Бытие есть одна из фундаментальных эмпирических категорий
современной социологической науки.
Единственное, что можно
сказать о бытии, не имеющем отличительных признаков, - это то,
что оно не не существует; только в этом смысле оно есть нечто
существующее; если же понимать бытие в эмпирическом смысле, то
оно есть скорее нечто несуществующее.
2. СОЦИУМ
Социум - одна из фундаментальных эмпирических категорий
современной социологической науки.
Единственное, что можно
сказать о социуме, не имеющем отличительных признаков, - это
то, что он не не существует; только в этом смысле он есть нечто
существующее; если же понимать бытие в эмпирическом смысле, то
социум есть скорее нечто несуществующее.
3. ИНДИВИД
Индивид есть наиважнейшая из фундаментальных эмпирических
категорий современной социологической науки.
Единственное, что
можно сказать об индивиде, не имеющем отличительных признаков,
- это то, что он не не существует; только в этом смысле он есть
нечто существующее; если же понимать бытие в эмпирическом
смысле, то индивид есть скорее нечто несуществующее.
4. ГАБИТУС
Габитус есть наиважнейшая из фундаментальных эмпирических категорий
современной социологической науки.
Единственное, что можно
сказать о габитусе, не имеющем отличительных признаков, - это
то, что он не не существует; только в этом смысле он есть нечто
существующее; если же понимать бытие в эмпирическом смысле, то
габитус есть скорее нечто несуществующее.
5. ДИСПОЗИЦИИ
Диспозиции суть одни из важнейших фундаментальных эмпирических
категорий современной социологической науки.
Единственное, что
можно сказать о диспозициях, не имеющих отличительных
признаков, - это то, что они не не существуют; только в этом
смысле они суть нечто существующее; если же понимать бытие в
эмпирическом смысле, то диспозиции суть скорее нечто
несуществующее.
6. ПИЗДА
Пизда есть одна из важнейших фундаментальных эмпирических
категорий современной социологической науки.
Единственное, что
можно сказать о пизде, не имеющей отличительных признаков, -
это то, что она не не существует; только в этом смысле она есть
нечто существующее; если же понимать бытие в эмпирическом
смысле, то пизда есть скорее нечто несуществующее.
