Introduction
Introduction Statistics Contact Development Disclaimer Help
Return Create A Forum - Home
---------------------------------------------------------
kitap
https://kitap.createaforum.com
---------------------------------------------------------
*****************************************************
Return to: Ek �alışmalar
*****************************************************
#Post#: 249--------------------------------------------------
İdol D�imonu
By: yazar Date: December 22, 2021, 11:57 pm
---------------------------------------------------------
�nbilgi: Başlangı�ta verilen emre uymayan, kibirlenen
ve kendi nefsini b�y�k g�ren İblis, ilk idol d�imonudur;
Ak�binde şeytanı/yılanı ayartarak onun da
kendini b�y�k g�rmesini/kibirlenmesini sağlamış
ve bu şerr� ikili birlikte hareket ederek Adem ve
Havva'nın sonsuzluğa ait bah�eden
�ıkmalarına sebebiyet vermişlerdir. Kur'�nda
İblis'e kıyamete kadar s�re verildiği
a�ıktır, bu da m�cadelenin h�l� �demoğluna
karşı s�rd�ğ�n� g�sterir. İster alegorik
anlatım, ister ge�mişin diyalektik anlatımı
olarak idrak edilsin, İblis ve şeytan ayrı
kavramları işaret ederler. Bunu semav� metinlerin
i�inde ş�yle �zetlemek m�mk�nd�r. İblis melekler
arasında bulunan, boyutlar arası ge�iş yapabilen,
dilediği zaman g�z�ken ve kaybolabillen, ateşten
yaratılmış bir varlık/kuvve t�r�d�r. Ve bu
t�r varlıkların kitle ismine cin denmektir. Demonlar,
İblis ve onun z�rriyetiyle ilişkilidir. Şeytan
ise, yılan/s�r�ngen denen hayvan� bir varlıktır.
Daha fazla detay, Hinduism'deki Naga SheSha (Şeşa)
başlıklarıyla irtibatlandırılabilir.
[center]İdoller[/center]
İnsanlığın ge�mişinde, taştan,
altından veya her hangi bir maddeden yapılan put ve
heykeller zaman i�erisinde anlamsız kaldılar. Ama o
alışkanlık şekil değiştirerek s�re
geldi. İnsanlar ya �lm�ş kişileri
abarttılar, ya da �zel anlamlar y�kledikler yaşayan
kimseleri �vme yoluna gittiler ve sonu� olarak bu
alışkanlık devam etti. "İdol d�imonu" diye
anılan bu kavram, mill�ttan �nce yaygın şekilde
kullanıldı. Benzer şekilde Kur'an da
anlatılan el�iler hep y�celtilmiş isimlere
karşı m�cadele ettiler. Aslına bakarsanız,
her toplum da abartılmış kişiler ve onlara
ait isimler h�l� mevcut bulunuyor.
T�bir, Ginza Rabba kitabından alınma ve metnin i�inde
beraber anıldığı kavramlar şu
şekilde sıralanıyor: B�y�c� ruhbanlar, katiller,
mağdur kimseleri kesip koparan ruhbanlar,
k��mseyerek/k��k d�ş�renler, şeytan� işaret
�ıkaranlar, her t�r d�imonla k�t� iş yapanlar,
tılsımcı/muskacılar ve son olarak "idol
d�imonu". Birlikte anıldığı kavramlar
fazlasıyla rahatsızlık verici ve negatif
�zellikler taşıyor. Bunun elbette ki m�kul bir sebebi
var.
İdol temelli akımlar, toplumsal yapı i�inde
zıt kutupta idollerin �ıkmasına neden olurlar.
�ıkan her putlaştırılmış,
dokunulmaz, abartılmış kişilik, diğer
d�ş�ncenin kendi idol�n� yaratmasına neden olur. Bu
ge�miş zaman da ve şimdi de var olan �nemli
sorunlardan biridir.
Toplumda huzur, sevgi ve anlayış, insanların
birbirleriyle olan ilişkilerine ve �mellerine
dayanması gerekirken, atalarına/ecdadına ve
putlaştırılmış/yarı İlah'a
d�nd�r�lm�ş neb�lere veya ge�mişte hayırlı
işler yapmış kişilere
dayandırılır. Bu durum, insanın
�zg�rl�ğ�n� tam manasıyla elinden alır,
d�ş�nemez, tartışamaz, her hangi bir şeyin
doğruluğunu bulamaz hale getirir ve bireysel h�rriyet,
şahısların haberi d�hi olmadan
anlamını/ge�erliliğini yitirir.
