTE.  POR
ELLO VINO A SER HOMICIDA TAL COMO SU PADRE, Y MAT� A SU HERMANO.
PUES CADA RELACI�N QUE HA OCURRIDO ENTRE SERES DIS�MILES ES
ADULTERIO. (Gen 4:1-16, Jn 8:31-59)

47.  DIOS ES TINTORERO.  TAL COMO LOS BUENOS TINTES QUE SE LLAMAN
VERDADEROS AS� DAN NOMBRE A LAS COSAS QUE HAN SIDO PERMANENTEMENTE
TE�IDOS EN ELLOS, LO MISMO OCURRE CON AQUELLOS A QUIENES DIOS TI�E.
PUESTO QUE SUS TINTES SON PERMANENTES, (LOS TE�IDOS) SE HACEN INMORTALES
POR LA COLORACI�N DE �L.  PUES DIOS SUME A QUIENES BAUTIZA EN UNA
INUMDACI�N DE AGUAS.

48.  NINGUNO PUEDE VER NADA DE LOS ESTABLECIDOS A MENOS QUE SE
ASIMILE A ELLOS.  NO ES COMO LA PERSONA QUE EST� EN EL MUNDO--
MIRA EL SOL SIN CONVERTIRSE EN SOL, Y MIRA EL CIELO Y LA TIERRA Y
TODAS LAS DEM�S COSAS SIN CONVERTIRSE EN ELLOS.  MAS EN LA VERDAD ES
AS�--T� MISMO VISTE ALGO DE AQUEL LUGAR, Y TE CONVERTISTE EN ESTAR ALL�.
MIRASTE A LA ESP�RITU, TE CONVERTISTE EN SER ESPIRITUAL.  MIRASTE AL
CRISTO, TE CONVERTISTE EN SER CR�STICO, MIRASTE [AL PADRE, TE]
CONVERTIR�S EN SER PATERNAL.  AS� [EN EL MUNDO �] MIRAS TODO Y [�] NO TE
VES A TI MISMO, PERO TE VES EN AQUEL [LUGAR].  PUES LO QUE VES, EN ESO
TE [CONVERTIR�S].

49.  LA FE RECIBE, EL AMOR DA.  [NADIE PUEDE RECIBIR] SIN FE,
NADIE PUEDE DAR SIN AMOR.  POR ESO CREEMOS PARA QUE RECIBIREMOS,
PUES AMAMOS PARA DAR DE VERAS.  DE OTRO MODO SI ALGUIEN DA SIN
AMOR, NO SACA PROVECHO DEL REGALAR.

50.  QUIEN NO HAYA RECIBIDO AL AMO ES TODAV�A UN HEBREO. (Fel 6)

51.  LOS AP�STOLES QUE NOS PRECEDIERON LE LLAMABAN AS I: JESH�A EL
NAZAREO MES�AS, ES DECIR JESH�A EL NAZAREO CRISTO.  EL ULTIMO NOMBRE ES
EL CRISTO, EL PRIMERO ES JESH�A, EL DE EN MEDIO ES EL NAZAREO.  MES�AS
TIENE DOS SIGNIFICADOS: AMBOS UNGIDO Y TAMBI�N MEDICI�N.  JESH�A EN
HEBREO ES LA EXPIACI�N.  NAZARA ES LA VERDAD, POR ESO EL NAZAREO ES EL
VERDADERO.  EL CRISTO ES LA MEDICI�N, EL NAZAREO Y JESH�A SON LOS
MEDIDOS. (Num 6:1-8, Jue 13:5 & Mt 2:23, Fel 20)

52.  SI SE ARROJA LA PERLA AL LODAZAL NO SE DESPRECIA, NI TAMPOCO
SE HACE M�S PRECIOSA SE SE UNGE CON UNG�ENTO DE B�LSAMO.  SINO
QUE TIENE SU GRAN VALOR PARA SU PROPIETARIO EN TODO MOMENTO.
AS� ES CON LOS HIJOS DE DIOS--PASE LO QUE SEA CON ELLOS, CONSERVAN EL
GRAN VALOR PARA SU PADRE. (Jer 38:6)

53.  SI DICES 'SOY JUD�O', NADIE SE MOVER�.  SI DICES 'SOY
ROMANO', NADIE SE TURBAR�.  SI DICES 'SOY GRIEGO, B�RBARO,
ESCLAVO, LIBRE', NADIE SE PREOCUPAR�.  SI [DICES] 'SOY
CR�STICO', [TODOS] TEMBLAR�N.  �QUE [RECIBA] YO DE TAL MANERA QUE
[ELLOS] NO PODR�N RESISTIR [AL O�R] ESTE NOMBRE!

54.  UN DIOS ES UN CAN�BAL.  POR ESO [SE SACRIFICA] LA HUMANIDAD
A ELLO.  ANTES DE QUE SE SACRIFICABA LA HUMANIDAD, SE
SACRIFICABAN LOS ANIMALES.  PUES ESTOS NO ERAN DIVINIDADES A
QUIENES SE HAC�AN SACRIFICIOS. (Fel 14)

55.  TANTO LAS VASIJAS DE VIDRIO COMO LAS VASIJAS DE BARRO LLEGAN
A SER POR FUEGO.  PERO SI LAS DE VIDRIO SE QUIEBRAN SE HACEN DE
NUEVO, PUES LLEGAN A SER POR UNA RESPIRA (= ESP�RITU).  PERO LAS
DE BARRO SE QUIEBRAN SE DESTRUYEN, PUES LLEGAN A SER SIN SOPLO.

56.  UN BURRO, DANDO VUELTAS ALREDEDOR DE UNA PIEDRA DE MOLINO,
CAMIN� 100 MILLAS.  CUANDO SE DESAT� SE ENCONTRABA A S� MISMO
TODAV�A EN EL MISMO LUGAR.  TAMBI�N HAY PERSONAS QUE HACEN MUCHOS VIAJES
PERO NO ADELANTAN A NING�N LUGAR.  CUANDO LLEGA A ELLOS EL ANOCHECER, NO
DIVISAN NI CIUDAD NI PUEBLO NI CREACI�N NI
NATURALEZA NI POTENCIA NI �NGEL.  �EN VANO SE HAN ESFORZADO LOS
MISERABLES!

57.  LA EUCARIST�A ES JESH�A.  PUES EN ARAMEO SE LLAMA 'FARISATHA' --
ESTO ES EL EXTENDIDO.  YA QUE VINO JESH�A PARA CRUCIFICAR EL SISTEMA.

58.  EL AMO ENTR� LA TINTORER�A DE LEV�.  TOM� 72 TECES, LAS ECH� EN LA
CUBA.  LAS SAC� TODAS BLANCAS, Y DIJO: ESTO AS� ES COMO VIENE EL HIJO DE
LA HUMANIDAD--[COMO] TINTORERO. (Ex 24:9,
Lc 10:1)

59.  LA SABIDUR�A A QUIEN LOS HUMANOS LLAMAN EST�RIL ES LA MADRE
DE LOS �NGELES.  Y LA PAREJA DEL [CRISTO ES] MAR�A MAGDALENA.  EL [AMO
AMABA] A MAR�A M�S QUE A [TODOS LOS DEM�S] DISC�PULOS, [Y] LA BESABA A
MENUDO EN [LA BOCA] DE ELLA.  [ABRASABA �L] TAMBI�N A LAS OTRAS HEMBRAS,
PUES LE DIJERON: �PORQU� AMAS T� [A ELLA] M�S QUE A TODAS NOSOTRAS?  EL
SALVADOR RESPONDI�, LES DIJO: �PORQU� NO OS AMO A VOSOTRAS COMO A ELLA?

60.  MIENTRAS UN CIEGO Y UN VIDENTE EST�N AMBOS EN LA OSCURIDAD,
NO SE DISTINGUEN UNO DE OTRO.  PERO CUANDO VENGA LA LUZ, ENTONCES
EL VIDENTE VER� LA LUZ MAS EL CIEGO QUEDAR� EN LA OSCURIDAD.

61.  EL AMO DIJO:
                   BENDITO ES �L QUE EXIST�A
            ANTES DE QUE ENTR� EN EL SER. (Tom 19)
            PUES �L QUE EXISTE EXIST�A Y EXISTIR�.

