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| #Post#: 16-------------------------------------------------- | |
| APRESENTA��O DA EGR�GORA DA SAGRADA LEI DE UMBANDA. | |
| By: GabrielSedlak Date: December 16, 2016, 7:04 am | |
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| APRESENTA��O DA EGR�GORA DA SAGRADA LEI DE UMBANDA. | |
| SOBRE N�S | |
| A Egr�gora da Sagrada Lei de Umbanda � um somat�rio de energias, | |
| pessoas e ideias que tem por finalidade desmistificar, propagar | |
| e engrandecer a religi�o de Umbanda. | |
| A egr�gora acumula a energia de v�rias freq��ncias Assim, quanto | |
| mais poderoso for o indiv�duo, mais for�a estar� emprestando a | |
| egr�gora para que ela incorpore �s dos demais. | |
| Egr�gora, ou egr�goro (do grego egr�gorein, �velar, vigiar�), � | |
| como se denomina a for�a espiritual criada a partir da soma de | |
| energias coletivas (mentais, emocionais) fruto da congrega��o de | |
| duas ou mais pessoas. O termo pode tamb�m ser descrito como | |
| sendo um campo de energias extraf�sicas criadas no plano astral | |
| a partir da energia emitida por um grupo de pessoas atrav�s dos | |
| seus padr�es vibracionais. | |
| N�o se trata de uma nova vertente de Umbanda e sim de uma | |
| egr�gora ligada a importantes Escolas Et�ricas, e que trazem ao | |
| plano material a necessidade das obras mission�rias umbandistas | |
| (divulga��o e propaga��o da religi�o), o estudo, an�lise e | |
| ensino da teologia, filosofia e ci�ncia divina (Umbanda | |
| Tril�gica), promo��o de cursos sistem�ticos de assuntos | |
| doutrin�rios e pr�ticos do universo umbandista e uma a��o | |
| permanente no tocante a assist�ncia social e a�es ecol�gicas. | |
| Al�m disso procura resgatar e mostrar o que de fato � a Sagrada | |
| Lei de Umbanda, existente em todas as vertentes e escolas | |
| umbandistas. Uma lei divina/natural, que �bebeu� nas leis | |
| espirituais ensinadas atrav�s de mestres e correntes filos�ficas | |
| e religiosas de todos os tempos. | |
| Hoje existem Templos de Umbanda e N�cleos em forma��o da | |
| Egr�gora da Sagrada Lei de Umbanda em v�rias localidades, na | |
| dire��o de sacerdotes comprometidos com os princ�pios da | |
| Egr�gora SLU. | |
| No plano espiritual os Mestres Regentes da Egr�gora da Sagrada | |
| Lei de Umbanda s�o os Mestres Pai Francisco de Aruanda (Mestre | |
| Jarede), Senhor Xang� das Matas (Mestre Apu� Igbo), Senhor | |
| Guardi�o das Sete Pontas, Senhor Guardi�o das Sete Grutas | |
| (Mestre Jetro Ermitan), Mestre Ajagun� e o Senhor Ogum de Lei. | |
| No plano material o Regente Encarnado da egr�gora � o sacerdote | |
| e m�dium umbandista David Veronezi. Que vem passado diversos | |
| ensinamentos dos esp�ritos da luz aos que o ouvem, e se dedicado | |
| inteiramente as causas umbandista. | |
| N�o estamos falando aqui de um avatar, santo ou escolhido e t�o | |
| simplesmente de um m�dium umbandista que recebeu do astral | |
| diversas instru�es para passar adiante a toda a comunidade | |
| umbandista. Repetimos n�o se trata de uma nova vertente de | |
| Umbanda e t�o simplesmente de uma egr�gora umbandista com seus | |
| intuitos definidos por escola et�ricas s�rias e comprometidas | |
| com a evolu��o consciencial dos seres humanos. | |
| A Sagrada Lei de Umbanda reconhece diversas vertentes ou escolas | |
