| Return Create A Forum - Home | |
| --------------------------------------------------------- | |
| WebWar | |
| https://webwar.createaforum.com | |
| --------------------------------------------------------- | |
| ***************************************************** | |
| Return to: Ιστορία κ&#... | |
| ***************************************************** | |
| #Post#: 22584-------------------------------------------------- | |
| old democracy | |
| By: Ⓐ Date: May 11, 2016, 9:20 am | |
| --------------------------------------------------------- | |
| http://www.pronews.gr/portal/sites/default/files/styles/830x420/public/GALLERY/… | |
| �Και | |
| καλείται το | |
| πο�λίτευμά | |
| μας | |
| Δημοκρατία, | |
| γιατί η | |
| κυβέρνηση | |
| της πόλης | |
| δεν | |
| βρίσκεται | |
| στα χέρια | |
| των ολίγων, | |
| βρίσκεται | |
| στα χέρια | |
| των πολλών�, | |
| γράφει ο | |
| αθηναίος | |
| ρήτορας, | |
| πολιτικός | |
| και | |
| στρατηγός | |
| Περικλής | |
| στον | |
| �Επιτάφιο | |
| Λόγο� του | |
| βάζοντας τα | |
| θεμέλια όχι | |
| μόνο της | |
| αθηναϊκής | |
| ακμής αλλά | |
| και του | |
| δυτικού | |
| πολιτισμού. | |
| Ο άνθρωπος | |
| που | |
| συνύφανε | |
| την | |
| προσωπική | |
| του ζωή με | |
| την ίδια τη | |
| βιογραφία | |
| της πρώτης | |
| Δημοκρατία` | |
| 2; | |
| ανέλαβε το | |
| έργο να | |
| καταστήσει | |
| πραγματικό` | |
| 4;ητα | |
| το | |
| πολίτευμα | |
| του | |
| Κλεισθένη, | |
| τελειοποιώ_ | |
| 7;τας | |
| στην πράξη | |
| τις βασικές | |
| αρχές της | |
| λαϊκής | |
| βούλησης. | |
| Και τα έκανε | |
| όλα χωρίς να | |
| έχει να | |
| βασιστεί | |
| κάπου, παρά | |
| μόνο στην | |
| ίδια την | |
| ανθρώπινη | |
| εμπειρία | |
| και το | |
| γενικό καλό! | |
| Η ιστορική | |
| πορεία του | |
| δημοκρατικ_ | |
| 9;ύ | |
| πολιτεύματ_ | |
| 9;ς | |
| γεννιέται | |
| λοιπόν ως | |
| πολιτικό | |
| και | |
| κοινωνικό | |
| πείραμα του | |
| στρατηγού | |
| Περικλή, που | |
| χωρίς | |
| πρότυπα να | |
| ακολουθήσε_ | |
| 3;, | |
| βασίζεται | |
| στις | |
| εμπνεύσεις | |
| του | |
| φωτεινού | |
| του | |
| πνεύματος | |
| για να | |
| αφήσει | |
| παρακαταθή_ | |
| 4;η | |
| τον | |
| αποτελεσμα` | |
| 4;ικότερο | |
| και | |
| δικαιότερο | |
| τρόπο | |
| συλλογικής | |
| ζωής. | |
| Ο | |
| διαπρεπέστ^ | |
| 9;ρος | |
| πολιτικός | |
| άνδρας της | |
| αρχαιότητα` | |
| 2; | |
| έκανε όμως | |
| πολλά | |
| περισσότερ^ | |
| 5; | |
| από την | |
| εγκαθίδρυσ_ | |
| 1; | |
| της | |
| δημοκρατία` | |
| 2;, | |
| καθώς στην | |
| εποχή του | |
| έλαβε χώρα η | |
| μεγαλύτερη | |
| ακμή της | |
| Αθήνας, όταν | |
| αποθεώθηκα_ | |
| 7; | |
| οι τέχνες, τα | |
| γράμματα | |
| και οι | |
| επιστήμες | |
| αφήνοντας | |
| κληρονομιά | |
| στην | |
| ανθρωπότητ^ | |
| 5; | |
| την κλασική | |
| τελειότητα | |
| του 5ου π.Χ. | |
| αιώνα, που θα | |
| έπαιρνε | |
| τελικά το | |
| όνομα του | |
| πρώτου | |
| αυτού | |
| αθηναίου | |
