Date: 2024-06-15 21:33
Tags: krestanstvi etika psychologie historie
Desc: Kratke pojednani o hrichu sodomskem a jak bojovat proti degeneraci.
# Pride
V krestansky orientovane spolecnosti je cerven mesic Srdce
Jezisova. V nasi nekrestansky dezorientovane spolecnosti je cerven
mesicem oslavy perverze.
Je perverze prilis silne slovo? Mnoho lidi rika, ze znaji nejakeho
sodomitu. Pry jsou to casto lidi v pohode a pokud nekoho
neobtezuji, tezko proti nim neco mit. Koneckoncu je soukromou veci
kazdeho z nas, co provadime ve svych loznicich. Je to tak?
Vskutku, nikomu nic neni do toho, co delam ve sve loznici. Loznice
by se nemela stat politickym tematem. Je to misto, kde zadny
dohlizejici komisar nema co delat. Na druhou stranu je treba si
uvedomit, ze zadny hrich neni soukromy, resp. nebude, nebot pri
poslednim soudu budeme skladat sve ucty verejne a prede vsemi.
Snad proto ma hrich tendenci opoustet soukromi loznic a dozadovat
se uznani ve verejnem prostoru. A s tim uz problem mam.
Vsichni hresime a dokud clovek se svym hrichem bojuje, je porad na
spravne strane barikady. Jakmile vsak usoudi, ze problem neni v
nem, ale v ostatnich lidech, ze jeho zvracene chovani je ok,
zatimco ostatni jsou bigotni fundamentaliste, kteri nerozumi a
dokonce odmitaji pochopit jeho "odlisnost", vznika problem, jehoz
reseni je plne v kompetenci politicke autority.
## Sex a Stary zakon
Proc vlastne krestanum tak vadi homosexualita? Proc je sodomie
jednim z hrichu, ktere "volaji do nebe o pomstu" ?
*) Spolu s umyslnou vrazdou a zadrzovanim mzdy delnikovi.
Buh vyhladil Sodomu, cele mesto, kvuli sodomskemu hrichu. To
naznacuje, ze jde o hrich obzvlaste ohavny, obzvlaste tezke
prestoupeni Boziho zakona. Zda se, ze je Buh velice citlivy, pokud
jde o lidsky pohlavni zivot, navzdory pokusu to bagatelizovat ze
strany nekterych soucasnych knizat cirkve a jejich intelektualnich
bodyguardu.
*) Buh take zabil Onana za vypusteni semene mimo zenske luno.
Ten mel pro to jine duvody, rekneme rodove. Nechtel plodit deti
pro sveho bratra, jak vyzadoval tehdejsi zakon Hebreju (Gen
38,8-10).
Duvodem patrne je, ze se Buh aktivne ucastni plozeni deti, nebot
lidske telo pochazi od otce a matky, ale lidska duse primo od
Stvoritele. Mame hned 2 prikazani Desatera, ktera se ho tykaji:
_nesesmilnis_ a _nebudes dychtit po zene blizniho sveho_. Mame
prikaz Hospodinuv z Genesis "milujte se s mnozte se a naplnte
Zemi." Mame bezpocet biblickych pribehu o tom, jaky zmatek i
prirozene pohlavni zadosti zpusobuji, nemluve o tech nezrizenych.
*) Buh je prvotni pricinou vseho a bez Jeho udrzovani by stvoreni
prestalo existovat hned v pristi vterine. Cokoliv delame,
vyuzivame k tomu Boha jako pricinu. V tom take spociva nas
hrich: nutime absolutni a nekonecne Dobro, aby konalo neco
nedobreho. Protoze je to nase svobodna vule, _nekonecne_
dusledky dopadnou na nas. Odtud vecny trest v pekelnem ohni.
Pokud necinime pokani samozrejme.
## Sex, kreativita a kultura
Antropologove vedi, prinejmensim od doby J. D. Unwina a jeho _Sex
and Culture_, jak dulezitou roli hraje sex a jeho restrikce pri
rozvoji kultur a uvolneni techto restrikci pri upadku kultur. My
ostatni bychom take mohli vypravet sve pribehy. A to mluvime o
prirozenych sexualnich sklonech.
Sex je tedy dulezity pro zachovani nasich rodu a komunit a jeho
restrikce pro rozvoj nasich kultur a celkoveho smerovani k necemu
vyssimu. Restrikcemi se samozrejme rozumi sex v ramci manzelskeho
svazku za ucelem plozeni potomstva tedy to, co Vaclav Havel
pejorativne nazyval "teletnik". Tenhle teletnik je zodpovedny za
rozvoj a kreativitu vsech velkych, vyspelych civilizaci. Volnou
lasku provozuji primitivove, lide zijici tzv. "v souladu s
prirodou" a pak samozrejme kultury v upadku. Presne tam nas vedla
a vede avantgarda degeneratu a revolucionaru, ale o tom pozdeji.