62.  LA EXALTACI�N DE LA HUMANIDAD NO ES PATENTE SINO OCULTA.
POR ESO DOMINA LOS ANIMALES QUE SON M�S FUERTES QUE �L, QUIEN ES
AS� GRANDE TANTO EN MANIFESTO COMO OCULTO.  Y LES DA SU
SUPERVIVENCIA.  PUES CUANDO LA HUMANIDAD SE SEPARA DE ELLOS, SE
MATAN UNOS A OTROS Y SE MUERDEN Y SE DEVORAN, PORQUE NO
ENCUENTRAN COMIDA.  PUES CUANDO LA HUMANIDAD CULTIVABA LA TIERRA
ENCONTRARON COMIDA.

63.  SI ALGUIEN BAJA EN EL AGUA Y SUBE DE NUEVO SIN RECIBIR PERO
DICE 'SOY CR�STICO', HA TOMADO EL NOMBRE EN PR�STAMO.  MAS SI
RECIBE LA ESP�RITU SANTA, TIENE EL REGALO DEL NOMBRE.  A �L QUE
HA RECIBIDO UN REGALO NO SE LO QUITA, PERO A �L QUE TOMA UN
PR�STAMO SE LE RECLAMA. (Tom 41)

64.  ESTO AS� ES CUANDO ALGUIEN EXISTE EN UN MISTERIO--EL
SACRAMENTO DE MATRIMONIO ES GRANDE.  PUES EL MUNDO ES COMPLEJO:
[EL SISTEMA] SE FUNDE EN LA HUMANIDAD, MAS [LA HUMANIDAD] SE
FUNDE EN EL MATRIMONIO (� PATRIMONIO).  (POR ESO) CONTEMPLAD EL
APAREAMIENTO PURO, PUES TIENE [GRAN] PODER.  SU IMAGEN ES EN UNA
CONTAMINACI�N [DE CUERPOS]. (�Lev 15:18!)

65.  ENTRE LAS ESP�RITUS IMPURAS HAY VARONES Y HEMBRAS.  LOS
VARONES EN EFECTO SON AQUELLOS QUE SE APAREAN CON LAS ALMAS
ALOJADAS EN FORMA FEMENINA, MAS LAS HEMBRAS SON AQUELLAS QUE SE
JUNTAN CON UNA FORMA MASCULINA--AMBOS POR DISPARIDAD.  Y NADIE
PODR� ESCAPAR DE ESTOS UNA VEZ QUE LE AGARREN A MENOS DE QUE
RECIBA UN PODER AMBOS MASCULINO Y FEMENINO, LO CUAL ES EL NOVIO
CON LA NOVIA.  SE RECIBEN EN LA ALCOBA-NUPCIAL REFLEJADA.
(Tom 75)  CUANDO LAS MUJERES NECIAS VEN A UN HOMBRE SENTADO
SOLITARIO, LANZAN SOBRE �L PARA BROMEARLE Y CONTAMINARLE.  AS�
TAMBI�N LOS HOMBRES NECIOS CUANDO VEN A UNA MUJER HERMOSA SENTADA
SOLA, LE SEDUCEN O LE FUERZAN EN DESEO DE CONTAMINARLE.  PERO SI
VEN AL HOMBRE SENTADO JUNTO CON SU MUJER, LAS HEMBRAS NO PUEDEN
VIOLAR AL VAR�N NI PUEDEN LOS VARONES VIOLAR A LA HEMBRA.  AS� ES SI LA
IMAGEN Y EL �NGEL SE APAREAN ENTRE S�, TAMPOCO PUEDE NADIE ATREVERSE A
VIOLAR AL VAR�N O A LA HEMBRA. �L QUE SALE DEL MUNDO NO PUEDE SER
DETENIDO M�S SIMPLEMENTE PORQUE (YA) ESTABA EN EL MUNDO.  ES EVIDENTE
QUE TRASCENDE AMBOS EL ANHELO Y EL MIEDO DE
LA [CARNE].  ES AMO SOBRE [EL DESEO], ES M�S PRECIOSO QUE LOS
CELOS.  SI [LA MULTITUD] VIENEN PARA AGARRARLE Y AHOGAR[LE],
�C�MO NO PODR� ESCAPAR [POR LA SALVACI�N] DE DIOS?  �C�MO PUEDE
TEMERLES?

66.  CON FREQUENCIA HAY ALGUNOS QUE VIENEN [Y DICEN]: SOMOS
FIELES, �ESCONDEDNOS DE [ESP�RITUS IMPURAS] Y DEMONIOS!  MAS SI
TUVIERAN LA ESP�RITU SANTA, NINGUNA ESP�RITU IMPURA SE LES
AGARRAR�A.

67.  NO TEMER LA CARNE, NI AMARLA.  SI LA TEMES, TE ESCLAVIZAR�.
SI LA AMAS, TE DEVORAR� Y TE PARALIZAR�.

68.  O SE EXISTE UNO EN ESTE MUNDO O EN LA RESURRECCI�N O EN LAS
REGIONES DE TRANSICI�N.  �QUE NO OCURRA QUE ME ENCUENTRE EN
AQUELLA!  EN ESTE MUNDO HAY LO BUENO Y LO MALO.  SUS BUENOS NO
SON BUENOS Y SUS MALOS NO SON MALOS.  PUES HAY MALDAD DESPU�S DE
ESTE MUNDO, LA CUAL ES MALA DE VERAS Y QUE SE LLAMA LA
TRANSICI�N.  ES LA MUERTE.  MIENTRAS ESTAMOS EN ESTE MUNDO NOS ES
APROPIADO SER ENGENDRADOS EN LA RESURRECCI�N, PARA QUE SI SOMOS
DESPOJADOS DE LA CARNE NOS ENCONTRAREMOS EN EL REPOSO Y NO
VAGAREMOS EN LA TRANSICI�N.  PUES MUCHOS SE EXTRAV�AN EN LA
V�A.  PUES BUENO ES SALIR DEL MUNDO ANTES DE QUE TRASPAS� LA HUMANIDAD.
(Ap 20:5)

69.  ALGUNOS NI DESEAN NI PUEDEN.  MAS OTROS SI DESEAN NO GANAN
BENEFICIO, PUES NO SE COMPORTAN BIEN.  PUES EL DESEO LES HACE
TRANSGRESORES.  PERO NO DESEAR RECTITUD LES ESCONDE AMBOS EL
DESEO Y LA OBRA.

70.  UN APOST�LICO EN UNA VISI�N VI� A ALGUNOS [�] QUE ESTABAN EN UNA
CASA DE FUEGO, GRITANDO EN UN AIRE LLAMEANTE, ARROJADOS [�] EN LAS
LLAMAS.[�]  A�N EL AGUA EN [AQUEL LUGAR ARDE].  Y SE DECLARAN A S�
MISMOS: [�] �LAS AGUAS NO PUEDEN SALVARNOS, DESEAMOS LO QUE SEA!
RECIBIERON [LA MUERTE COMO] CASTIGO.  ESTO SE LLAMA LA OSCURIDAD [M�S
ALEJADA].  EL ENEMIGO [SALE] ADELANTE EN AGUA CON FUEGO. (Ap 20:14-15,
Mt 25:30)

71.  EL ALMA Y LA ESP�RITU DEL HIJO DE LA ALCOBA-NUPCIAL SALEN
ADELANTE [EN] AGUA Y FUEGO CON LUZ.  EL FUEGO ES EL CRISMA, LA
LUZ ES EL FUEGO.  NO INDICO ESTE FUEGO SIN FORMA, SINO EL OTRO--
LA FORMA DE CUAL ES BLANCA Y QUE SE HACE DE LA BELLA LUZ Y QUE
REGALA RESPLENDOR. (Fel 26,28)

72.  LA VERDAD NO VIENE DESNUDA AL SISTEMA, SINO VIENE EN
S�MBOLOS CON IM�GENES.  EL MUNDO NO LA RECIBIR� EN CUALQUIER OTRO MODO.
HAY UN RENACIMIENTO (O SOBRENACIMIENTO) JUNTO CON UNA
IMAGEN RENACIDA (O SOBRENACIDA).  ES VERDADERAMENTE APROPIADO
RENACERSE (O SOBRENACERSE) POR LA IMAGEN. (Jn 3) �QU� ES LA
RESURRECCI�N CON SU IMAGEN?--ES APROPIADO LEVANTARSE POR LA
IMAGEN.  �LA ALCOBA-NUPCIAL CON SU IMAGEN?--ES APROPIADO ENTRAR
EN LA VERDAD.  ESTA ES LA RESTAURACI�N.  ES APROPIADO NACERSE NO
S�LO DE LAS PALABRAS 'EL PADRE CON EL HIJO CON LA ESP�RITUSANTA' SINO
TAMBI�N NACERSE DE ELLOS MISMOS.  A QUIEN NO SE NAZCA DE ELLOS SE LE
QUITAR� TAMBI�N EL NOMBRE. (Fel 63)  MAS LOS RECIBE UNO EN EL CRISMA QUE
VIENE EN EL PODER DE [LA CRUZ]--QUE LOS AP�STOLES LLAMAN: LA DERECHA CON
LA IZQUIERDA.  PUES ESTE YA NO ES CR�STICO SINO UN CRISTO.

