Date: 2021-03-28 21:23:43
Tags: krestanstvi
Desc: Jak si stoji fascinujici veda Turinskeho platna v roce 2023?

# Turinske platno

Platno z Turina je patrne nejznamejsi krestanska relikvie a take
nejstudovanejsi archeologicky objekt na svete.

Jde o pruh lneneho platna dlouhy asi 4,4 m a siroky 1,1 m.
Obsahuje obraz lidskeho tela zachyceny na jedne polovine platna
zpredu a na druhe zezadu.  Jde o postavu muze, ktery byl pred smrti
mucen a posleze ukrizovan.  My, krestane verime, ze se jedna o
pohrebni platno naseho Spasitele.

IMG img/shroud_of_Turin.gif Platno a jeho negativ

Budeme obraz zkoumat z ruznych uhlu pohledu, ale nejprve se
podivejme na to, co rikaji prirodni vedy.

## Vlastnosti

Co je na tomto obraze tak zajimaveho, ze ho zkouma tym citajici
stovky vedcu ruznych oboru?  Vyznam, ktery mu prikladaji verici to
urcite neni.  Prirozeny vedecky skepticismus veli necinit zadne
zavery predem, takze vychazime z toho, co nam rikaji smysly.  Pred
nami lezi dvojity obraz muze na platne, jehoz totoznost nezname.
To by nebylo nic zvlastniho, kdyby obraz nemel mnoho netypickych
vlastnosti, z nichz nektere predstavuji skutecne zahady.

Dvoji obraz lidske postavy je anatomicky presny a navic ve 3D.  Je
velice prchavy a pouze na jedne strane platna.  Jde o velmi tenkou
vrstvu nachazejici se na povrchu vlaken.  Ma tloustku asi 1/16
lidskeho vlasu a jde snadno odstranit ziletkou.

IMG img/shroud_negativ.jpg Platno a jeho negativ

Anatomicky presne znamena, ze neobsahuje zadnou malirskou zkratku.
Telesne rozmery a pomery jednotlivych casti tela jsou verne a
presne.  Dokonce i rany a smer vytoku krve jsou realisticke.  Nic z
toho neni typicke pro stredoveke umeni.

Jde o negativni obraz na nefotografickem materialu.  Veda zatim
nedovede rici, jak obraz tento obraz vznikl.  Dovede vsak s
jistotou rici, jak nevznikl.  Obraz nebyl tisten, namalovan, ani
vypalen.  Nebyla pouzita zadna ze starovekych, ani stredovekych
umeleckych technik.  Nejsou tam pozorovatelne zadne tahy stetcem.
Neni tam zadne barvivo nasakle do platna, ani stopa barvy.  Hloubka
obrazu je dosazena nikoli barevnym odstinem, nybrz jakoby metodou
stochastickeho rastru: tmavsi mista jsou husteji zateckovana nez
svetlejsi, pricemz tmavsi mista jsou ta, kde se telo melo dotykat
platna.  Prevedeme-li obraz na 8 odstinu sedi, dostaneme plasticky
pocitacovy obraz lidske postavy.  Proto rikame, ze jde o 3D obraz.

IMG img/shroud_VP8_render.jpg VP8

Dale je na platne krev.  Krev tam zjevne byla prvni, protoze v
miste krvavych skvrn neni zadny obraz.

Nikde na platne nejsou znamky hniti, rozkladu, ani uvolneni _rigor
mortis_.  To naznacuje, ze mrtve telo nebylo s platnem v kontaktu
dele nez 40 hodin.  Podle dalsich znamek, o kterych bude rec
pozdeji, to vypada spise na 30 az 36 hodin.

Voda, ani vysoka teplota kresbe neublizily.  Na platne jsou stopy
vody, zrejme bylo uplne namocene.  Bylo uchovavano slozene ve
stribrne krabici, ktera se pri pozaru roztavila.  Platno je
popalene v mistech, kde bylo ve styku s krabici.  Muselo tedy byt
vystavene pomerne vysoke teplote, ale ta kresbe take neublizila.

Je uz jasne, proc je platno pro spoustu vedcu tak zajimave?  At uz
je na platne kdokoli, jde o naprosty historicky unikat.  Zadny
podobny nalez nemame a patrne ani nemame technologie schopne
vytvorit stejny typ obtisku na platne.

 *) O teoriich, jak obraz vznikl bude rec pozdeji.

## Datovani

Dostavame se k nejkontroverznejsi casti turinske zahady.