| πολίτη. | |
| Ο Χρυσός | |
| Αιώνας του | |
| Περικλή | |
| ήταν όλος | |
| έργο ενός | |
| ανθρώπου | |
| που αγάπησε | |
| τον κόσ�ο του, | |
| την Αθήνα, | |
| πιο πολύ από | |
| τον εαυτό | |
| του και | |
| πίστεψε | |
| τόσο πολύ | |
| στους | |
| συμπολίτες | |
| του ώστε να | |
| αντλήσει τη | |
| σχεδόν | |
| αυθάδικη | |
| δύναμη για | |
| να | |
| πειραματισ` | |
| 4;εί | |
| με τους | |
| ίδιους τους | |
| όρους της | |
| ανθρώπινης | |
| ύπαρξης. Το | |
| ευρύτατο | |
| πείραμά του | |
| θα τον | |
| δικαίωνε | |
| ιστορικά, | |
| καθώς το | |
| θάρρος της | |
| κολοσσιαία` | |
| 2; | |
| δημιουργία` | |
| 2; | |
| του θα | |
| γεννούσε | |
| έναν κόσμο | |
| που όμοιό | |
| του δεν είχε | |
| ξαναδεί η | |
| κλασική | |
| αρχαιότητα. | |
| Και δεν θα | |
| ξανάβλεπε | |
| ίσως ποτέ η | |
| οικουμένη | |
| στους | |
| αιώνες που | |
| θα έρχονταν. | |
| Ο Περικλής | |
| του | |
| Ξανθίππου ο | |
| Χολαργεύς, | |
| αυτός ο | |
| περιτριγυρ_ | |
| 3;σμένος | |
| από δόξα | |
| άντρας, | |
| χάρισε στην | |
| Αθήνα την | |
| πνευματική, | |
| οικονομική | |
| και | |
| καλλιτεχνι_ | |
| 4;ή | |
| της φήμη με | |
| μια σειρά | |
| από | |
| γενναίες | |
| αποφάσεις | |
| που | |
| αποκαλύπτο` | |
| 5;ν | |
| στην πλήρη | |
| έκτασή τους | |
| τα | |
| χαρίσματα | |
| του | |
| χαρακτήρα | |
| του. Όπως τα | |
| αριθμεί ο | |
| κορυφαίος | |
| αθηναίος | |
| ιστοριογρά` | |
| 6;ος | |
| Θουκυδίδης, | |
| ο Περικλής | |
| απέκτησε τη | |
| δύναμή του | |
| με το | |
| προσωπικό | |
| του κύρος, τη | |
| διανοητική | |
| του | |
| δεινότητα | |
| και τον | |
| ανιδιοτελή | |
| χαρακτήρα | |
| του. | |
| Συγκρατούσ^ | |
| 9; | |
| τους | |
| συμπολίτες | |
| του χωρίς να | |
| περιορίζει | |
| τις | |
| ελευθερίες | |
| τους και δεν | |
| παρασύρθηκ^ | |
| 9; | |
| ποτέ από τις | |
| επιταγές | |
| του πλήθους, | |
| αλλά | |
| αντιθέτως | |
| ήταν αυτός | |
| που | |
| καθοδηγούσ^ | |
| 9; | |
| τον λαό, | |
| καθώς είχε | |
| το σθένος να | |
| αντιστρατεa | |
| 3;εται, | |
| όταν | |
| χρειαζόταν, | |
| τα ιδιοτελή | |
| συμφέροντα | |
| του πλήθους. | |
| Όταν | |
| διαπίστωνε | |
| ότι οι | |
| Αθηναίοι | |
| κυριεύοντα_ | |
| 7; | |
| από έπαρση | |
| και | |
| επιδείκνυα_ | |
| 7; | |
| παράτολμο | |
| θάρρος, τότε | |
| τους | |
| μιλούσε με | |
| τέτοιον | |
| τρόπο ώστε | |
| να τους | |
| φοβίζει, ενώ | |
| αντίθετα | |
| όταν τους | |
| έβλεπε να | |
| δειλιάζουν | |
| χωρίς | |
| κάποιον | |
| σοβαρό λόγο, | |
| τους | |
| εγκαρδίωνε | |
| με τα λόγια | |
| του, όπως μας | |
| λέει ο | |
| Θουκυδίδης. | |
| �Ο πολιτικός | |
| με τη | |
| βαθύτερη | |
| καλλιέργει^ | |
| 5;, | |
| ο πιο | |
| αυθεντικός | |
| και ο πιο | |
| ευγενής�, | |
| όπως τον | |
| χαρακτήρισ^ | |
| 9; | |
| αιώνες | |
| αργότερα ο | |
| μεγάλος | |
| Χέγκελ, | |
| στήριξε την | |
| οικοδόμηση | |
| του | |
| μεγαλείου | |
| της | |
| αθηναϊκής | |
| δημοκρατία` | |
| 2; | |