73.  EL AMO [HIZO] TODO EN SACRAMENTO:

                            BAUTISMO
                            Y CRISMA
                          Y EUCARIST�A
                          Y EXPIACI�N
                    Y [SANTA] ALCOBA-NUPCIAL.

74. �L DIJO: YO HE VENIDO [PARA CONVERTIR EL EXTERIOR] COMO EL
INTERIOR Y LO [ARRIBA COMO LO BAJO]. (Tom 22)  EL OTRO LUGAR [SE
REPRESENTA] AQU� EN S�MBOLOS.[�]  ELLA ES LA UNA DE ARRIBA.
�L QUE SE MANIFIESTA [�] DE ALL� SE LLAMA: �L QUIEN EST� ABAJO.  Y �L
TIENE LO ESCONDIDO QUE EST� ALL� SOBRE �L.  PUES BUENO ES QUE SE DICE:
EL INTERIOR Y EL EXTERIOR CON LO QUE EST� FUERA DEL EXTERIOR.  A CAUSA
DE ESTO, EL AMO LLAMABA LA DESTRUCCI�N: LA OSCURIDAD EXTERIOR.  FUERA DE
AQUELLA NO HAY NADA. �L DIJO: TU PADRE EN SECRETO.  �L DIJO: ENTRA EN TU
BODEGA, CIERRA TU PUERTA ATR�S DE TI Y ORA A TU PADRE EN SECRETO.  ESTO
ES �L QUIEN EST� DENTRO DE TODOS ELLOS.  PUES �L QUIEN EST� DENTRO DE
TODOS ELLOS ES LA LLENURA--M�S ALL� DE �L NO HAY NADA M�S ADENTRO.  ESTO
ES LO QUE SE SIGNIFICA POR: �L QUIEN EST� ARRIBA DE (TODOS) ELLOS.
(Mt 8:12, 6:6, Tom 77)

75.  ANTES DE CRISTO ALGUNOS SALIERON ADELANTE.  YA NO PUEDEN
ENTRAR DE DONDE VINIERON, Y YA NO PUEDEN SALIR DE DONDE FUERON.
PUES EL CRISTO VINO.  A QUIENES HAB�AN ENTRADO �L TRAJO POR
AFUERA, Y A QUIENES HAB�AN SALIDO �L TRAJO POR ADENTRO.

76.  EN LOS D�AS CUANDO EVA ESTABA DENTRO DE AD�N, NO EXIST�A LA MUERTE.
CUANDO ELLA SE SEPAR� DE �L, LA MUERTE EMPEZ�.  SI
[ELLA] ENTRA DE NUEVO Y �L [LA] RECIBE, LA MUERTE YA NO
EXISTIR�.

77.  'DIOS MIO, DIOS MIO, �PORQU� OH AMO ME [HA]S ABANDONADO?--�L DIJO
ESTAS (PALABRAS) EN LA CRUZ.  PUES DIVID� EL LUGAR [ENTERO], HABIENDO
SIDO ENGENDRADO DENTRO DE LA ESP�RITU SANTA POR DIOS. (Sal 22:1 & Mc
15:34)

78.  EL [AMO SE LEVANT�] DE LA MUERTE.  [SE HIZO OTRA VEZ] COMO
HAB�A SIDO, MAS [SU CUERPO] FUE HECHO [ENTERAMENTE] PERFECTO.
LLEVABA LA CARNE, PERO ESTA [CARNE] ES [SEGURAMENTE] LA CARNE
VERDADERA. (Jn 1:14)  [MAS NUESTRA CARNE] NO ES VERDADERA, SINO
UN ESPEJO DE LA [CARNE] VERDADERA.

79.  LA CAMA-NUPCIAL NO ES PARA LOS ANIMALES NI ES PARA LOS
ESCLAVOS NI PARA LAS HEMBRAS IMPURAS, SINO ES PARA LOS VARONES
LIBRES CON LAS V�RGENES.

80.  POR LA ESP�RITU SANTA SOMOS DE VERAS NACIDOS, PUES SOMOS
RENACIDOS (O SOBRENACIDOS) POR EL CRISTO.  EN AMBOS SOMOS UNGIDOS
POR LA ESP�RITU, Y HABIENDO SIDO ENGENDRADOS SOMOS APAREADOS.
(Gen 2:7, Jn 3:7)

81.  NADIE PODR� MIRARSE A S� MISMO O EN EL AGUA O EN UN ESPEJO
SIN LUZ.  NI PUES PODR�S MIRARTE EN LA LUZ SIN AGUA O ESPEJO.
POR ESO ES APROPIADO BAUTIZAR EM AMBOS--EN LA LUZ Y EL AGUA.
PUES LA LUZ ES EL CRISMA.

82.  HAB�AN SIDO (ANTES DE LA CONQUISTA ROMANA DE 70 D.C.) TRES
ANTESALAS PARA LUGARES DE OFRENDA EN JERUSAL�N--UNA ABIERTA AL
OESTE LLAMADA LA SANTA, OTRA ABIERTA AL SUR LLAMADA LA SANTA DE
LA SANTIDAD, LA TERCERA ABIERTA AL ESTE LLAMADA LA SANTA DE LAS
SANTIDADES DONDE S�LO POD�A ENTRAR EL SUMO SACERDOTE.  EL
BAUTISMO ES LA ANTESALA SANTA, LA EXPIACI�N ES LA SANTA DE LA
SANTIDAD, LA ALCOBA-NUPCIAL ES LA SANTA DE LAS SANTIDADES.  EL
BAUTISMO TIENE LA RESURRECCI�N [CON] LA EXPIACI�N ENTRANDO EN LA ALCOBA-
NUPCIAL.  MAS LA ALCOBA-NUPCIAL ES M�S EXALTADA QUE
AQUELLOS.[�] NO ENCONTRAR�S NADA QUE [COMPARA CON ELLA].
(Lev 16, Num 18:7)

83.  [QUIENES] ORAN [POR] JERUSAL�N ORAN [EN] JERUSAL�N Y MIRAN
[JERUSAL�N].  ESTOS SE LLAMAN LOS SANTOS DE LAS SANTIDADES.