## Prirozeny zakon
Jako metafyzicky realista beru existenci forem a univerzalii jako
danou a nebudu zde uvadet proc. Veci maji svou danou a nemennou
formu, sve 4 priciny. Tato forma je zaroven _normou_. Veci temer
nikdy nedosahuji dokonalosti normy. Mohou byt od ni dokonce
natolik vzdaleny, ze hovorime o degradaci, nezrizenosti,
zvracenosti.
Sodomsky hrich je utokem proti Bohu a jeho stvoreni hned na
nekolika frontach. Jednak je dabelskym napodobenim a zaroven
prevracenim manzelskeho aktu. Tim padem je vysmechem Bohu, nebot
ten z duvodu uvedenych drive povysil manzelstvi na svatost. Je
neplodny, coz odporuje Bozimu prikazu "milujte se a mnozte se". Na
fyzicke urovni jde o zneuziti prislusnych organu k neprirozenym
cinnostem s moznym negativnim dopadem na zdravi. Psychologicky
jsou tu 2 souvisejici problemy: oddeleni sekundarnich cilu
(pohlavniho uspokojeni, utuzovani manzelskeho souziti) od cile
primarniho (plozeni deti) a zaroven uprednostneni uspokojeni
nizsich zadosti navzdory opravnenym namitkam [vyssiho] rozumu.
*) Nekteri tvrdi lidske pohlavni organy jsou vlastne organ jeden,
ale nachazejici se na 2 telech. Jeden, protoze svou primarni
funkci plni jedine v soucinnosti se svou komplementarni
polovinou.
Tento odstavec take ukazuje, proc je Bohu odporna antikoncepce nebo
operace za ucelem zmeny pohlavi s dalsimi naslednymi "lecebnymi"
postupy jako pichani hormonu apod. Nebo proc nemuze existovat nic
takoveho jako manzelstvi homosexualu.
Jsme spise spravci nez majitele sveho tela a neni nam dovoleno
nakladat s majetkem Stvoritelovym zcela libovolne, ackoliv mame tu
svobodu.
Proto nezalezi na tom, zda tvori homosexualni pary stabilni svazky
postavene na vernosti a lasce. Homosexualove jednak casteji tihnou
k "divocejsimu" zivotnimu stylu, coz je v rozporu se stabilitou
svazku, ale hlavne se z nich diky tomu nestanou normalni manzelske
pary. Jak uz bylo receno, pricina sodomskeho a souvisejicich
hrichu je objektivni a umysl nebo city na nemaji zadny vliv,
jakkoliv jsou dulezite samy o sobe.
*) Debata, jak vlastne homosexualita vznika, nema na toto vliv,
protoze "narodil jsem se tak" neznamena "prirozene". Myslim, ze
jsem nekde cetl, ze homosexualni sklony lze vypestovat ci
zpusobit ve velmi rannem veku. Cim drive, tim bude obtiznejsi se
jich zbavit. Nicmene i kdyby se ukazalo, ze existuje neco jako
homosexualni "gen", jednak to nezbavuje cloveka povinnosti
usilovat o vyleceni (byt uplne vyleceni by patrne zalezelo v
aplikaci nejake genove terapie) a za druhe uz jsem drive psal o
tom, proc genom mozna neni zakladnim stavebnim planem zive
bytosti, coz v konecnem dusledku popira existenci "vrozenych"
deformaci. Prinejmensim v tom smyslu, jak o nich uvazujeme, jako
nevratnych ci nezvratnych fenomenu. Viz predesla uvaha o
prirozenosti.
I normalni manzelstvi vzdycky bylo tezke udrzet funkcni a dnes o
to vic, nebot rozvod je velmi snadny. Do znacne miry to zavisi
na mire Milosti od Boha.
Proto ma clovek s homosexualnimi sklony nejen povinnost nepoddat se
a nejednat na zaklade svych zvracenych zadosti, ale dokonce
usilovat o pozitivni zmenu, tedy o vyleceni a narovnani svych
sklonu. Vsichni dluzime Bohu dokonalost, ale obzvlaste
homosexualove a dalsi lide se zvracenymi sklony, nebot se stali
groteskni karikaturou bytosti, ktera byla stvorena k obrazu Bozimu.