| πάνω στα | |
| πυρηνικά | |
| χαρακτηρισ` | |
| 4;ικά | |
| της | |
| προσωπικότ_ | |
| 1;τάς | |
| του, την | |
| έμφυτη | |
| δύναμη του | |
| νου του, τη | |
| διορατικότ_ | |
| 1;τα | |
| και την | |
| οξυδέρκεια, | |
| αλλά | |
| προπαντός | |
| την | |
| ανιδιοτέλε_ | |
| 3;ά | |
| του. | |
| Ήξερε από | |
| όραμα ότι οι | |
| λαοί | |
| προκόβουν | |
| μόνο όταν το | |
| κοινό καλό | |
| τοποθετείτ^ | |
| 5;ι | |
| πάνω από το | |
| ατομικό | |
| συμφέρον, κι | |
| έτσι μίλησε | |
| στους | |
| αθηναίους | |
| πολίτες με | |
| ευθύτητα | |
| και | |
| ειλικρίνει^ | |
| 5;, | |
| καθοδηγώντ^ | |
| 5;ς | |
| τους με | |
| γνώμονα το | |
| συλλογικό | |
| συμφέρον | |
| της | |
| πατρίδας. | |
| Αυτός, ένας | |
| αριστοκράτ_ | |
| 1;ς | |
| και | |
| παραδειγμα` | |
| 4;ικό | |
| μέλος της | |
| ελίτ, | |
| έπαιρνε | |
| αποφάσεις | |
| όχι με | |
| γνώμονα τα | |
| συμφέροντα | |
| της τάξης | |
| του αλλά το | |
| καλό του | |
| λαού, | |
| υποστηρίζο_ | |
| 7;τας | |
| τις λαϊκές | |
| μάζες με | |
| προνόμια | |
| και | |
| δικαιώματα | |
| σε βάρος της | |
| αριστοκρατ^ | |
| 3;ας. | |
| Γι� αυτό και | |
| στέφθηκε ως | |
| ο απόλυτος | |
| κυρίαρχος | |
| της | |
| πολιτικής | |
| σκηνής επί | |
| δεκαετίες, | |
| πριν | |
| μετατραπεί | |
| σε | |
| σκηνοθέτη | |
| της | |
| μνημειακής | |
| χωροταξίας | |
| της πόλης | |
| και στείλει | |
| την Αθήνα | |
| και την | |
| Ελλάδα στο | |
| βάθρο που | |
| ανήκε μέχρι | |
| πρότινος | |
| μόνο στους | |
| θεούς� | |
| Πρώτα | |
| χρόνια | |
| http://www.newsbeast.gr/files/1/2016/02/ppprpsiikkklllises4a.jpg | |
| Ο Περικλής | |
| του | |
| Ξανθίππου ο | |
| Χολαργεύς | |
| γεννιέται | |
| περί το 495 π.Χ. | |
| στον δήμο | |
| Χολαργού ως | |
| γιος του | |
| περίφημου | |
| αθηναίου | |
| στρατηγού | |
| Ξανθίππου, | |
| θριαμβευτή | |
| στη | |
| Ναυμαχία | |
| της Μυκάλης | |
| κατά των | |
| Περσών. Η | |
| μητέρα του, η | |
| Αγαρίστη, | |
| ήταν γόνος | |
| μιας από τις | |
| σημαντικότ^ | |
| 9;ρες | |
| οικογένειε` | |
| 2; | |
| των Αθηνών, | |
| των | |
| Αλκμεωνιδώ_ | |
| 7;, | |
| και | |
| συγγενής | |
| του μεγάλου | |
| οραματιστή | |
| της | |
| δημοκρατία` | |
| 2; | |
| Κλεισθένη. | |
| Λίγο πριν | |
| από τη | |
| γέννησή του, | |
| η Αγαρίστη | |
| βλέπει στο | |
| όνειρό της | |
| ότι δεν | |
| φέρνει στον | |
| κόσμο παιδί, | |
| αλλά | |
| λιοντάρι, | |
| σαν να της | |
| έκλεινε η | |
| μοίρα το | |
| μάτι δηλαδή. | |
| Μεγαλώνοντ^ | |
| 5;ς | |
| μέσα στις | |
| ανέσεις και | |
| τα προνόμια | |
| της | |
| αριστοκρατ_ | |
| 3;κής | |
| τάξης, ο | |
| μικρός | |
| Περικλής | |
| λαμβάνει | |
| την | |
| καλύτερη | |
| μόρφωση της | |
| εποχής που | |
| μπορούσε να | |
| εξασφαλίσε_ | |
| 3; | |
| το χρήμα και | |
| οι υψηλές | |
| διασυνδέσε_ | |
| 3;ς. | |
| Οι δάσκαλοί | |
| του ήταν οι | |
| φιλόσοφοι | |
| Αναξαγόρας | |
| ο | |
| Κλαζομένιο` | |
| 2; | |
| και Ζήνων ο | |
| Ελεάτης, | |