84.  [EL SANTO] VELO SE RASG� [PARA REVELAR] LA CAMA-NUPCIAL, LA
CUAL NO ES NADA S�LO LA IMAGEN [QUE EST�] ARRIBA.  Y EL VELO SE
RASG� DE ARRIBA ABAJO, PUES ES APROPIADO PARA ALGUNOS SUBIR DE
ABAJO PARA ARRIBA. (Tom 84, Mc 15:38)

85.  QUIENES SON VESTIDOS EN LA LUZ PERFECTA--LAS POTENCIAS NO
LES VEN Y NO PUEDEN DETENERLES.  PUES UNO SE VESTIR� CON LUZ EN
EL SACRAMENTO DEL APARAMIENTO. (Fel 38)

86.  SI LA HEMBRA NO SE HUBIERA SEPARADO DEL VAR�N, ELLA NO
HABR�A MUERTO CON �L.  LA SEPARACI�N DE [ELLA] FUE EL ORIGEN DE
LA MUERTE.  POR ESO VINO EL CRISTO, PARA QUE PUDIERA ANULAR LA
SEPARACI�N QUE PREVALEC�A DESDE EL PRINCIPIO Y APAREAR A LOS DOS DE
NUEVO.  Y A AQUELLOS QUE HAN MUERTO EN LA SEPARACI�N �L LES APAREAR�
PARA DARLES LA VIDA.  PUES LA HEMBRA SE APAREA CON SU MARIDO EN LA CAMA-
NUPCIAL.  NO OBSTANTE ELLOS QUE SE APAREAN EN
LA CAMA-NUPCIAL YA NO SE SEPARAR�N.  A CAUSA DE ESTO, EVA SE
SEPAR� DE AD�N--PORQUE ELLA NO SE HAB�A APAREADO CON �L EN LA
CAMA-NUPCIAL. (Gen 3:19, Tom 11,22)

87.  EL ALMA DE AD�N ENTR� EN LA EXISTENCIA DE UNA ESP�RITU (O
UNA RESPIRA, Gen 2:7), Y EL PAREJO DE ELLA ES EL [CRISTO].  LA
ESP�RITU REGALADA A (AD�N) ES SU MADRE, Y SE LE DA EN SU ALMA.
[PUES PORQUE] �L NO FUE APAREADO [�] EN EL LOGOS, LAS POTENCIAS
DOMINANTES LE HECHIZARON.  MAS QUIENES SE APAREAN EN SECRETO
CON LA ESP�RITU [SANTA] SON INVITADOS INDIVIDUALMENTE A LA
CAMA-NUPCIAL, DONDE SON APAREADOS.

88.  JESH�A REVEL� [A S� MISMO POR EL R�O] JORD�N COMO LA LLANURA DEL
REINO DE LOS CIELOS QUIEN PRECEDE A LA TOTALIDAD.  ADEM�S FUE
ENGENDRADO, ADEM�S FUE ENGENDRADO COMO HIJO, ADEM�S FUE UNGIDO, ADEM�S
FUE EXPIADO, ADEM�S EXPI�.

89.  SI ES APROPIADO DECIR UN MISTERIO, EL PADRE DE LA TOTALIDAD
APARE� CON LA VIRGEN QUIEN HAB�A DECENDIDO--Y UN FUEGO ILUMIN�
POR �L EN AQUEL D�A. �L REVEL� LA GRAN CAMA-NUPCIAL.  DE ESTA
MANERA SU CUERPO ENTR� EN LA EXISTENCIA EN AQUEL D�A.  SALI�
ADELANTE EN LA CAMA-NUPCIAL COMO UNO SURGIDO DE LA NOVIA CON EL
NOVIO.  ESTO ES COMO JESH�A ESTABLECI� LA ESENCIA DE LA
TOTALIDAD.  Y ES APROPIADO QUE CADA UNO DE SUS DISC�PULOS ENTRE
EN EL REPOSO DE �L.

90.  AD AN ENTR� EN LA EXISTENCIA POR DOS V�RGENES--POR LA
ESP�RITU Y POR LA VIRGEN TIERRA.  POR ESO EL CRISTO FUE
ENGENDRADO POR UNA VIRGEN, PARA RECTIFICAR LA CA�DA QUE OCURRI�
EN EL PRINCIPIO. (Gen 2:7, Lc 1:26-35)

91.  HAB�AN DOS ARBOLES EN EL PARA�SO--EL UNO PRODUCE BESTIAS, EL OTRO
PRODUCE HUMANOS.  AD�N COMI� DEL �RBOL QUE PRODUCE BESTIAS, Y
CONVERTIENDOSE EN UNA BESTIA ENGENDR� BESTIAS.  A CAUSA DE ESTO, [LAS
BESTIAS] SE ADORABAN.  AD�N [COMI�] EL FRUTO DE AQUEL �RBOL,[�] Y ESTO
PRODUCI� MUCHOS FRUTOS [�] LOS CUALES TAMBI�N SE COM�AN--LOS HUMANOS
ENGENDRABAN [A HUMANOS] Y ADORABAN A HUMANOS.

92.  DIOS CREA A LA HUMANIDAD, MAS LA HUMANIDAD CREA A DIOSES.
ESTO ES AS� EN EL MUNDO--LOS HUMANOS CREAN A DIOSES Y ADORAN A
SUS CREATURAS.  SER�A M�S APROPIADO QUE LOS DIOSES ADORARAN A LOS
HUMANOS. (Isa 44:9-20)

93.  AS� ES LA VERDAD CON RESPECTO A LAS OBRAS DE LA HUMANIDAD--
LAS QUE SALEN ADELANTE POR SU ACTIVIDAD POR ESO SE LLAMAN
REALIZACIONES, MAS SUS PROCREACIONES SON SUS HIJOS QUE SALEN POR
SU REPOSO.  A CAUSA DE ESTO, SU ACTIVIDAD GOBERNA EN SUS
REALIZACIONES MAS SU REPOSO SE MANIFIESTA EN SUS HIJOS.  Y
AVERIGUAR�S QUE ESTO PENETRA TAMBI�N POR LA IMAGEN--ESTO ES LA
PERSONA REFLEJADA, EJECUTANDO SUS HECHOS EN SU PODER MAS
ENGENDRANDO A SUS HIJOS EN SU REPOSO. (Tom 50)

94.  EN ESTE MUNDO LOS ESCLAVOS TRABAJAN PARA LOS LIBRES.  EN EL
REINO DE LOS CIELOS LOS LIBRES SIRVEN A LOS ESCLAVOS, LOS HIJOS
DE LA ALCOBA-NUPCIAL SIRVEN A LOS HIJOS DEL MATRIMONIO.  LOS
HIJOS DE LA ALCOBA-NUPCIAL TIENEN UN NOMBRE [�NICO], COMPARTEN EN EL
REPOSO, Y CARECEN DE NECESIDADES.[�] (Fel 64)

95.  LA CONTEMPLACI�N [�] ES LA MAYOR [�] DE LAS GLORIAS.

96.  [QUIENES] BAJAN EN EL AGUA NO BAJAN A LA MUERTE, PUES �L
EXPI� POR AQUELLOS QUE [SE REALIZAN] EN SU NOMBRE.  PUES �L DIJO: [AS�]
TENEMOS QUE CUMPLIR TODA RECTITUD. (Mt 3:15)

97.  QUIENES DICEN QUE PRIMERO VAN A MORIR Y DESPU�S LEVANTARSE
SE ENGA�AN.  SI NO RECIBEN PRIMERO LA RESURRECCI�N MIENTRAS
VIVEN, NO RECIBIR�N NADA CUANDO MUEREN.  AS� SE DICE TAMBI�N DEL
BAUTISMO EN PROCLAMAR QUE EL BAUTISMO ES GRAN (COSA), PORQUE
QUIENES LO RECIBEN VIVIR�N. (Fel 22)

98.  FELIPE EL AP�STOL DICE: JOS� EL CARPINTERO PLANT� UN JARD�N PORQUE
NECESITABA MADERA PARA SU OFICIO. �L CONSTRUY� LA CRUZ DE LOS �RBOLES
QUE HAB�A PLANTADO, Y SU POSTERIDAD SE COLG� EN LO QUE HAB�A PLANTADO.
SU POSTERIDAD ES JESH�A, MAS LA PLANTA ES LA CRUZ.  PERO EL �RBOL DE LA
VIDA EST� EN EL CENTRO DEL
PARA�SO, EL OLIVO DEL CUAL VIENE EL CRISMA POR �L QUIEN ES LA
RESURRECCI�N. (Mt 13:55, Ex 30:22-33, Dt 21:22-23)

99.  ESTE MUNDO DEVORA CAD�VERES--TODO QUE EN ELLO SE COME AS�
MUERE.  LA VERDAD CONSUME LA VIDA--POR ESO NADIE NUTRIDO EN [LA
VERDAD] MORIR[�].  JESH�A SALI� ADELANTE DE AQUEL LUGAR Y TRAJO
NUTRIMIENTO DE ALL�.  Y A QUIENES DESEABA �L REGAL� LA VIDA PARA QUE NO
MORIR�AN. (Tom 11,60, Fel 15)

100.  DIOS [PLANT�] UN JARD�N-PARA�SO.  LA HUMANIDAD VIVE EN EL JARD�N,
MAS [�] SUS CORAZONES NO QUEDAN EN DIOS.  ESTE JARD�N [ES EL LUGAR]
DONDE SE DIR�: HIJO M�O, [COME] ESTO O NO COMAS ESO SEG�N TU DESEO.  EN
ESTE LUGAR CONSUMIR� TODAS COSAS, PUES EL
�RBOL DEL CONOCIMIENTO EST� ALL�.  MAT� A AD�N, MAS EL LUGAR DEL �RBOL
DEL CONOCIMIENTO REGAL� LA VIDA A LA HUMANIDAD.  EL TORAH ES EL �RBOL.
TIENE LA CAPACIDAD DE OTORGAR EL CONOCIMIENTO DEL BIEN Y DEL MAL.  NI LE
PREVINO DEL MAL NI LE CONSERV� EN EL BIEN, SINO PRESUPON�A LA MUERTE
PARA QUIENES LO INGERIERON.  PUES LA MUERTE ORIGIN� EN SU DICHO: COME
ESTO MAS NO COMAS ESO.
(Tom 113, Gen 2:16-17)

101.  EL CRISMA ES AMO SOBRE EL BAUTISMO.  PUES DEL CRISMA SOMOS
LLAMADOS CR�STICOS, Y NO DEL BAUTISMO.  Y DEL CRISMA �L SE LLAMA
EL CRISTO.