Dluzime Mu to, protoze skrze dokonalost stvoreni muze a chce Buh
manifestovat svou Slavu.
## Historie
Hodne se mluvi o svobode, ale historie nas uci, ze tuto citlivou
oblast lidskeho zivota, o ktere je rec, nelze nechat bez primerene
regulace ze strany autority. Je s podivem, jak rychle muze
spolecnost zdegenrovat. Kdyz jsem o tom cetl, skoro jsem se
zdrahal uverit.
Z Bible vime, ze si lide po Padu zacali libovat v ruznych formach
zvraceneho chovani. Viz pribehy o Potope, Sodome a Gomore. Ve
stredoveku existovaly gnosticka a jina hnuti ci sekty, kde se
praktikovala volna laska a perverze vseho druhu. Tim vice, cim
vzdalenejsi a bezpecnejsi byla dana oblast od policejni moci
cirkve. Moderni cirkev je politicky bezzuba a uvolneny prostor
vyplnuji globohomo elity propagaci agendy LGBTXYZ+.
Odkud se vlastne vzala tato agenda? Je tu nejaky nedavny
historicky precedens? Odpoved na tyto otazky me docela prekvapila,
protoze jsem nemel o teto strance moderni historie ani tuseni.
Cetl jsem neco malo o sexualnich experimentech soudruzky
Kolontajevy v ranem Sovetskem svazu. Pritrz tomuto druhu
revolucniho besneni ucinila az Stalinova kontrarevoluce, ktera sice
zustala verna ekonomickemu marxismu, ale jinak pootocila kolo
revoluce zpet k osvedcenemu, ale pro mnohe soudruhy reakcionarskemu
pojeti rodiny.
*) Snad proto je Stalin obcas vzyvan v reakcionarskych kruzich.
Pripada mi to jako projev zoufalstvi nebo naprosteho nedostatku
historicke predstavivosti. Podobne pokusy o rehabilitaci Hitlera
jako udajneho reakcionare a konzervativce.
## Vymarska republika
Obratme pozornost k obdobi nemeckych dejin mezi koncem prvni
svetove valky a nastupem NSDAP k moci, jez zove "Vymarska
republika". Toto obdobi, poznamenane ekonomickou depresi, ke ktere
se pridala i deprese spolecenska zpusobena prohrou ve valce a
nutnosti platit valecne reparace, nese take cejch degenerace
sexualni.
Nasledujici odstavce vychazi z tohoto textu:
Strediskem teto degenerace byl Berlin, kde bujely nejruznejsi formy
prostituce a kde bylo mozne koupit sex se zenou, muzem, ditetem,
zviretem ci mrtvolou nebo v libovolne kombinaci. V Berline a okoli
operavalo na 300 gangu obchodujicich s detmi. Chudi rodice nutili
sve deti k prostituci, pripadne homosexualni prostituci. V
nekterych pripadech se nabizela matka s dcerou v jakemsi bizarnim
tandemu. Bohate vrstvy davaly svym sexualnim choutkam, nekdy
znacne zvrhlym, zcela bezskrupulozne pruchod. Sadismus, sexualni
(sebe)zohavovani, _Lustmord_.
Proto se sem sjizdeli homosexualove a dalsi zvrhlici z celeho
sveta. Jako napr. pedofil Christopher Isherwood, britsky
slechtic, podle jehoz memoaru vznikl muzikal _Cabaret_. Dle jeho
vlastnich slov "byl Berlin hlavne o chlapcich."
Za zminku stoji take tamejsi gangsterska "subkultura" nactiletych,
kde se ruzne sado-masochisticke exhibice staly soucasti iniciacnich
obradu.
Stefan Zweig o Berlinu te doby napsal, ze je "horsi nez Rim za
Suetonia."
## Magnus
V Berline te doby vznikla prvni "trans" klinika na svete, kde take
doslo k prvnim operacim zmeny pohlavi. Byla soucasti Insitutu
sexualni vedy, ktery zalozil Magnus Hirschfeld.
Hirschfeld byl zidovsky homosexual, ktery mimo jine zalozil i prvni
organizaci bojujici za prava gayu uz v roce 1897. Institut zalozil
v roce 1919 z penez, ktere dostal prave na operaci zmeny pohlavi.
Krome kliniky Institut zahrnoval muzeum sexu, divadlo, misto, kde
se konaly party a pornografickou knihovnu s velmi "netypickym"
obrazovym materialem. Muzeum bylo take misto, kde se potkavali
levicovi aktiviste a dalsi avantgarda. Jezdili sem take soudruzi z
Moskvy se vzdelavat v otazkach sexu.