| αλλά και ο | |
| Πρωταγόρας | |
| και ο | |
| περίφημος | |
| μουσικός | |
| Δάμωνας. | |
| Τη βαθύτερη | |
| επίδραση | |
| στον | |
| ψυχισμό του | |
| μελετηρού | |
| μαθητή και | |
| φωτεινού | |
| πνεύματος | |
| είχε ο | |
| Αναξαγόρας, | |
| ο μέντορας | |
| του Περικλή, | |
| που του | |
| δίδαξε πέρα | |
| από τη | |
| χαρισματικ^ | |
| 2; | |
| ρητορική | |
| του | |
| δεινότητα, | |
| τις αρχές | |
| της | |
| ανεξαρτησί^ | |
| 5;ς | |
| του | |
| πνεύματος | |
| και της | |
| ευθυκρισία` | |
| 2;, | |
| αλλά και τον | |
| αυτοέλεγχο, | |
| την | |
| πραότητα | |
| και τη | |
| διαλλακτικa | |
| 2;τητά | |
| του. | |
| Κι έτσι ο | |
| φέρελπις | |
| νεαρός, αφού | |
| σμίλεψε τον | |
| χαρακτήρα | |
| του με τα | |
| καλύτερα | |
| διαθέσιμα | |
| υλικά, | |
| αποφάσισε | |
| να | |
| ακολουθήσε_ | |
| 3; | |
| πολιτική | |
| καριέρα, | |
| κάτι που | |
| ήταν | |
| εξάλλου | |
| αποκλειστι_ | |
| 4;ό | |
| προνόμιο | |
| της τάξης | |
| του. Την ίδια | |
| εποχή θα | |
| κάνει έναν | |
| αποτυχημέν_ | |
| 9; | |
| γάμο, που θα | |
| αποδώσει | |
| ωστόσο δύο | |
| παιδιά, και | |
| θα γίνει | |
| γνωστός | |
| στην | |
| αθηναϊκή | |
| κοινωνία ως | |
| χορηγός της | |
| αισχύλειας | |
| τραγωδίας | |
| �Πέρσαι� (472 π.Χ.), | |
| που αποσπά | |
| το πρώτο | |
| βραβείο στα | |
| Διονύσια | |
| και | |
| καθιερώνει | |
| τον | |
| λειτουργό | |
| της ως έναν | |
| από τους πιο | |
| προβεβλημέ_ | |
| 7;ους | |
| νεαρούς | |
| Αθηναίους� | |
| Πολιτική | |
| καριέρα | |
| Η πολιτική | |
| ενασχόληση | |
| του Περικλή | |
| φαίνεται να | |
| ξεκινά το 463 | |
| π.Χ., όταν τον | |
| συναντάμε | |
| στους | |
| κατήγορους | |
| του Κίμωνα, | |
| γιου του | |
| στρατηγού | |
| Μιλτιάδη | |
| και ηγέτη | |
| της | |
| συντηρητικ^ | |
| 2;ς | |
| παράταξης. | |
| Ο Περικλής | |
| είχε ήδη | |
| ενταχθεί | |
| στον | |
| δημοκρατικa | |
| 2; | |
| σχηματισμό | |
| του Εφιάλτη | |
| (επιλέγοντα	 | |
| 62; | |
| �αντί των | |
| πλουσίων | |
| και ολίγων | |
| τους | |
| φτωχούς και | |
| πολλούς�, | |
| όπως μας | |
| λέει ο | |
| Πλούταρχος) | |
| και | |
| συνέβαλε | |
| καθοριστικ^ | |
| 0; | |
| στην | |
| προώθηση | |
| του | |
| ψηφίσματος | |
| της | |
| Εκκλησίας | |
| του Δήμου το | |
| 461 π.Χ. που | |
| έψαχνε να | |
| αφαιρέσει | |
| τα προνόμια | |
| των ευγενών | |
| και να θέσει | |
| έτσι τέλος | |
| στο παλιό | |
| αριστοκρατ_ | |
| 3;κό | |
| πολίτευμα | |
| της Αθήνας, | |
| βάζοντας τα | |
| θεμέλια για | |
| τη σπουδαία | |
| αθηναϊκή | |
| δημοκρατία | |
| που ήταν προ | |
| των πυλών. | |
| Ο Εφιάλτης | |
| δολοφονείτ^ | |
| 5;ι | |
| από | |
| ολιγαρχικοa | |
| 3;ς | |
| κύκλους, που | |
| δεν του | |
| συγχώρεσαν | |
| ποτέ την | |
| καθιέρωση | |
| της λαϊκής | |
| ψήφου, ο | |
| Κίμωνας | |
| εξοστρακίζ^ | |
| 9;ται | |
| και η | |
| Κλασική | |
| Εποχή | |
| αχνοχαράζε_ | |
| 3;. | |
| Η εμφατική | |
| νίκη του | |
| δημοκρατικ_ | |