                 PUES EL PADRE UNGI� AL HIJO,
              MAS EL HIJO UNGI� A LOS AP�STOLES,
             MAS LOS AP�STOLES UNGIERON A NOSOTROS.
                (Lc 4:18, Jn 20:21-22, Hch 6:5-6)

QUIEN ES UNGIDO TIENE TODO--TIENE LA RESURRRECCI�N, LA LUZ,
LA CRUZ, LA ESP�RITU SANTA.  EL PADRE LE REGAL� ESTO EN LA ALCOBA-
NUPCIAL, Y RECIBI�.

102.  EL PADRE ESTABA DENTRO DEL HIJO, Y EL HIJO DENTRO DEL
PADRE.  �ESTO ES EL REINO DE LOS CIELOS! (Jn 14:10, 17:20-23)

103.  PERFECTAMENTE DIJO EL AMO: ALGUNOS HAN ENTRADO EN EL REINO
DE LOS CIELOS RIENDO, Y SALIERON ADELANTE [DEL MUNDO CELEBRANDO].
�L QUIEN ES CR�STICO [�] QUE BAJ� EN EL AGUA INMEDIATAMENTE
SALI� COMO AMO DE TODO, PORQUE [NO S�LO CONSIDERABA] (ESTE MUNDO) COMO
BROMA SINO TAMBI�N [LO DESPRECIABA PARA] EL REINO DE LOS CIELOS.[�] SI
LO REPUDIA Y LO DESPRECIA COMO BURLA, SALDR�
ALDELANTE RIENDO.

104.  AS� ENTERAMENTE ES CON EL PAN Y EL C�LIZ Y CON EL UNG�ENTO--HAY
SIN EMBARGO OTRO (SACRAMENTO) M�S EXALTADO QUE ESTOS. (Fel 73)

105.  EL SISTEMA EMPEZ� EN UNA TRANSGRESI�N, PUES �L QUE LO
INVENT� DESEABA HACERLO IMPERECEDERO E INMORTAL. �L SE CAY� Y NO ALCANZ�
SU AMBICI�N.  PUES NO HAY IMPERECIBILIDAD DEL SISTEMA, Y NO HAB�A
IMPERECIBILIDAD DE QUIEN FABRIC� EL SISTEMA.  PUES NO HAY
IMPERECIBILIDAD DE COSAS SINO S�LO DE HIJOS, Y NADIE PUEDE RECIBIR
IMPERECIBILIDAD SIN CONVERTIRSE EN HIJO.  MAS �L QUE NO PUEDE RECIBIR,
�CU�NTO M�S NO PODR� DAR!

106.  EL C�LIZ DE LA COMUNI�N CONTIENE VINO Y AGUA, PUES SE
DESIGNA COMO EL S�MBOLO DE LA SANGRE PARA QUE SE CELEBRA LA
EUCARIST�A.  Y EST� LLENO DE LA ESP�RITU SANTA, Y PERTENECE A LA PERSONA
ENTERAMENTE PERFECTA.  CUANDO TOMAMOS ESTO, RECIBIMOS LA PERSONA
PERFECTA. (Jn 19:34, I-Jn 5:6-8)

107.  EL AGUA VIVIENTE ES UN CUERPO.  ES APROPIADO QUE NOS
VISTAMOS CON LA PERSONA VIVIENTE.  A CAUSA DE ESTO, CUANDO �L
VIENE PARA BAJARSE EN EL AGUA SE DESNUDA PARA VESTIRSE CON ESO.

108.  UN CABALLO ENGENDRA UN CABALLO, UN HUMANO ENGENDRA A UN
HUMANO, UN DIOS ENGENDRA A UN DIOS.  AS� ES CON EL NOVIO DENTRO
DE LA NOVIA--[LOS HIJOS] SALEN ADELANTE EN LA ALCOBA-NUPCIAL.
LOS JUD�OS NO DESCEND�AN DE LOS GRIEGOS, Y NOSOTROS LOS CR�STICOS NO
[DESCENDEMOS] DE LOS JUD�OS.[�] Y ESTOS SE LLAMAN LA GENERACI�N ESCOGIDA
DE LA [ESP�RITU SANTA]--LA PERSONA VERDADERA Y EL HIJO DE LA HUMANIDAD Y
LA SEMILLA DEL HIJO DE LA HUMANIDAD.  (LOS DE) ESTA GENERACI�N SE LLAMAN
LOS VERDADEROS EN EL MUNDO.  ESTE ES EL LUGAR DONDE EST�N LOS HIJOS DE
LA ALCOBA-NUPCIAL.

109.  EL APARAMIENTO EN ESTE MUNDO ES EL VAR�N ENCIMA DE LA
HEMBRA, EL LUGAR DE LA FUERZA CON LA DEBILIDAD.  EN LA ETERNIDAD
EL APARAMIENTO ES ALGO DISTINTO EN LA SEMEJANZA DE ESTO, MAS SE
LLAMA CON ESTOS NOMBRES ID�NTICOS.  MAS HAY OTRO EXALTADO M�S
ALL� QUE TODOS LOS NOMBRES DESIGNADOS, Y QUE TRASCIENDE LA
FORTALEZA.  PUES DONDE HAY VIOLENCIA, HAY TAMBI�N QUIENES SON
M�S PRECIOSOS QUE EL PODER (O LA FUERZA).

110.  EL UNO NO ES, Y EL OTRO ES--PERO ESTOS JUNTOS SON LA �NICA
UNIDAD.  ESTO ES �L QUIEN NO PODR� VENIR A M� POR UN CORAZ�N
CARNAL. (Fel 9)

111. �NO ES APROPIADO PARA TODOS QUE TIENEN LA TOTALIDAD
ENTENDERSE A S� MISMOS?  ALGUNOS DE VERAS QUE NO SE ENTIENDEN DE S�
MISMOS NI DISFRUTAN LO QUE TIENEN.  MAS QUIENES HAN APRENDIDO DE S�
MISMOS LO DISFRUTAR�N. (Tom 67)

112.  NO S�LO NO PODR�N AGARRAR A LA PERSONA PERFECTA, SINO
TAMBI�N NI SIQUIERA PODR�N VERLE.  PUES SI LE VIERAN LE
AGARRAR�AN.  EN NING�N OTRO MODO PODR� UNO SER ENGENDRADO DE ESTA
GRACIA, A MENOS DE QUE SE VISTA EN LA LUZ PERFECTA Y SE CONVIERTA EN UNA
DE LAS LUCES PERFECTAS.[�] AS� VESTIDO �L ENTRA EN ESTA PERFECCI�N.

113.  [ES APROPIADO] QUE NOS CONVERTAMOS EN [PERSONAS PERFECTAS]
ANTES DE QUE SALGAMOS ADELANTE [DEL MUNDO].  QUIEN RECIBE TODO
[SIN DOMINAR] ESTOS LUGARES [NO PODR� DOMINAR] AQUEL LUGAR, SINO
QUE [IR]� A LA TRANSICI�N COMO IMPERFECTO.  S�LO JESH�A CONOCE EL
DESTINO DE AQUEL.