| umbandistas como fundamentais para a fundamenta��o e | |
| estrutura��o teol�gica e magisitca de nossa religi�o, aceitando | |
| assim as obras e ensinamentos do Mestre Rubens Saraceni, Leal de | |
| Souza e dentre outros. | |
| A �gregora da Sagrada Lei de Umbanda, agrega templos umbandistas | |
| e n�cleos iniciantes em diversos locais, mant�m a Grande Escola | |
| Umbandista do Brasil que oferece os Cursos Doutrina Umbandista, | |
| Umbanda Tril�gica, O Mist�rio Revelado de Obatal�, Odudua e | |
| Orunmil�, Forma��o e Prepara��o Sacerdotal Umbandista, Para | |
| Mission�rios Umbandistas, livros e apostilas escritos por David | |
| Veronezi. | |
| Apoiamos as A�es Sociais do Projeto Doe Com Carinho, Projeto | |
| Sarav� a Natureza, Pr� Umbanda � Movimento S�cio-Pol�tico | |
| Umbandista, | |
| Grupo de Comunica��o Umbanda Mission�ria e dentre outros. | |
| CONSIDERA��O SOBRE A SAGRADA LEI DE UMBANDA. | |
| Segundo Pedro Miranda (dirigente da Tenda Esp�rita S�o Jorge | |
| do RJ) �A Sagrada Lei de Umbanda � a revela��o divina para o bem | |
| da humanidade�. Segundo o dicion�rio Michaelis, sagrado | |
| significa entre outras coisas; Relativo, inerente, pertencente, | |
| dedicado a Deus, a uma divindade ou a um des�gnio religioso, | |
| Que, pelas suas qualidades ou destino, merece respeito profundo | |
| e venera��o absoluta; vener�vel. | |
| Diz-se de uma coisa em que n�o se deve mexer ou tocar. Que n�o | |
| se deve infringir; inviol�vel. Lei significaria segundo o mesmo | |
| dicion�rio; Preceito emanado da autoridade soberana, preceito ou | |
| norma de direito, moral etc. Lei b�sica e etc. Umbanda afirmo | |
| ser a �manifesta��o do esp�rito para a caridade� como disse o | |
| esp�rito fundador da religi�o, o senhor Caboclo das Sete | |
| Encruzilhadas. Umbanda � religi�o, universalista, brasileira, | |
| agregadora, divina, espiritual e natural. Uma religi�o medi�nica | |
| e que recebeu diversas origens formadoras, influ�ncias | |
| religiosas e passou a ter seus fundamentos, ritual�stica e | |
| doutrinas pr�prias. | |
| Portanto podemos dizer que a �Sagrada Lei de Umbanda� � um | |
| conjunto de leis divinas, naturais e espirituais, que regem o | |
| aspecto f�sico e espiritual da religi�o e de seus seguidores. | |
| Uma lei ampla, que regula as pr�ticas interiores da religi�o, | |
| que comporta toda uma teologia, filosofia e ci�ncia. Acredito | |
| que seria pretens�o demais da minha parte em colocar com | |
| precis�o e de forma minuciosa o que � de fato a Sagrada Lei de | |
| Umbanda, mas, correrei o risco em colocar de forma clara, o que | |
| creio ser a Sagrada Lei de Umbanda. | |
| N�o se trata apenas de um c�digo moral, do que pode ou n�o | |
| pode ser feito, dentro da Lei de Umbanda, existem as leis | |
| chamadas de naturais ou divinas descritas por Allan Kardec no O | |
| Livro dos Esp�ritos por exemplo: Adora��o, Trabalho, Reprodu��o, | |
| Conserva��o, Destrui��o, Sociedade, Progresso, Igualdade, | |
| Liberdade e Justi�a/Amor/Caridade. N�o se trata de espiritismo, | |
| e antes de leis racionais e superam a barreira da religi�o ou da | |
| filosofia esp�rita. Na Sagrada Lei de Umbanda, est�o inseridas | |
| �leis� de outras religi�es e filosofias, ou n�o � verdade que a | |
| Umbanda aceita as leis de reencarna��o, karma e dharma, que | |
| foram ensinadas por religi�es orientais desde tempos remotos? Ou | |