| 9;ύ | |
| Περικλή | |
| κατά του | |
| ηγέτη των | |
| συντηρητικa | |
| 4;ν | |
| θα σημάνει | |
| τις πρώτες | |
| στιγμές του | |
| νέου | |
| πολιτεύματ_ | |
| 9;ς. | |
| Ήδη από την | |
| αρχή, ο | |
| Περικλής | |
| προχώρησε | |
| σε | |
| εκτεταμένε` | |
| 2; | |
| μεταρρυθμί` | |
| 3;εις | |
| για την | |
| εγκαθίδρυσ_ | |
| 1; | |
| της | |
| δημοκρατία` | |
| 2; | |
| του και | |
| συντάχθηκε | |
| με τον Δήμο, | |
| παίρνοντας | |
| τόσο | |
| φιλολαϊκά | |
| μέτρα που οι | |
| πολιτικοί | |
| του | |
| αντίπαλοι | |
| θα τον | |
| κατηγορήσο` | |
| 5;ν | |
| για | |
| �λαϊκισμό�. Ο | |
| Περικλής, | |
| μέσα από τη | |
| φωτισμένη | |
| διακυβέρνη` | |
| 3;ή | |
| του, πέτυχε | |
| να επιβάλει | |
| την πλήρη | |
| εκδημοκρατ_ | |
| 3;κοποίηση | |
| της | |
| αθηναϊκής | |
| πολιτείας | |
| καταργώντα` | |
| 2; | |
| παραδοσιακ^ | |
| 0; | |
| προνόμια | |
| της | |
| άρχουσας | |
| τάξης και | |
| κάνοντας | |
| όλους ίσους | |
| ενώπιον του | |
| νόμου. | |
| http://www.newsbeast.gr/files/1/2016/02/ppprpsiikkklllises9a.jpg | |
| Η | |
| ανακούφιση | |
| των | |
| αθηναίων | |
| πολιτών | |
| συνέβαλε τα | |
| μέγιστα | |
| στην | |
| εμπέδωση | |
| του | |
| δημοκρατικ_ | |
| 9;ύ | |
| ιδεώδους, | |
| όπως και η | |
| αμοιβή που | |
| καθιέρωσε | |
| για τους | |
| πολίτες που | |
| θα | |
| προσέφεραν | |
| υπηρεσίες | |
| στα κοινά | |
| του τόπου, | |
| ώστε να | |
| μένουν | |
| ανεπηρέαστ_ | |
| 9;ι | |
| από τις | |
| Σειρήνες | |
| των | |
| προσωπικών | |
| συμφερόντω_ | |
| 7;. | |
| Ταυτοχρόνω` | |
| 2;, | |
| αναβάθμισε, | |
| θωράκισε | |
| και | |
| ανεξαρτητο` | |
| 0;οίησε | |
| τη | |
| δικαιοσύνη | |
| παρέχοντας | |
| μισθό στους | |
| δικαστές | |
| της Ηλιαίας, | |
| οι οποίοι | |
| εκλέγονταν | |
| τώρα με | |
| ψηφοφορία | |
| και από τις | |
| δέκα φυλές | |
| του Δήμου | |
| των | |
| Αθηναίων. | |
| Οι | |
| κατώτερες | |
| τάξεις | |
| μπορούσαν | |
| να κατέχουν | |
| σαφώς | |
| υψηλότερα | |
| αξιώματα | |
| από αυτά που | |
| τους | |
| επιτρέποντ^ | |
| 5;ν | |
| μέχρι | |
| πρότινος, | |
| καθώς ο | |
| Περικλής | |
| προωθούσε | |
| ανοιχτά τη | |
| διεύρυνση | |
| της | |
| δημοκρατικ^ | |
| 2;ς | |
| βάσης, | |
| θεωρώντας | |
| πως μόνο | |
| μέσα από την | |
| αύξηση της | |
| λαϊκής | |
| κυριαρχίας | |
| θα μπορούσε | |
| να χτίσει τη | |
| στρατιωτικ^ | |
| 2; | |
| και κυρίως | |
| ναυτική | |
| δύναμη της | |
| Αθήνας. Όπως | |
| και έγινε. | |
| Μετά τον | |
| θάνατο του | |
| αρχηγού των | |
| δημοκρατικa | |
| 4;ν | |
| Εφιάλτη, ο | |
| λαοφιλής | |
| και | |
| λαοπρόβλητ_ | |
| 9;ς | |
| Περικλής | |
| μετατράπηκ^ | |
| 9; | |
| στον | |
| απόλυτο | |
| κυρίαρχο | |
| της | |
| πολιτικής | |
| ζωής της | |
| Αθήνας, μια | |
| θέση που θα | |
| κρατήσει | |
| μέχρι τον | |
| θάνατό του | |
| το 429 π.Χ. Τόσο | |
| καθολική | |
| ήταν η | |
| απήχηση των | |
| δημοκρατικa | |
| 4;ν | |
| μεταρρυθμί` | |
| 3;εών | |