114.  EL SANTO ES ENTERAMENTE SAGRADO, INCLUSO SU CUERPO.  PUES
SI RECIBE EL PAN LO SANTIFICA, O EL C�LIZ, O TODO LO DEM�S QUE
RECIBE �L PURIFICA.  �Y C�MO NO VA A PURIFICAR TAMBI�N EL CUERPO?

115.  EN PERFECCIONAR EL AGUA DEL BAUTISMO, JESH�A ECH� A CHORROS LA
MUERTE.  POR MEDIO DE ESTO NOSOTROS DE VERAS BAJAMOS EN EL AGUA MAS NO
BAJAMOS HASTA LA MUERTE, PARA QUE NO SEAMOS ECHADOS A CHORROS A LA
ESP�RITU DEL MUNDO.  CUANDO RESPIRA AQUEL OCURRE EL INVIERNO, MAS CUANDO
RESPIRA LA ESP�RITU SANTA VIENE EL VERANO. (Mc 10:38-39)

116.  QUIEN CONOZCA LA VERDAD ES LIBRE.  MAS EL LIBRE NO TRASPASA, PUES
'QUIEN TRASPASA ES EL ESCLAVO DEL TRASPASO.'
(I-Jn 3:9, Jn 8:32,34)  LA MADRE ES LA VERDAD, PUES EL CONOCIMIENTO ES
LA UNI�N.  LOS A QUIENES SE REGALA NO TRASPASAR EN EL MUNDO SE LLAMAN
LOS LIBRES.  LOS A QUIENES ES REGALADO NO TRASPASAR TIENEN SUS CORAZONES
EXALTADOS POR CONOCER LA VERDAD.  ESTO ES LO QUE LOS LIBERA Y LOS EXALTA
SOBRE EL UNIVERSO.  PERO (PABLO DECLARA QUE 'EL CONOCIMIENTO ES VANO
MAS) EL AMOR EDIFICA.' (? Vea I-Cor 8:1-3)  NO OBSTRANTE, �L QUIEN HA
SIDO LIBERADO POR EL CONOCIMIENTO SE ESCLAVIZA POR EL AMOR PARA EL BIEN
DE QUIENES YA NO HAN PODIDO SER LEVANTADOS HASTA LA LIBERTAD DE CONOCER.
MAS
EL CONOCIMIENTO ES SUFICIENTE PARA LIBERARLOS.

117.  EL AMOR [NO SE APROPIA] NADA, PUES �C�MO [PUEDE APROPIARSE ALGO
PUESTO QUE TODO LE PERTANECE?]  NO DICE 'ESTO ES [M�O]' O '[ESO] ES
M�O', [SINO QUE DICE] 'ES TUYO.'

118.  EL AMOR EN LA ESP�RITU ES VINO Y FRAGRANCIA.  TODOS LOS
UNGIDOS CON ELLO LO GOZAN.  MIENTRAS LOS UNGIDOS QUEDAN, AQUELLOS
TAMBI�N LO GOZAN QUIENES PARAN A SU LADO.  PERO SI LOS UNGIDOS
CON EL CRISMA SE APARTAN Y SE VAN, LOS NO UNGIDOS QUE SOLAMENTE
EST�N PARADOS AL LADO SE QUEDAR�N EN SU PROPIO HEDOR.  EL
SAMARITANO NO PROPORCION� AL HERIDO M�S QUE VINO Y UNG�ENTO--Y
SAN� LAS HERIDAS, PUES 'EL AMOR CUBRE UNA MULTITUD DE TRASPASOS.' (Lc
10:30-37, Prov 10:12)

119.  QUIENES ENGENDRA LA MUJER SE PARECER�N AL QUIEN ELLA AMA.
SI ES SU MARIDO SE PARECER�N A SU MARIDO, SI ES EL AD�LTERO SE
PARECER�N AL AD�LTERO.  A MENUDO SI HAY UNA MUJER QUIEN DUERME
CON SU MARIDO POR NECESIDAD MAS SU CORAZ�N EST� HACIA EL
AD�LTERO Y ELLA SE APAREA CON �L Y ENGENDRA, ENTONCES EL NACIDO A QUIEN
ELLA PARE SE PARECE AL AD�LTERO.  MAS VOSOTROS QUIENES
EST�IS CON LOS HIJOS DE DIOS--NO AM�IS EL MUNDO SINO AMAD AL AMO, PARA
QUE ELLOS A QUIENES ENGENDR�IS NO SE HAR�N PARECIDOS AL MUNDO SINO QUE
SE HAR�N PARECIDOS AL AMO.

120.  EL HUMANO SE JUNTA CON EL HUMANO, EL CABALLO SE JUNTA CON
EL CABALLO, EL BURRO SE JUNTA CON EL BURRO.  LAS ESPECIES SE
JUNTAN CON SUS ASOCIADOS DE ESPECIE.  DE ESTA MISMA MANERA LA
ESP�RITU SE JUNTA CON LA ESP�RITU, EL LOGOS SE APAREA CON EL
LOGOS, Y LA LUZ SE APAREA [CON LA LUZ].  SI TE HACES HUMANO
ENTONCES [LA HUMANIDAD] TE AMAR�, SI TE HACES [ESPIRITUAL]
ENTONCES LA ESP�RITU SE APAREAR� CONTIGO, SI TE HACES
SIGNIFICANTE ENTONCES EL SIGNIFICADO SE JUNTAR� CONTIGO, SI TE
HACES ILUMINADO ENTONCES LA LUZ SE APAREAR� CONTIGO, SI TE HACES
TRASCENDENTE ENTONCES LO TRASCENDENTAL DESCANSAR� SOBRE TI.  PERO SI TE
HACES COMO CABALLO O BURRO O BECERRO O PERRO U OVEJA O
CUALQUIER OTRO ANIMAL AFUERA E INFERIOR, ENTONCES NI LA HUMANIDAD
NI LA ESP�RITU NI EL LOGOS NI LA LUZ NI LOS DE ARRIBA NI LOS DE
ADENTRO PODR�N AMARTE.  NO PODR�N DESCANSAR EN TU CORAZ�N Y NO
SER�N TU HERENCIA. (Fel 108)

121.  QUIEN SE ESCLAVA CONTRA SU PROPIA VOLUNTAD PODR� SER
LIBERADO.  QUIEN HA SIDO LIBERADO POR REGALO DE SU AMO, Y SE HA
VENDIDO A S� MISMO PARA ESCLAVIZARSE DE NUEVO, YA NO PODR� SER
LIBERADO. (Ex 21:5-6 [mas tambi�n Lev 25:10], Fel 116)

122.  LA AGRICULTURA DEL MUNDO ES POR CUATRO MODOS--(LAS
COSECHAS) SE RECOGEN AL GRANERO POR TERRENO Y AGUA Y VIENTO Y
LUZ.  Y ASIMISMO EL CULTIVO DE DIOS ES POR CUATRO: CONFIANZA Y
ESPERANZA Y AMOR Y CONOCIMIENTO.  NUESTRO TERRENO ES LA CONFIANZA
EN LA CUAL SOMOS RADICADOS, EL AGUA ES LA ESPERANZA POR LA CUAL
SOMOS ALIMENTADOS, EL VIENTO ES EL AMOR POR LO CUAL SOMOS
CRECIDOS, MAS LA LUZ ES EL CONOCIMIENTO POR LO CUAL SOMOS
MADURADOS. (Fel 116)

123.  LA GRACIA HIZO [�] LA TIERRA SER HECHA [�] ARRIBA EN EL
CIELO.  �BENDITA ES ESTA [�] ALMA!

124.  ESTE ES JESH�A EL CRISTO--�L ENCANT� EL LUGAR ENTERO SIN
AGOBIAR A NADIE.  POR ESO BENDITA ES UNA PERSONA PERFECTA DE ESTE
TIPO, PUES AS� ES EL LOGOS.