V roce 1978 doslo k prvnimu zkoumani platna vedci z Los Alamos.
Zjistilo se, ze je platno pravdepodobne autenticke a byl stanoven
protokol pro dalsi zkoumani.

K tomu doslo v roce 1988, kdy byl vzorek z platna zaslan do 3
nezavislych svetovych laboratori.  A vysledek?  Platno je
stredoveky padelek ze 14.  stoleti!  _OK, folks.  Nothing to see
here, move on_.  Laborky pouzily metodu radiokarbonove analyzy,
ktera je standardni metodou datovani archeologickych nalezu.  Tady
bychom to mohli zabalit a maximalne se poklonit genialite neznameho
stredovekeho autora, ktery vytvoril unikat dokonaly v mnoha
ohledech.

 *) V budoucnu se chystam psat o podvodu zvanem evoluce, ve kterem
 hraje radiokarbonove datovani vyznamnou ulohu.  Jsou vedci, kteri
 tuto metodu zpochybnuji, ale rekneme, ze u par stovek let starych
 predmetu organickeho puvodu je pomerne spolehliva.

Jenze tento zaver byl mnoha lidem, kteri platno zkoumali predtim,
podezrely.  Doslo k prezkoumani vysledku z uvedenych laboratori a
nalezena pochybeni.  V roce 2017 byly vysledky z roku 1988
definitivne odvolany s tim, ze ze ziskanych dat nelze dojit ke
zverejnenemu zaveru.

Netreba dodavat, ze zatimco zprava o padelku obletela v roce 1988
svet, nalez z roku 2017 se vyrazne publicity nedockal.

Nikoliv nejmensim z pochybeni bylo poruseni protokolu z roku 1978,
ktery predepisoval odebrat vzorek ze 7 mist.  Ve skutecnosti byl
odebran vzorek pouze z 1 mista, z leveho horniho rohu platna.  Byl
rozdelen na 3 casti a ty byly rozeslany do zminenych laboratori.
Problem byl v tom, ze v levem hornim rohu platna se nachazi
anomalie, o ktere se vedelo.  Zatimco spektralni analyza celeho
platna vychazi vicemene homogenni, levy horni roh ma uplne jinou
barvu.

Existuje velmi pravdepodobna, ale nikoliv vseobecne prijimana
teorie teto odlisnosti.  Ve stredoveku patrne doslo k oprave teto
casti platna, a proto jinak lnene plato obsahuje v teto casti
bavlnu.  Navaznost neni nijak zretelna a metoda provedeni je
pomerne komplikovana, ale ve stredoveku pouzivana.  Tato hypoteza
vysvetluje, proc jsou surova data z radiokarbonove metody tak
rozdilna, prestoze byla nakonec zprumerovana do 14.  stoleti.

Nabizi se otazka, kdo a proc vybral v rozporu s protokolem vzorek
zrovna a jenom z tohoto mista, kdyz se vedelo, ze je tam anomalie?
Odpoved prenechavam konspiracnim teoretikum.

Byly pouzity i jine metody datovani a ty dosly k odlisnym
vysledkum.  Otec Spitzer zminuje, ze 2 italske laboratore dosly k
vysledkum velmi blizkym pocatku naseho letopoctu.  Nicmene otazka
datovani zustava otevrena, dokud cirkev nepovoli odebrani vzorku k
dalsi analyze.

## Pasije

Tato cast neni pro slabsi povahy, nebot rec bude o umuceni naseho
Pana.  Jak uvidime dale, ukrizovani je velmi kruty zpusob usmrceni,
vyhrazeny Rimany jako exemplarni trest za obzvlast ohavny zlocin.
Tim v tomto pripade bylo rouhani, velmi vzacny prestupek u Rimanu i
Zidu.

Ukrizovani Krista je v mnoha ohledech unikatni a neobvykle i na
tehdejsi dobu.  Obraz na platne velmi presne odpovida utrpeni
popsanemu v Novem zakone.  Obraz a krvave skvrny.

 *) Vzhledem k temer dokonale shode textu Noveho zakona s obrazem
 na platne budu nadale mluvit o ukrizovanem jako o Kristovi.

Zacneme v Getsemanske zahrade, jako pri ruzenci.  Jezis se modli k
Otci ve smrtelne uzkosti, az poti krev.  V medicinske literature je
tento fenomen popsan a dochazi pri nem k neuveritelne citlivosti
kuze.  Pouhe ovanuti pusobi tryznivou bolest.  Nyni si predstavme,
jak se blizi Jidas v cele ozbrojeneho davu se sirokym usmevem na
tvari a polibi ho.  Zrada pritele boli Spasitele na dusi, jeho
polibek na tele.  Prvni muka vecer predtim, nez doslo k
fraskovitemu procesu.