| του που όταν | |
| επέστρεψε | |
| από την | |
| εξορία του ο | |
| Κίμωνας το 451 | |
| π.Χ., δεν | |
| έφερε καμία | |
| δημόσια | |
| αντίθεση | |
| στο | |
| πρόγραμμα | |
| του σφοδρού | |
| πολιτικού | |
| του | |
| αντιπάλου. | |
| Ανενόχλητο` | |
| 2; | |
| πλέον, καθώς | |
| οι | |
| συντηρητικ_ | |
| 9;ί | |
| ήταν | |
| αποδυναμωμ^ | |
| 1;νοι, | |
| ο Περικλής | |
| συνέχισε το | |
| δημοκρατικa | |
| 2; | |
| του όραμα | |
| προσπαθώντ^ | |
| 5;ς | |
| τώρα να | |
| αλλάξει τη | |
| δεινή θέση | |
| των απόρων | |
| και την | |
| επαφή τους | |
| με την | |
| παιδεία. | |
| Χορηγεί | |
| θεατρικό | |
| επίδομα | |
| στους | |
| φτωχούς | |
| πολίτες από | |
| τα δημόσια | |
| ταμεία, ώστε | |
| να μπορούν | |
| να έρθουν σε | |
| επαφή με το | |
| διδακτικό | |
| ελληνικό | |
| θέατρο και | |
| να ανέβει το | |
| μορφωτικό | |
| επίπεδο των | |
| Αθηναίων | |
| μέσω της | |
| αγωγής των | |
| πολιτών. | |
| Ο Περικλής | |
| κυβέρνησε | |
| τη | |
| λατρεμένη | |
| Αθήνα του | |
| για τριάντα | |
| και πλέον | |
| χρόνια (461-429 π.Χ.) | |
| και κράτησε | |
| το αξίωμα | |
| του | |
| στρατηγού | |
| για | |
| δεκατέσσερ^ | |
| 5; | |
| (443-429 π.Χ.), | |
| αλλάζοντας | |
| όχι μόνο το | |
| πρόσωπό της | |
| αλλά και την | |
| ίδια τη θέση | |
| της στον | |
| κόσμο, καθώς | |
| τη | |
| μετέτρεψε | |
| στο πιο | |
| λαμπρό | |
| οικονομικό, | |
| εμπορικό, | |
| πνευματικό | |
| και | |
| καλλιτεχνι_ | |
| 4;ό | |
| κέντρο της | |
| Μεσογείου. | |
| Τα | |
| φιλολαϊκά | |
| του μέτρα | |
| δεν | |
| σταμάτησαν | |
| ποτέ να | |
| προωθούντα_ | |
| 3;, | |
| μαγνητίζον` | |
| 4;ας | |
| την αγάπη | |
| και την | |
| αφοσίωση | |
| του απλού | |
| πολίτη και | |
| κάνοντας | |
| δημόσια | |
| αξιώματα | |
| και θέσεις | |
| ευθύνης | |
| προσιτά σε | |
| όλους τους | |
| αθηναίους | |
| πολίτες. | |
| Αφού | |
| τακτοποίησ^ | |
| 9; | |
| την | |
| κατάσταση | |
| στο | |
| εσωτερικό | |
| της Αθήνας, | |
| χρειαζόταν | |
| κάτι ακόμα | |
| για να | |
| γεννηθεί ο | |
| Χρυσός | |
| Αιώνας του | |
| Περικλή: η | |
| στρατιωτικ^ | |
| 2; | |
| πρωτοκαθεδ` | |
| 1;ία | |
| της | |
| πόλης-κράτο	 | |
| 65;ς | |
| του. Το | |
| αθηναϊκό | |
| ναυτικό | |
| έγινε | |
| περιώνυμο | |
| επί των | |
| ημερών του | |
| και | |
| απάλλαξε | |
| τις | |
| ελληνικές | |
| θάλασσες | |
| από την | |
| πειρατεία, | |
| προκαλώντα` | |
| 2; | |
| μια | |
| πρωτόγνωρη | |
| και | |
| απρόσκοπτη | |
| εμπορική | |
| άνθηση, | |
| αυξάνοντας | |
| έτσι τα | |
| δημόσια | |
| έσοδα αλλά | |
| και την | |
| επιρροή της | |
| Αθήνας στο | |
| Κοινό των | |
| Ελλήνων. | |
| Εγκατέστησ^ | |
| 9; | |
| τους | |
| φτωχότερου` | |
| 2; | |
| ακτήμονες | |
| σε | |
| γεωργικούς | |
| κλήρους των | |
| αθηναϊκών | |
| αποικιών | |
| στα νησιά | |
| και τη Θράκη | |
| ενισχύοντα` | |
| 2; | |
| έτσι τους | |
| δεσμούς με | |
| τη | |
| μητρόπολη. Η | |
| δεξιοτεχνι_ | |
| 4;ή | |
