[1] Weil nun Christus im Fleisch für uns gelitten hat, so wappnet euch auch
mit demselbigen Sinn: denn wer am Fleisch leidet, der höret auf von Sünden,
[2] daß er hinfort, was noch hinterstelliger Zeit im Fleisch ist, nicht der
Menschen Lüsten, sondern dem Willen GOttes lebe. [3] Denn es ist genug, daß
wir die vergangene Zeit des Lebens zugebracht haben nach heidnischem
Willen, da wir wandelten in Unzucht, Lüsten, Trunkenheit, Fresserei,
Sauferei und greulichen Abgöttereien. [4] Das befremdet sie, daß ihr nicht
mit ihnen laufet in dasselbige wüste, unordentliche Wesen, und lästern; [5]
welche werden Rechenschaft geben dem, der bereit ist, zu richten die
Lebendigen und die Toten. [6] Denn dazu ist auch den Toten das Evangelium
verkündiget, auf daß sie gerichtet werden nach dem Menschen am Fleisch,
aber im Geist GOtt leben. [7] Es ist aber nahe kommen das Ende aller Dinge.
[8] So seid nun mäßig und nüchtern zum Gebet. Vor allen Dingen aber habt
untereinander eine brünstige Liebe; denn die Liebe decket auch der Sünden
Menge. [9] Seid gastfrei untereinander ohne Murmeln! [10] Und dienet
einander, ein jeglicher mit der Gabe, die er empfangen hat, als die guten
Haushalter der mancherlei Gnade GOttes. [11] So jemand redet, daß er's rede
als GOttes Wort; so jemand ein Amt hat, daß er's tue als aus dem Vermögen,
das GOtt darreichet, auf daß in allen Dingen GOtt gepreiset werde durch
JEsum Christum, welchem sei Ehre und Gewalt von Ewigkeit zu Ewigkeit! Amen.
[12] Ihr Lieben, lasset euch die Hitze, so euch begegnet, nicht befremden
(die euch widerfähret, daß ihr versucht werdet), als widerführe euch etwas
Seltsames, [13] sondern freuet euch, daß ihr mit Christo leidet, auf daß
ihr auch zu der Zeit der Offenbarung seiner Herrlichkeit Freude und Wonne
haben möget. [14] Selig seid ihr, wenn ihr geschmähet werdet über dem Namen
Christi; denn der Geist, der ein Geist der Herrlichkeit und GOttes ist,
ruhet auf euch. Bei ihnen ist er verlästert, aber bei euch ist er
gepreiset. [15] Niemand aber unter euch leide als ein Mörder oder Dieb oder
Übeltäter oder der in ein fremd Amt greifet. [16] Leidet er aber als ein
Christ, so schäme er sich nicht; er ehre aber GOtt in solchem Fall. [17]
Denn es ist Zeit, daß anfange das Gericht an dem Hause GOttes. So aber
zuerst an uns, was will's für ein Ende werden mit denen, die dem Evangelium
GOttes nicht glauben? [18] Und so der Gerechte kaum erhalten wird, wo will
der Gottlose und Sünder erscheinen? [19] Darum, welche da leiden nach
GOttes Willen, die sollen ihm ihre Seelen befehlen als dem treuen Schöpfer
in guten Werken.