[center]--------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
------------------------------[/center]
Hud Peygamberin m�cadelesinden bir alıntı;
A'r�f 7/70-71[right][font=times new
roman]قَالُٓوا
اَجِئْتَن&
#1614;ا
لِنَعْبُد&
#1614;
اللّٰهَ
وَحْدَهُ
وَنَذَرَ
مَا كَانَ
يَعْبُدُ
اٰبَٓاؤُ۬&
#1606;َاۚ
فَأْتِنَا
بِمَا
تَعِدُنَٓ&
#1575;
اِنْ
كُنْتَ
مِنَ
الصَّادِق&
#1770;ينَ
قَالَ قَدْ
وَقَعَ
عَلَيْكُم&
#1618;
مِنْ
رَبِّكُمْ
رِجْسٌ
وَغَضَبٌۜ
اَتُجَادِ&
#1604;ُونَن۪ي
ف۪ٓي
اَسْمَٓاء&
#1613;
سَمَّيْتُ&
#1605;ُوهَٓا
اَنْتُمْ
وَاٰبَٓاؤ&
#1615;۬كُمْ
مَا
نَزَّلَ
اللّٰهُ
بِهَا مِنْ
سُلْطَانٍ&
#1756;
فَانْتَظِ&
#1585;ُٓوا
اِنّ۪ي
مَعَكُمْ
مِنَ
الْمُنْتَ&
#1592;ِر۪ينَ
[/font][/right]
Şunu dediler: �Sen, sadece Allah�a kul olup/hizmet edelim
de, atalarımızın hizmet etmekte
olduklarını terk edelim diye mi bize geldin? Eğer
doğru s�zl� isen, haydi! getir bize tehdit ettiğin
şeyi.�
(H�d) dedi: �Rabbinizden bir azapla gazap vaka haline
gelmiştir! Haklarında Allah�ın hi�bir
egemenlik/saltanat indirmediği, sadece
atalarınızın ve sizin uydurduğunuz
birtakım isimler hakkında mı benimle
�ekişiyorsunuz? Bekleyin bakalım, sizinle beraber ben
de bekleyenlerdenim.�
Muhammed a.s.dan iki a�ıklama;
Necm 53/23[right][font=times new
roman]إِنْ هِيَ
إِلَّا
أَسْمَاء
سَمَّيْتُ&
#1605;ُوهَا
أَنتُمْ
وَآبَاؤُك&
#1615;م
مَّا
أَنزَلَ
اللَّهُ
بِهَا مِن
سُلْطَانٍ
إِن
يَتَّبِعُ&
#1608;نَ
إِلَّا
الظَّنَّ
وَمَا
تَهْوَى
الْأَنفُس&
#1615;
وَلَقَدْ
جَاءهُم
مِّن
رَّبِّهِم&
#1615;
الْهُدَى
[/font][/right]O (isimler/kutsanmış kişiler)
ancak sizin ve atalarınızın
adlandırdığı, All�h'ın hi�bir
saltanatlık indirmediği isimlerden ibaret! Onlar ancak
zanla nefeslerin hoşlandığı kuruntulara t�b�
olurlar. Kesinlikle Rablerinden hidayet onlara geldi.
Ahk�f 46 - 9:
[font=times new roman]قُلْ
مَا كُنتُ
بِدْعًا
مِّنْ
الرُّسُلِ
وَمَا
أَدْرِي
مَا
يُفْعَلُ
بِي وَلَا
بِكُمْ
إِنْ
أَتَّبِعُ
إِلَّا مَا
يُوحَى
إِلَيَّ
وَمَا
أَنَا
إِلَّا
نَذِيرٌ
مُّبِينٌ[/font]
De ki: Resullerden farklı şeyler s�yleyen biri
değilim. Bana ve size ne yapılacağını
bilmem. Bana vahiy edilen dışında kalana uymam!
Ve a�ık�a uyarıda bulunandan başka biri de
değilim!"