| εξωτερική | |
| πολιτική | |
| του Περικλή | |
| κατέστησε | |
| την Αθήνα ως | |
| την | |
| ισχυρότερη | |
| πόλη-κράτος | |
| σε όλο τον | |
| ελληνικό | |
| κόσμο. | |
| Θέλοντας να | |
| ολοκληρώσε_ | |
| 3; | |
| τη | |
| μετατροπή | |
| της παλιάς | |
| Δηλιακής | |
| Συμμαχίας | |
| σε Αθηναϊκή | |
| Ηγεμονία, ο | |
| Περικλής | |
| τήρησε μια | |
| άκαμπτη | |
| εξωτερική | |
| πολιτική | |
| που | |
| βασίστηκε | |
| σε δύο | |
| σημεία: την | |
| παραδειγμα` | |
| 4;ική | |
| τιμωρία των | |
| πόλεων-κρατ	 | |
| 74;ν | |
| που θέλησαν | |
| να | |
| απεμπλακού_ | |
| 7; | |
| από τη | |
| σφαίρα | |
| επιρροής | |
| της Αθήνας | |
| (όπως η | |
| Εύβοια και η | |
| Σάμος) αλλά | |
| και την | |
| υπονόμευση | |
| της δύναμης | |
| τόσο του | |
| ελληνικού | |
| εχθρού | |
| (παράλια | |
| Πελοποννήσ_ | |
| 9;υ | |
| και Θράκη) | |
| όσο και των | |
| βαρβάρων | |
| που | |
| απειλούσαν | |
| το Κοινό των | |
| Ελλήνων. Ο | |
| Περικλής | |
| ολοκλήρωσε | |
| τις | |
| αθηναϊκές | |
| οχυρώσεις | |
| με τα | |
| περίφημα | |
| Μακρά Τείχη | |
| Αθήνας-Πειρ	 | |
| 45;ιά, | |
| καθώς τα | |
| τύμπανα του | |
| πολέμου με | |
| τη Σπάρτη | |
| ηχούσαν εδώ | |
| και καιρό� | |
| Τα κλασικά | |
| αρχιτεκτον^ | |
| 2;ματα | |
| της Αθήνας | |
| http://www.newsbeast.gr/files/1/2016/02/ppprpsiikkklllises15.jpg | |
| Ο Περικλής, | |
| που οδήγησε | |
| την Αθήνα | |
| στον χρυσό | |
| αιώνα της | |
| άμεσης | |
| δημοκρατία` | |
| 2;, | |
| των | |
| γραμμάτων, | |
| των τεχνών | |
| και του | |
| πολιτισμού, | |
| μεταμόρφωσ^ | |
| 9; | |
| την πόλη του | |
| με τέτοιου | |
| κάλλους και | |
| σπουδαιότη` | |
| 4;ας | |
| έργα που | |
| έμελλε να | |
| μείνουν | |
| αθάνατα. | |
| Αυτό που | |
| επιδίωξε | |
| ουσιαστικά | |
| να κάνει | |
| ήταν να | |
| ανοικοδομή` | |
| 3;ει | |
| τους ναούς | |
| και τα ιερά | |
| που είχαν | |
| καταστραφε^ | |
| 3; | |
| από τους | |
| Πέρσες και | |
| κυρίως τον | |
| Παρθενώνα. | |
| Τη | |
| διεύθυνση | |
| για την | |
| κατασκευή | |
| των | |
| καλλιτεχνη_ | |
| 6;άτων | |
| ανέθεσε | |
| στον | |
| σπουδαίο | |
| Φειδία, υπό | |
| την | |
| επίβλεψη | |
| του οποίου | |
| χτίστηκε ο | |
| Παρθενώνας, | |
| σύμφωνα με | |
| τον | |
| σχεδιασμό | |
| των Ικτίνου | |
| και | |
| Καλλικράτη, | |
| ενώ τα | |
| Προπύλαια | |
| της | |
| Ακρόπολης | |
| ήταν έργο | |
| του | |
| Μνησικλή. | |
| Πλάι στα | |
| επιβλητικό` | |
| 4;ατα | |
| λατρευτικά | |
| αρχιτεκτον^ | |
| 2;ματα | |
| συνυπήρχαν | |
| τώρα | |
| εντυπωσιακ^ | |
| 1;ς | |
| γλυπτικές | |
| δημιουργίε` | |
| 2;, | |
| όπως το | |
| περίφημο | |
| Χρυσελεφάν` | |
| 4;ινο | |
| Άγαλμα της | |
| Αθηνάς στον | |
| Παρθενώνα | |
| (έργο του | |
| Φειδία), αλλά | |
| και το | |
| χάλκινο της | |
| Προμάχου | |
| Αθηνάς | |
| μεταξύ | |
| Προπυλαίων | |
| και | |
| Παρθενώνα, | |
| το οποίο | |
| ήταν τόσο | |
| ψηλό ώστε | |
| λεγόταν ότι | |
| ήταν ορατό | |
| ακόμα και | |