Dale evangelista zminuje bicovani.  Z obrazu na platne lze vycist,
ze k bicovani bylo pouzito rimske _flagrum_, bic se 3 pruhy na
konci opatrenymi 2 olovenymi kulickami, ktere zanechavaji
charakteristicke stopy na tele a jsou patrne i na platne.  Vime, ze
bicovani provadeli 2 vojaci, jeden vyssi, druhy mensi.  Jezis byl
nahy a bicovan byl po celem tele, nebot rany v oblasti beder a
hyzdi se nelisi od vsech ostatnich.  Telo nese stopy asi 120 ran.

IMG img/shroud_TorsoBWBack.jpg

Bice mu nervaly kusy masa z tela, jak to zobrazuje Gibsonuv film
_The Passion_.  To by neprezil.  I tak to muselo byt bolestive.
Bic sice neprorazil kuzi, ale krevni podlitiny jsou z hlediska
krevniho obehu take formou (vnitrniho) krvaceni.

Trnova koruna, jeden z unikatnich rysu teto popravy, nevypada tak,
jak byva zobrazovana na krucifixech v nasich kostelich.  Vypada
spis jako cepice.  Stredoveci lide tezko mohli vedet, ze staroveke
kralovske koruny, _stefanos_, pokryvaly _celou hlavu_, podobne jako
koruny tehdejsich knezi, ktere byly pro kralovske koruny predlohou.
Pouzite trni ma trny tvrde a ostre jako hrebiky.  Kuze na hlave
byla propichnuta az na lebecni konst, asi 30 az 50 ran, ktere
zpusobily stekani krve na krk, coz je zachyceno na platne.  Velmi
bolestive.

Kdo se modli ruzenec, tak vi, ze nasleduje neseni krize na Golgotu.
Cely kriz by Jezis neunesl, ve skutecnosti nesl pouze pricne brevno
s predvrtanymi dirami pro hreby.  Tram vazil asi 75 kg a Jezis ho
nesl na pravem rameni.  V oblasti obliceje byly nalezeny stopy
zeminy (spise vzacne a typicke pro oblast Palestiny).  To
naznacuje, ze padl primo na oblicej.  Podle Padre Pia, stigmatika,
slo o nejbolestivejsi ranu.  Pravdepodobne doslo ke zraneni.
Nevim, nakolik je to presne, ale otec Spitzer uvadi, ze mu tram
vykloubil rameno a doslo k castecne paralyze obliceje.  Otec Dalton
o tomto zraneni nemluvi.

Na golgotskem popravisti uz cekalo vztycene svisle brevno.
Odsouzenci nejprve pribili jednu ruku na vodorovne brevno, jez si
sam donesl.  Dlouhy hreb pronikl zapestim do predvrtaneho otvoru.
Diky platnu vime, ze slo o zapesti, nikoliv dlan, ktera by vahu
lidskeho tela neudrzela a o hreb by se roztrhla.  V miste, kde hreb
pronikl zapestim se nachazi 2 velke nervy, takze si lze jen tezko
predstavit, jakou bolest pusobila vaha celeho tela, volne visiciho
na krizi.  Za Druhe svetove valky vojaci s nervy obnazenymi v
techto mistech, kteri nedostali morfium, meli tendenci pachat
sebevrazdu.  Tak nesnesitelna bolest to byla.  Nikdo samozrejme
nevymeroval otvory odsouzenci na miru.  Pokud druha ruka nedosahla
na otvor, vykloubili proste dotycnemu cloveku rameno.

 *) Stoji za zminku, ze sami stigmatici, jako byl zmineny Padre
 Pio z Pietrelciny, si jsou vedomi rozporu ci rozdilu mezi jejich
 stigmaty, obycejne se objevujici uprostred dlani a skutecnymi
 historickymi ranami na Spasitelove tele.  Komentuji to tak, ze
 jejich rany jsou spise znamenim, ktere ma vericim ukazat neco z
 utrpeni naseho Spastitele, nikoliv presnou kopii historickych
 udalosti.