| n�o � verdade que aceitamos as m�ximas do Mestre Jesus como | |
| leis? Amar ao pr�ximo como a ti mesmo, n�o fazer aos outro o que | |
| n�o gostaria que me fizessem, perdoar setenta vezes sete, e | |
| dentre outras. | |
| N�o aceitamos tamb�m como leis, o amor e devo��o que os �ndios | |
| brasileiros tinham (e tem) pela natureza? E a g�nese e | |
| androgenesia umbandista n�o teve como base a religi�o yoruba? | |
| Claro, que temos leis espirituais trazidas com exclusividade | |
| para a Umbanda pelo Astral Superior, "Com os esp�ritos mais | |
| evolu�dos aprenderemos, os menos evolu�dos ensinaremos, mas a | |
| nenhum negaremos o direito de se manifestar". �Quem deve paga, | |
| quem merece recebe�. | |
| Umbanda � magia positiva que combate magia negativa, a lei de | |
| pemba... A Sagrada Lei de Umbanda pertence a Deus e as | |
| divindades, � inviol�vel porque encerra em si mesma, verdades de | |
| todos os tempos, povos e religi�es. � uma lei universalista e | |
| verdadeira. Cont�m preceitos morais, espirituais, divinos e | |
| naturais, � soberana e base profunda de conhecimento. Todos os | |
| rituais, liturgia, cren�as, manifesta�es medi�nicas, doutrina | |
| da Umbanda, est�o na Sagrada Lei da Umbanda e por ela s�o | |
| reguladas. A Lei tem sua ordena��o (Ogum) e dire��o (Ians�) e � | |
| amparada pela Justi�a Divina (Xang�), a Sagrada Lei de Umbanda � | |
| perfeita, pois tamb�m � carregada e fundamentada na F� (Oxal�) | |
| que h� torna divina e espiritual, no Tempo (Logun�), no Amor | |
| (Oxum), na renova��o (Oxumar�), no Conhecimento (Ox�ssi), na | |
| verdade e no racioc�nio (Ob�), na purifica��o (Egunit�), na | |
| evolu��o (Obaluay�), na maturidade (Nan�) e na gera��o, na | |
| criatividade, na vida (Yemanj� e Omulu). | |
| A Sagrada Lei de Umbanda � a lei da expans�o e da cura | |
| (Caboclos), da perseveran�a e da sabedoria (Pretos Velhos), da | |
| alegria (Er�s), do movimento (Baianos), da for�a ordenadora | |
| (Boiadeiros), da prosperidade (Ciganos), da quebra dos bloqueios | |
| emocionais (Marinheiros), da vitalidade (Exu) e do est�mulo | |
| (Pombagira). A Sagrada Lei de Umbanda vem de Arunda e do Jurem�, | |
| vem de Deus e dos Orix�s, vem dos Esp�ritos Superiores, vem dos | |
| elementos da natureza. | |
| Chego a conclus�o que a Sagrada Lei de Umbanda, � a mesma Lei | |
| Natural e Divina, que regula o universo, pois ela est� tanto no | |
| Alto como no Embaixo, tanto a direita como na esquerda, tanto a | |
| frente como no atr�s. � a Lei do passado, do presente e do | |
| futuro. Todos os templos, tendas, e centros de Umbanda, assim | |
| como seus sacerdotes e m�diuns, devem estar �dentro� da Sagrada | |
| Lei de Umbanda, vivendo-a, obedecendo-a e colocando em pr�tica | |
| seus princ�pios. A Sagrada Lei de Umbanda ensina amar a Deus e | |
| ao pr�ximo, n�o matar, n�o roubar, fazer o bem e etc. | |
| Onde fica atr�s de leis j� preconizadas ou codificadas por | |
| outras religi�es ou filosofias? A Sagrada Lei de Umbanda, ensina | |
| que cada um de n�s precisamos viver a nossa verdade, sermos | |
| felizes, viver a vida da melhor maneira poss�vel, ensina e | |
| regula a mediunidade, o culto as divindades, nossas pr�ticas | |
| religiosas e dentre outras coisas e todas as coisas. Mas, tamb�m | |
| � enf�tica �quem deve paga, quem merece recebe�, � lei severa e | |