bir �rnekte Yusuf a.s.dan;
Yusuf 12/38-40[right][font=times new
roman]وَاتَّبَ&#
1593;ْتُ
مِلَّةَ
آبَآئِي
إِبْرَاهِ&
#1610;مَ
وَإِسْحَق&
#1614;
وَيَعْقُو&
#1576;َ
مَا كَانَ
لَنَا أَن
نُّشْرِكَ
بِاللّهِ
مِن شَيْءٍ
ذَلِكَ مِن
فَضْلِ
اللّهِ
عَلَيْنَا
وَعَلَى
النَّاسِ
وَلَكِنَّ
أَكْثَرَ
النَّاسِ
لاَ
يَشْكُرُو&
#1606;َ
يَا
صَاحِبَيِ
السِّجْنِ
أَأَرْبَا&
#1576;ٌ
مُّتَفَرّ&
#1616;قُونَ
خَيْرٌ
أَمِ
اللّهُ
الْوَاحِد&
#1615;
الْقَهَّا&
#1585;ُ
مَا
تَعْبُدُو&
#1606;َ
مِن
دُونِهِ
إِلاَّ
أَسْمَاء
سَمَّيْتُ&
#1605;ُوهَا
أَنتُمْ
وَآبَآؤُك&
#1615;م
مَّا
أَنزَلَ
اللّهُ
بِهَا مِن
سُلْطَانٍ
إِنِ
الْحُكْمُ
إِلاَّ
لِلّهِ
أَمَرَ
أَلاَّ
تَعْبُدُو&
#1575;ْ
إِلاَّ
إِيَّاهُ
ذَلِكَ
الدِّينُ
الْقَيِّم&
#1615;
وَلَكِنَّ
أَكْثَرَ
النَّاسِ
لاَ
يَعْلَمُو&
#1606;َ[/font][/right]
Ben, atam ibrahim'in, ishak'ın ve yakub'un milletine
t�b�yim. Bizim Allah'a bir şeyi şirk
koşmamız/ortak tutmamız yoktur. İşte bu
Allah'ın, bizim ve insanlar �zerindeki l�tfudur. L�kin
insanların �oğu ş�kretmezler.
Ey zindan ahalisi! Birden fazla Rab/Efendiler edinmek mi daha
hayırlı, yoksa �zelliklerinde Ayrı, Yegane/Tek
Olan (V�hid) ve Kahredici (Kahhar) Olan Allah mı?
Sizin O'nun alt mertebesinden/�evresinden hizmet etmekte
olduğunuz, atalarınızla sizin
adlandırdığınız isimlerden
başkası değil. Allah, ِ�yle bir
egemenlik/sultanlar sistemi indirmemiştir. Allah'ın
dışında h�k�m verecek yoktur/H�k�m yanlız
Allah'a aittir. O, sadece kendisine kul
olmanızı/hizmet etmenizi emretti. İşte
sağlam/s�re gelen din/sistem budur. Ama insanların
�okları bilmezler."
diğer bir �rnek;
Ra'd 13/16[right][font=times new
roman]قُلْ مَنْ
رَبُّ
السَّمٰوَ&
#1575;تِ
وَالْاَرْ&
#1590;ِ
قُلِ
اللّٰهُ
قُلْ
اَفَاتَّخ&
#1614;ذْتُمْ
مِنْ
دُونِه۪ۤ
اَوْلِيَا&
#1764;ءَ
لَا
يَمْلِكُو&
#1606;َ
لِاَنْفُس&
#1616;هِمْ
نَفْعًا
وَلَا
ضَرًّا
قُلْ هَلْ
يَسْتَوِي
الْاَعْمٰ&
#1609;
وَالْبَص۪&
#1610;رُ
اَمْ هَلْ
تَسْتَوِي
الظُّلُمَ&
#1575;تُ
وَالنُّور&
#1615;
اَمْ
جَعَلُوا
لِلّٰهِ
شُرَكَاۤء&
#1614;
خَلَقُوا
كَخَلْقِه&
#1770;
فَتَشَابَ&
#1607;َ
الْخَلْقُ
عَلَيْهِم&
#1618;
قُلِ
اللّٰهُ
خَالِقُ
كُلِّ
شَيْءٍ
وَهُوَ
الْوَاحِد&
#1615;
الْقَهَّا&
#1585;ُ
[/font][/right]
De ki: Semaların ve arzın/yery�z�n�n Rabbi/Sahibi
kim? De ki: Allah'tır. O'nun yanında evliya/dost mu
edindiniz? Bunların, kendi nefislerine bile ne yararı
vardır ne de zararı. Şunu s�yle (onlara): G�ren
ile k�r yahut ışık ile karanlık bir midir?