125.  PREGUNTADNOS DE �L, YA QUE ES DIF�CIL VERTICALMENTE
(DESCRIBIRLE).  �C�MO PODREMOS LOGRAR EN ESTA OBRA MAGN�FICA?

126.  �C�MO VA �L A REGALAR REPOSO A TODOS?  PRIMERO Y ANTE TODO, NO ES
APROPIADO AFLIGIR A NADIE, SEA GRANDE O PEQUE�O, NO
CREYENTE O CREYENTE.  LUEGO, SUMINISTRAR REPOSO A QUIENES
DESCANSAN EN LO BUENO.  HAY LOS DE QUIENES ES EL PRIVILEGIO
SUMINISTRAR REPOSO A LOS IDEALES. �L QUE PRACTICA LO BUENO NO
PUEDE DARLES REPOSO DE S� MISMO, PUES NO VIENE DE SU PROPIA
VOLUNTAD.  NI POR ESO PUEDE AFLIGIRLOS, PUES TAMPOCO LOS OPRIME
NI LOS APENA.  PERO LO IDEAL A VECES LOS AFLIGE--�L NO ES AS�
(PENOSO), SINO QUE ES SU PROPIA MALDAD DE ELLOS QUE LOS AFLIGE. �L QUE
TIENE LO NATURAL DA ALEGR�A AL BUENO--MAS EN CONSEQUENCIA ALGUNOS SE
AFLIGEN TERRIBLEMENTE.

127.  EL AMO DE UNA PROPIEDAD ADQUIRRI O TODO--O HIJO O ESCLAVO O
PERRO O GANADO O CERDO, O TRIGO O CEBADA O PAJA O HENO O [HUESOS]
O CARNE [O] BELLOTAS.  ERA SABIO Y CONOC�A EL ALIMENTO DE [CADA
CUAL].  ENFRENTE DE LOS HIJOS DE VERAS PUSO PAN Y [ACEITE CON
CARNE, ENFRENTE DE] LOS ESCLAVOS PUSO ACEITE-DE-RECINO CON GRANO,
ENFRENTE DEL GANADO PUSO [CEBADA] CON PAJA Y HENO, A LOS PERROS
TIR O HUESOS, MAS ENFRENTE DE [LOS CERDOS] TIR O BELLOTAS Y SOBRAS DE
PAN.  AS� ES CON EL DISC�PULO DE DIOS--SI ES SABIO �L ES PERCEPTIVO
REFERENTE A SER DISC�PULO.  LAS FORMAS CORPORALES NO LE ENGA�AR�N, SINO
QUE SE FIJAR� EN LA DISPOSICI�N DEL ALMA DE CADA CUAL PARA HABLARLE.  EN
EL MUNDO HAY MUCHOS ANIMALES HECHOS EN FORMA HUMANA--ESTOS �L CONOCE.  A
LOS CERDOS DE VERAS LES TIRAR� BELLOTAS, MAS AL GANADO LES ECHAR� CEBADA
CON PAJA Y HENO, A LOS PERROS LES TIRAR� HUESOS, A LOS ESCLAVOS LES DAR�
LO ELEMENTAL, A LOS HIJOS LES REGALAR� LA PERFECCI�N.

128.  HAY EL HIJO DE LA HUMANIDAD Y HAY EL NIETO DE LA HUMANIDAD.
EL AMO ES EL HIJO DE LA HUMANIDAD, Y EL NIETO DE LA HUMANIDAD ES
�L QUIEN ES CREADO POR EL HIJO DE LA HUMANIDAD.  EL HIJO DE LA
HUMANIDAD RECIBI� DE DIOS (LA CAPACIDAD) DE CREAR Y DE ENGENDRAR.

129.  LO QUE ES CREADO ES UNA CREATURA, LO QUE ES ENGENDRADO ES
UN NI�O.  UNA CREATURA NO PUEDE ENGENDRAR, (MAS) UN NI�O PUEDE
CREAR.  SUELE DECIRSE: LA CREATURA ENGENDRA.  PERO UN NI�O ES UNA
CREATURA.  POR ESO LOS NI�OS (DE QUIENQUIERA) NO SON HIJOS (DE
�L) SINO DE [DIOS].

130. �L QUE CREA ACT�A MANIFESTAMENTE Y �L MISMO ES MANIFESTO.
�L QUE ENGENDRA ACT�A EN SECRETO Y �L MISMO ES [ESCONDIDO DE] LA
IMAGEN. �L QUE CREA [DE VERAS] CREA VISIBLEMENTE, MAS �L QUE
ENGENDRA A LOS HIJOS [LES ENGENDRA] EN SECRETO.

131.  NADIE [PODR�] SABER EN CUAL D�A [EL VAR�N] Y LA HEMBRA SE APAREAN
ENTRE S�, APARTE DE ELLOS MISMOS.  PUES EL MATRIMONIO EN EL MUNDO ES
MISTERIO PARA QUIENES HAN TOMADO ESPOSA.  SI EL
MATRIMONIO DE IMPUREZA ES ESCONDIDO, �CU�NTO M�S ES UN SACRAMENTO
VERDADERO EL MATRIMONIO IMACULADO!  NO ES CARNAL SINO PURO, NO ES
LUJURIOSO SINO VOLUNTARIO, NO ES DE LA OSCURIDAD O LA NOCHE SINO DEL D�A
Y DE LA LUZ.  UN MATRIMONIO QUE SE EXHIBE ES CONVERTIDO EN PROSTITUCI�N,
Y LA NOVIA SE HA PROSTITUIDO A S� MISMA NO S�LO SI RECIBE EL SEMEN DE
OTRO VAR�N SINO TAMBI�N SI ELLA AUN SALE DE LA ALCOBA Y SE VE.  S�LO
PUEDE EXHIBIRSE A SU PADRE Y A SU MADRE Y AL CAMARADA DEL NOVIO Y A LOS
HIJOS DEL NOVIO.  A ESTOS SE CONFIERE ENTRAR DIARIAMENTE EN LA ALCOBA-
NUPCIAL Y MIRARLE.  MAS PARA LOS OTROS, QUE ANHELEN AUN O�R SU VOZ Y
GOZAR SU FRAGRANCIA Y QUE SE ALIMENTEN COMO LOS PERROS CON LAS MIGAS QUE
CAEN DE LA MESA.  NOVIOS CON NOVIAS PERTENECEN A LA ALCOBA-NUPCIAL.
NADIE PODR� MIRAR AL NOVIO CON LA NOVIA SIN CONVERTIRSE EN ESTO. (Mc
7:28, Jn 3:29)

132.  CUANDO ABRAHAM [SE REGOCIJ�] AL VER LO QUE IBA A VER,
CIRCUNCID� LA CARNE DEL PREPUCIO--ENSE�ANDONOS QUE ES APROPIADO
CORTAR LA CARNE [�] DE ESTE MUNDO. (Gen 17:9-14, Jn 8:56)

133.  MIENTRAS [��] LAS ENTRA�AS DE LA PERSONA EST�N
ENCERRADAS, LA PERSONA CONTINUA VIVIENDO.[�] SI SUS ENTRA�AS
EST�N EXPONIDAS Y DESENTRA�ADAS, LA PERSONA MORIR�.  AS� TAMBI�N EL
�RBOL BROTA Y CRECE MIENTRAS SU RA�Z EST� CUBIERTA, PERO SI SU RA�Z EST�
EXPONIDA EL �RBOL SE MARCHITA.  AS� ES CON TODO EN EL MUNDO, NO S�LO CON
LO MANIFESTO SINO TAMBI�N CON LO ESCONDIDO.  PUES MIENTRAS LA RA�Z DE LA
MALDAD EST� ESCONDIDA QUEDA FUERTE, MAS CUANDO SE RECONOZCA SE
DESCOMPONE Y CUANDO SEEXPONGA PERECE.  POR ESTO DICE EL LOGOS (�JUAN!):
�YA HA ALCANZADO LA HACHA A LA RA�Z DE LOS �RBOLES! (Mt 3:10) NO S�LO
PODAR�, PUES LO QUE SE PODA BROTA DE NUEVO.  SINO LA HACHA EXCAVA BAJO
TIERRA Y DESARRAIGA.  JESH�A ARRANC� LA RA�Z DEL LUGAR ENTERO, MAS LOS
OTROS LO HAB�AN HECHO S�LO EN PARTE.  REFERENTE A NOSOTROS, QUE CADA UNO
EXCAVE HASTA LA RA�Z DE LA MALDAD QUE EST� DENTRO DE S� MISMO Y ARRANQUE
SU RA�Z DE SU PROPIO CORAZ�N.  MAS SE ARRANCAR� SI SOLAMENTE LA
RECONOCEMOS.  MAS SI NO NOS ENTERAMOS DE ELLA, ARRAIGA DENTRO DE
NOSOTROS Y PRODUCE SUS FRUTOS EN NUESTROS CORAZONES.  SE HACE MAESTRA
SOBRE NOSOTROS Y NOS CONVERTIMOS EN SUS ESCLAVOS.  NOS CAPTURA, Y SOMOS
FORZADOS PRACTICAR LO QUE [NO] QUEREMOS Y [NO] PRACTICAR LO QUE
QUEREMOS.  ES PODEROSA PORQUE NO LA RECONOCEMOS.  MIENTRAS ES
SUBCONSCIENTE DE VERAS IMPULSA.