| r�gida, � lei amorosa e compreens�vel, � sagrada, � lei, � | |
| Umbanda. David Veronezi. | |
| David Veronezi : Sacerdote umbandista, escritor, primeiro | |
| regente da egr�gora da Sagrada Lei de Umbanda, diretor da Grande | |
| Escola Umbandista do Brasil. | |
| Luiza Medeiros: Sacerdotisa e m�dium umbandista, cantora e | |
| quarta regente da egreg�ra. | |
| REGENTES DA EGR�GORA DA SAGRADA LEI DE UMBANDA | |
| Nossa egr�gora foi trazida pelos Mestres da Luz, alguns | |
| instrutores e mestres da Grande Escola Umbandista do Astral. | |
| Com a exterioriza��o da Egr�gora SLU e da Grande Escola ao plano | |
| material, somos imbu�dos a divulgar a religi�o de Umbanda por | |
| todos os meios poss�veis, abrir templos de Umbanda com | |
| fundamenta��o te�rica e pr�tica, e proporcionar cursos livres e | |
| sistem�ticos sobre nossa doutrina, rituais e fundamentos, para | |
| educa��o de m�diuns e forma��o de sacerdotes umbandistas. | |
| REGENTES ESPIRITUAIS | |
| >> Pai Francisco de Aruanda (Mestre Regente Mor Jarede): | |
| Esp�rito de alta evolu��o espiritual, com diversas reencarna�es | |
| no plano terrestre e em outros planetas, Egito, Mesopot�mia, | |
| Jud�ia, Venezuela (como nativo de tribo ind�gena) �frica (como | |
| babala�), Brasil, dentre outras localidades. Foi o Diretor da | |
| Caravana da Luz, no astral que resgatava sofredores no astral | |
| inferior, Guia-Chefe de Templo. | |
| >> Xang� das Matas (Mestre Apu� Igbo). | |
| >>Senhor Guardi�o das Sete Pontas (Guardi�o Ex� da Sagrada Lei | |
| de Umbanda). | |
| >>Senhor Guardi�o das Sete Grutas (Mestre Jetro Ermitan). | |
| >>Mestre Ajagun�: Mestre da Luz, que adotou nome africano para | |
| se manifestar, um verdadeiro guerreiro da paz, de alta | |
| envergadura espiritual e tido como expositor da Egreg�ra e | |
| instrutor nos cursos sacerdotais. | |
| FILIA��O � EGR�GORA DA SAGRADA LEI DE UMBANDA | |
| Nosso trabalho � basicamente expandir a Egr�gora da Sagrada Lei | |
| de Umbanda (no texto enviado anteriormente j� foi explicado o | |
| que se � uma egr�gora e o que � a egr�gora da Sagrada Lei de | |
| Umbanda). | |
| O trabalho de expans�o se d� com a abertura de n�cleos de | |
| estudos e templos umbandistas que estar�o ligados ao Templo | |
| �Matriz da Egr�gora em Peru�be SP, de onde sai as diretrizes | |
| doutrin�rias, apoio e apadrinhamento espiritual. | |
| Os dirigentes dos n�cleos e templos iniciantes recebem material | |
| do Curso Sacerdotal (Para forma��o de Sacerdotes de Umbanda) | |
| para estudarem sozinhos e material do Curso Doutrina Umbandista | |
| para estudarem entre interessados, al�m de sugest�es de livros | |
| de Umbanda para aumentarem o conhecimento da teologia e | |
| filosofia da religi�o. | |
| Com o tempo e o passar dos estudos pedimos para que o dirigente | |
| venha at� Peru�be SP para realizar alguns fundamentos e | |
| procedimentos em favor do seu Sacerd�cio e com o tempo ser� | |
| passado praticas para que fa�a na sua cidade mesmo. | |
| Sempre ter� a disposi��o ajuda e suporte em suas duv�das e | |
| dificuldades. | |
| No tempo certo, o n�cleo de estudos passa a se tornar um templo | |
| de Umbanda, para se ter giras, atendimentos, cursos, a�es | |
| sociais, e desta forma iremos at� o local para juntos | |
| inaugurarmos o novo templo. | |
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