*) Text, ze ktereho cerpam, zminuje kolem 1200 obrazku zmineneho
Lustmordu.
Hirschfeld byl prukopnikem moderniho chapani sexuality, kterou
povazoval za fluidni. Napr. rozeznaval existenci 43 000 sexualit.
Nazveme to evolucnim pristupem. Bojoval za osvobozeni spolecnosti
od predsudku tykajicich se sexuality. Za tim ucelem vznikl i jeho
film _Jini nez ostatni_. Klasicky pokus normalizovat uchylky pod
plastikem vedy. Kdyz veda vyda konecny soud, kdo se opovazi vznest
namitky? Leda nenapravitelny bigotni zpatecnik, ktery je 100 let
za opicemi.
## Paleni knih
Institut skoncil nekdy v roce 1933, kdyz nastoupil Hitler k moci.
Zname fotografie, na kterych naciste pali "klasickou literaturu",
ve skutecnosti ukazuji paleni Hirschfeldovych knih a jeho uchylne
knihovny.
Narativ holocaustu se snazi nacismus prezentovat v prve rade jako
antisemitske hnuti. A bezpochyby antisemitskym bylo, nicmene
predevsim to bylo hnuti antikomunisticke a za ocisteni nemeckeho
naroda od sexualnich degeneraci Vymarske republiky. Ackoliv to
druhe dnes neni oficialne zkoumana nebo protezovana teorie (z
pochopitelnych duvodu), vcelku se nabizi jako jednoduche vysvetleni
uspechu nacismu v mezivalecnem Nemecku. Podle jineho autora se
nemecke obyvatelstvo k antisemitismu prilis nehlasilo az do roku
1939, kdy byl do kin uveden propagandisticky film _Zid Suess_,
ktery udajne obratil nalady Nemcu proti Zidum.
To samozrejme nijak neomlouva nacisticke zlociny. At uz to bylo
jakkoliv, tato epizoda dobre ilustruje, jak snadno a rychle se muze
kulturni a civilizovana spolecnost propadnout do naprosteho
moralniho bahna. Budiz nam to vystrahou, i kdyz si nemyslim, ze to
vyznamne trapi nase globohomo elity, pro ktere je z nejakeho
posahaneho duvodu dulezite propagovat satanismus spolu se sexualni
degeneraci, jako napr. na letosni hudebni soutezi Eurovision. Na
druhou stranu zrejme jsou schopni alespon castecne historicke
sebereflexe, protoze maji obrovsky strach z volby nacionalistickeho
populistickeho lidra, jakym byl Hitler. To je patrne zde i za
velkou louzi.
## Zpet k Aristotelovi
Nechci koncit temnymi politickymi prognozami, tak se pokusim
nacrtnout cestu ven.
Aristotelska etika vychazi z objektivnich a na cloveku nezavislych
moralnich principu. I kdyz muze byt a v mnoha pripadech i je
obtizne podle nich jednat, vytrva-li clovek, dojde vetsiho
uspokojeni, nez kdyby jednal podle vlastnich vasni a proti temto
principum.
Moderni ekonomove by patrne mluvili o nizkych casovych preferencich
u lidi, kteri si odpiraji dnes, aby mohli mit zitra vic.
Z pohledu (katolicke) psychologie hrisne jednani vytvari zvyk,
nerest. Pokud clovek tuto nerest identifikuje a zacne pracovat na
jejim odstraneni vznika rezistence. Novy, pozitivni ci ctnostne
jednani je pocitovano jako neprirozene, neprijemne az bolestive.
Vytrva-li clovek, k cemuz je zapotrebi urcita mira Bozi milosti,
vytvori se novy zvyk, ctnost. Ctnostne jednani uz neni nadale
neprijemne, prave naopak.
*) Milost je neco, co dostavame od Boha a co nas cini Bohu
prijemnymi ci milymi.
Mnozi svati hovori o tom, ze jim vlastni utrpeni pusobi poteseni.
Ne v telesnem smyslu, to by byl masochismus. Ale snaset utrpeni je
ctnost a jakmile v ni clovek dosahne zbehlosti, tzn. dokaze-li
utrpeni dobre snaset, pusobi to poteseni ve vyse zminenem
aristotelskem smyslu. Bavime se o schopnosti snaset utrpeni s
pokorou.
Pestovani ctnosti je pozadovano od nas vsech: "Budte tedy dokonali,
jako je dokonaly vas nebesky Otec (Mat 5, 48)." V tom nachazim
jistou utechu.
=>
https://frankwright.substack.com/p/pride-and-the-weimar-republic [Pride and the Weimar Republic]