134.  LA IGNORANCIA ES LA MADRE DE [TODAS LAS MALDADES.�]
ESAS COSAS QUE SALIERON ADELANTE DE [LA IGNORANCIA] NI EXIST�A NI
[EXISTEN] NI EXISTIR�N [EN REALIDAD.  PERO] (TODOS) SER�N
PERFECCIONADOS CUANDO LA VERDAD ENTERA SE REVELA.  PUES LA VERDAD
SE ASEMEJA A LA IGNORANCIA--MIENTRAS EST� ESCONDIDA REPOSA DENTRO DE S�
MISMA, MAS CUANDO SE REVELA ES CONOCIDA. ES GLORIOSA EN QUE PREVALECE
SOBRE IGNORANCIA Y DELUSI�N Y EN QUE LIBERA.  EL LOGOS DICE: CONOCER�IS
LA VERDAD Y LA VERDAD OS LIBERAR�.  IGNORANCIA ES ESCLAVITUD,
CONOCIMIENTO ES LIBERTAD.  EN CONOCER LA VERDAD ENCONTRAREMOS LOS FRUTOS
DE LA VERDAD DENTRO DE NUESTROS CORAZONES.  EN APAREARNOS CON ELLA
RECIBIREMOS NUESTRA LLENURA. (Lc 23:34, Jn 8:32)

135.  POR AHORA TENEMOS LA REVELACI�N DE LA CREACI�N.  DICEN QUE (SERES
VISIBLES) SON FUERTES Y HONORABLES MAS LOS INVISIBLES SON D�BILES Y
DESPRECIABLES.  PERO LA VERDAD ES QUE LOS SERES
VISIBLES SON D�BILIES E INFERIORES MAS LOS INVISIBLES SON
PODEROSOS Y HONORABLES.

136.  LOS MISTERIOS DE LA VERDAD SE REVELAN EN IM�GENES
SIMB�LICAS.  MAS LA ALCOBA ES ESCONDIDA--ES EL SANTO DENTRO DE LA
SANTIDAD.

137.  EL VELO DE VERAS AL PRINCIPIO OCULTABA COMO GOBIERNA DIOS
LA CREACI�N.  MAS CUANDO EL VELO SE RASGUE Y LAS COSAS DEL
INTERIOR SE REVELEN, ENTONCES ESTA CASA QUEDAR� ABANDONADA Y
DESOLADA Y ADEM�S SER� DESTRUIDA.  MAS LA DIVINIDAD ENTERA SE
APARTAR� DE ESTOS LUGARES, NUNCA JAM�S ENTRAR (DE NUEVO), PUES NO PODR�
JUNTARSE ALL� CON LA LUZ Y CON LA LLENURA.  SINO QUE
ENTRAR� EN LOS SANTOS DE LAS SANTIDADES, BAJO DE LAS ALAS DE LA
CRUZ [Y EN] SUS BRAZOS. (Ex 26:31-34, Mt 27:51, 23:38, 24:2,
Fel 83)

138.  ESTA ARCA SE HAR� SALVACI�N [PARA NOSOTROS] CUANDO EL
CATACLISMO DE AGUA LES ABRUME.

139.  SI ALGUIEN PERTENECE AL TRIBU SACERDOTAL, SE LE PERMITIR�
ENTRAR DENTRO DEL VELO CON EL SUMO SACERDOTE.  POR ESO NO S�LO
FUE RASGADO EL VELO POR LA PARTE SUPERIOR, PUES SI NO S�LO SE
HABR�A ABIERTO PARA QUIENES EST�N ARRIBA--NI TAMPOCO S�LO FUE
RASGADO POR LA PARTE INFERIOR, PUES SI NO S�LO SE HABR�A REVELADO PARA
QUIENES EST�N ABAJO.  SINO QUE FUE RASGADO DE ARRIBA ABAJO.  ELLOS DE
ARRIBA HAN ABIERTO A NOSOTROS DE ABAJO PARA QUE ENTR�RAMOS EN EL
SECRETO DE LA VERDAD. (Num 18:7, Mc 15:38)

140.  ESTE FORTALECIMIENTO ES VERDADERAMENTE EXCELENTE.  MAS
ENTRAREMOS ALL� POR MEDIO DE S�MBOLOS DESPRECIADOS Y POR
DEBILIDADES.  SON DE VERAS HUMILDES EN COMPARACI�N CON LA GLORIA
PERFECTA.  HAY UNA GLORIA QUE SOBREPASA LA GLORIA, HAY UN PODER
QUE SOBREPASA EL PODER.  POR ESO LOS PERFECTOS HAN ABIERTO A
NOSOTROS CON LOS SECRETOS DE LA VERDAD.  ADEM�S, LOS SANTOS DE
LAS SANTIDADES SE REVELAN, Y LA ALCOBA-NUPCIAL NOS HA INVITADO PARA
ADENTRO. (Fel 83, 137)

141.  MIENTRAS LA MALDAD DE VERAS QUEDA OCULTA EST� PODEROSA, YA
NO VERDADERAMENTE PURGADA DE ENTRE LA SEMILLA DE LA ESP�RITU
SANTA.  SON ESCLAVIZADOS POR LA OPRESI�N.  MAS CUANDO LA LUZ
PERFECTA SE REVELA, ENTONCES DERRAMAR� SOBRE TODOS Y TODOS ELLOS
QUE EST�N DENTRO DE ELLA RECIBIR�N EL CRISMA.  ENTONCES SER�N
LIBERADOS LOS ESCLAVOS [Y] SER�N EXPIADOS LOS CAUTIVOS.

142.  '[CADA] PLANTA QUE NO HAYA IMPLANTADO MI PADRE CELESTIAL
[SER�] DESARRAIGADO.' (Mt 15:13)  LOS SEPARADOS SER�N APAREADOS
[Y LOS VAC�OS] SER�N LLENADOS. (Tom 40)  CADA CUAL QUE [ENTRE EN]
LA ALCOBA-NUPCIAL SER� NACIDO DE LA LUZ.  PUES [NO SON
ENGENDRADOS] EN LA MANERA DE LAS BODAS [OCULTAS] LAS CUALES
ACT�AN DE NOCHE, EL FUEGO DE QUE [LLAMEA] EN LA OSCURIDAD (Y
LUEGO) SE EXTINGUE.  MAS LOS SACRAMENTOS DE ESTA BODA SON
CONSUMADOS EN EL D�A Y EN LA LUZ.  AQUEL D�A CON SU LUZ NUNCA
DECLINA.

143.  SI ALGUIEN SE CONVIERTE EN UN HIJO DE LA ALCOBA-NUPCIAL,
RECIBIR� LA LUZ.  SI NO LA RECIBE EN ESTOS LUGARES, TAMPOCO
PODR� CONSEGUIRLA EN EL OTRO LUGAR.  QUIEN RECIBE LA LUZ NO SER�
VISTO NI SER� DETENIDO, NI TAMPOCO LE MOLESTAR� NADIE A (ALGUIEN DE)
ESTE TIPO AUNQUE SOCIALICE EN EL MUNDO.  Y ADEM�S, CUANDO SALGA DEL
MUNDO YA HA RECIBIDO LA VERDAD EN LAS IM�GENES.  EL MUNDO SE HA
CONVERTIDO EN LA ETERNIDAD, PUES LO ETERNAL ES PARA �L LA LLENURA.
Y AS� SE LE REVELA INDIVIDUALMENTE, NO ESCONDIDA EN LA OSCURIDAD O
EN LA NOCHE SINO ESCONDIDA EN UN D�A PERFECTO Y EN UNA LUZ SANTA.
(Fel 85)


                   EL EVANGELIO SEG�N FELIPE

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