Yahut Allah'ın tasarlayıp/yarattığına
benzer tasarlayabilen yaratıcılar buldular da
yaratılanlar/yaratılış onlara benzeşir
mi geldi? De ki: Herşeyi yaratan Allah'tır. O
�zelliklerinde Ayrı, Yegane Olan (V�hid) ve Kahredici Olan
(K�hhar)'dır.
son ِ�rnek;
Kehf 18/102-106[right][font=times new roman]
اَفَحَسِب&
#1614;
الَّذ۪ينَ
كَفَرُوۤا
اَنْ
يَتَّخِذُ&
#1608;ا
عِبَاد۪ي
مِنْ
دُون۪يۤ
اَوْلِيَا&
#1764;ءَ
اِنَّاۤ
اَعْتَدْن&
#1614;ا
جَهَنَّمَ
لِلْكَافِ&
#1585;۪ينَ
نُزُلًا
قُلْ هَلْ
نُنَبِّئُ&
#1603;ُمْ
بِالْاَخْ&
#1587;َر۪ينَ
اَعْمَالً&
#1575;
اَلَّذ۪ين&
#1614;
ضَلَّ
سَعْيُهُم&
#1618;
فِي
الْحَيٰوة&
#1616;
الدُّنْيَ&
#1575;
وَهُمْ
يَحْسَبُو&
#1606;َ
اَنَّهُمْ
يُحْسِنُو&
#1606;َ
صُنْعًا
اُوۨلٰۤئِ&
#1603;َ
الَّذ۪ينَ
كَفَرُوا
بِاٰيَاتِ
رَبِّهِمْ
وَلِقَاۤئ&
#1616;ه۪
فَحَبِطَت&
#1618;
اَعْمَالُ&
#1607;ُمْ
فَلَا
نُق۪يمُ
لَهُمْ
يَوْمَ
الْقِيٰمَ&
#1577;ِ
وَزْنًا
ذٰلِكَ
جَزَاۤؤُۨ&
#1607;ُمْ
جَهَنَّمُ
بِمَا
كَفَرُوا
وَاتَّخَذ&
#1615;وۤا
اٰيَات۪ي
وَرُسُل۪ي
هُزُوًا
[/font][/right]
İm�nlarını ِ�rten/nank�r/k�firler, Benim
alt mertebemden bazı kullarımı evliya/dost
edineceklerini mi zannettiler? K�firler i�in cehennemi bir
barınak olarak hazır ettik. Şunu de (onlara):
Amelleri bakımından h�srana uğrayanları
haber vereyim mi size? O kimselerin d�nyev� hayattaki
�abalamaları boşa gitmiş/sıfıra
inmiştir. Onlarsa h�l� g�zel iş
yaptıklarını sanırlar. Bunlar, Rabbin
ayetleriyle O'na kavuşmayı ink�r ettiler de, �melleri
boşa gitti. Bu sebepten dolayı, kıyam g�n�
onlara değer verilmez. İşte b�yledir,
cezaları/karşılıkları cehennemdir.
�nk� hak�katin �zerini �rt�p/nank�rl�k ettiler,
işaretlerimi ve resullerimi eğlence edindiler.
[center]--------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------
------------------------------[/center]
G�zardı edilmemesi gereken diğer bir husus, idol
d�imonlarının �arkı nasıl d�nd�rd�kleridir.
�ncelikle bireyin bir y�ce kılınmış idole
sahip olması sağlanır, bu kişi zaman
ilerledik�e kendi nefsinin k�lesine d�ner, �nk� alt
yapısı �nceden hazırlanmıştır;
ilaveten kapitalizm ve t�ketim toplumu i�inde,
yaptıkları her yanlış iş bu tarz
kişilere normal gelmeye başlar. �nk� asıl ama�,
kendi nefsinin g�tt�ğ� �nemli veya b�y�k adam olma
arzusudur. Zenginleşmek mal-m�lk sahibi olmak,
insanların alkışları, etrafındaki
şeyleri kontrol altında tutma
hastalığına yakalanmaları ve daha
sayılabilecek bir �ok emarelerden dolayı Kur'an bu
tarz kişilere ilişkin olarak amellerin
sıfıra inmesinden bahseder. Bunların, iyi/g�zel
iş diye adlandırdıklarının neredeyse
t�m� kendi nefsi arzularından kaynaklanan
kuruntulardır.
Ge�mişte vahiy almış, �nemli şeyler
yapmış, bilimsel alanda bir başarı elde
etmiş veya Allah'ın ayetlerini insanlara anlatmaya
�alışmış insanları sevmek ve saygı
duymak elbette ki doğaldır. Unutulmaması gereken
şey, o kimselerin aldıkları vahiyleri anlamak,
yahut d�ş�ncelerini g�zden ge�irmektir! �nk�
doğru/ger�ek fikirler asla yenik d�şmezler.
Abartmaların, dokunulmaz kılmaların, hayali
kurgularla idoller yaratmanın tamamı gereksizdir.
Toplumsal sıkıntılara/�k�şlere neden
olurlar.
*****************************************************
You are viewing proxied material from gopher.createaforum.com. The copyright of proxied material belongs to its original authors. Any comments or complaints in relation to proxied material should be directed to the original authors of the content concerned. Please see the disclaimer for more details.