| από το | |
| Σούνιο. | |
| Η Αθήνα ήταν | |
| το | |
| αδιαφιλονί_ | |
| 4;ητο | |
| κέντρο του | |
| πνεύματος | |
| και της | |
| τέχνης, | |
| συγκεντρών_ | |
| 9;ντας | |
| τους | |
| σπουδαιότε` | |
| 1;ους | |
| φιλοσόφους | |
| και | |
| παιδαγωγού` | |
| 2; | |
| της Ελλάδας, | |
| καθώς όλοι | |
| ήθελαν τώρα | |
| να διδάξουν | |
| στη λαμπρή | |
| μητρόπολη | |
| της | |
| Μεσογείου. | |
| Ρήτορες | |
| γοήτευαν το | |
| κοινό, | |
| αρχιτέκτον^ | |
| 9;ς | |
| κατασκεύαζ^ | |
| 5;ν | |
| θαύματα, | |
| γλύπτες και | |
| ζωγράφοι | |
| ίδρυαν | |
| εργαστήρια | |
| και | |
| συγγραφείς | |
| και ποιητές | |
| (μεγέθους | |
| Σοφοκλή και | |
| Ευριπίδη) | |
| έγραφαν τις | |
| διαχρονικέ` | |
| 2; | |
| τραγωδίες | |
| τους, | |
| κάνοντας το | |
| θέατρο την | |
| αγαπημένη | |
| ψυχαγωγία | |
| όλων. Παρά το | |
| τεράστιο | |
| οικονομικό | |
| κόστος, ο | |
| Περικλής | |
| προώθησε το | |
| ολοκληρωμέ_ | |
| 7;ο | |
| σχέδιό του | |
| για τις | |
| επιστήμες, | |
| τις καλές | |
| τέχνες αλλά | |
| και τα | |
| μεγάλα | |
| δημόσια | |
| έργα. | |
| Ολόκληρο το | |
| όραμά του | |
| για την πόλη | |
| δεν έμελλε | |
| να | |
| ολοκληρωθε^ | |
| 3;, | |
| λόγω του | |
| πολυετή | |
| πολέμου που | |
| ακολούθησε, | |
| αν και η | |
| Αθήνα | |
| μεταμορφώθ_ | |
| 1;κε | |
| τελικά στο | |
| ανεπανάληπ` | |
| 4;ο | |
| θαύμα όλου | |
| του γνωστού | |
| κόσμου με | |
| την κλασική | |
| τελειότητα | |
| και την | |
| αρμονία της. | |
| Όσο για τα | |
| υπέρογκα | |
| κεφάλαια | |
| για τις | |
| λαμπρές | |
| αυτές | |
| θεωρητικές | |
| και | |
| πρακτικές | |
| κατασκευές, | |
| συγκεντρών_ | |
| 9;νταν | |
| από το | |
| εμπόριο, τη | |
| βιοτεχνία | |
| και τις | |
| εξαγωγές, | |
| αλλά και τις | |
| εισφορές | |
| από τους | |
| συμμάχους | |
| για τη | |
| στρατιωτικ^ | |
| 2; | |
| και | |
| πολιτική | |
| προστασία | |
| που τους | |
| παρείχε η | |
| πόλη-κράτος | |
| του Περικλή� | |
| Ο 	 | |
| #Post#: 22594-------------------------------------------------- | |
| Re: old democracy | |
| By: mistermax Date: May 11, 2016, 3:53 pm | |
| --------------------------------------------------------- | |
| [quote author=Ⓐ link=topic=2592.msg22584#msg22584 | |
| date=1462976426] | |
| �Και | |
| καλείται το | |
| πο�λίτευμά | |
| μας | |
| Δημοκρατία, | |
| γιατί η | |
| κυβέρνηση | |
| της πόλης | |
| δεν | |
| βρίσκεται | |
| στα χέρια | |
| των ολίγων, | |
| βρίσκεται | |
| στα χέρια | |
| των πολλών�, | |
| γράφει ο | |
| αθηναίος | |
| ρήτορας, | |
| πολιτικός | |
| και | |
| στρατηγός | |
| Περικλής | |
| στον | |
| �Επιτάφιο | |
| Λόγο� του | |
| βάζοντας τα | |
| θεμέλια όχι | |
| μόνο της | |
| αθηναϊκής | |
| ακμής αλλά | |
| και του | |
| δυτικού | |
| πολιτισμού. | |
| [/quote] | |
| Ωραίος ο | |
| Περι! | |
| Ανδρωσε | |
| γενιές και | |
| γενιές | |
| Αναρχικων | |
| αυτη η φράση. | |
| ***************************************************** |