Kdyz brevno zvedli a pripevnili na kolmy tram, visel Jezis nejakou
dobu bez opory pro nohy.  Tato poloha je nejen bolestiva, ale
hlavne clovek nemuze vydechnout, nebot se mu "zablokujou" svaly
hrudniho kose.  Aby smrt nebyla milosrdne rychla, pribijou katani
odsouzencova chodidla tretim hrebem.  K nadechu se tedy musi oprit
o sve zranene nohy.  Po nejake dobe ho unava a bolest premohou a
opet se zacne dusit.  Agonie se prodluzuje.  Vime, ze nekteri
odsouzenci takto vydrzeli i 2 tydny, nez vypustili dusi.

Nyni snad uz laskavy ctenar chape, proc slo o exemplarni trest.
_Summum supplicium_, nejhorsi trest, vymysleny pro skutecne
zlocince.  Anglicky vyraz _excruciating pain_ (nesnesitelna bolest)
pochazi z latinskeho _ex cruciatus_, "z krize".  Chape i bolest
Panny Marie, Spasitelovy matky stojici u paty krize.  A to vse
podstoupil pro nas, i kdyz nemusel.

Otec Dalton zminuje, ze v Lukasove evangeliu je ve vete "Jezis
rekl: Otce, odpust jim, vzdyt nevedi, co cini," v originale pouzit
prubehovy cas.  Tento maly detail naznacuje, ze to nekolikrat
opakoval.  Ve stavu, kdy sotva mohl dychat a musel trpet krutymi
bolestmi, jeste mluvil a prosil za sve katy!

Posledni epizoda se tyka Jezisovy smrti a probodnuti jeho boku, z
nehoz vytryskla krev a voda.  Tato udalost je na platne take
zaznamenana.  Kdyz mu rimske kopi _pilum_ proniklo napravo mezi 5.
a 6.  zebrem do tela a probodlo srdce a cast plic, byl Jezis uz
hodinu mrtvy.  Krev se v tele pomalu oddelovala od sera, takze obe
tekutiny vytekly oddelene, jako 2 pramenky, vyvolavajic dojem, ze
jde o krev a vodu.  Krevni serum se dostalo dolu, coz potvrzuje, ze
telo muselo byt po smrti stale vzprimene.  Zjistilo se, ze krev
obsahuje enzymy, ktere se vytvareji za extremniho stresu.

Nasledovalo sejmuti mrtveho tela, jez uz muselo byt ve stavu
posmrtne ztuhlosti.  Brada je blizko sterna, pokrcena kolena nejdou
narovnat.  _Rigor mortis_ nastal v teto pozici, nebot obet zustala
po smrti viset na krizi.

 *) Hrobka se nachazela v zahrade, coz ma zajimave teologicke
 souvislosti.  Ale o tom bude rec dale.

Zabalili ho do platna a ulozili do hrobky, jak je popsano v
evangeliich.  Samostatnymi pruhy platna byly svazany ruce, nohy a
brada.  Oblicej byl zakryt dalsim kusem platna, ktere take mame.
Rika se mu _sudarium_ ci rouska Veronicina a je ulozeno v katedrale
v Oviedu uz od 7.  stoleti po Kr., jak pise sv.  Isidor ze Sevilly.
Toto platenko obsahuje pouze krevni skvrny, zadny obraz, ale techto
124 krevnich skvrn odpovida skvrnam na Turinskem platne, pricemz
nekde se navzajem doplnuji.  Jedna se dokonce o stejny typ krve,
AB+, jaka se casto vyskytuje i pri tzv.  eucharistickych zazracich.

IMG img/shroud_Sudarium_of_Oviedo.gif Sudarium z Ovieda

Nez se dostaneme k teologicke interpretaci otce Daltona, bude dobre
se podivat na historicke osudy naseho platna z Turina.

## Historie

Vezmeme to od soucasnosti do minulosti.

V roce 1983 preslo Turinske platno do vlastnictvi tehdejsiho papeze
Jana Pavla II.  Nyni je tedy ve vlastnictvi papeze Frantiska.
Predtim bylo platno v majetku kralovske rodiny Savojskych a po vice
nez 400 let uchovavano v Katedrale sv.  Jana Krtitele v Turine.

Prvni, kdo platno fotografoval, byl Ital Secondo Pia z Turina v
roce 1898.  Jako prvni nevericne ziral na negativ, na nemz se
objevila jasne rozpoznatelna lidska tvar.  Tim odstartovala nejen
_sindonologie_, ale take kontroverze, nebot Secondo Piovi neverili
a jeho nalez byl potvrzen az o 30 let pozdeji.  Nebyl jediny.
Jisty Francouz byl vyobcovan z vedecke komunity pote, co vydal
vedeckou praci potvrzujici anatomickou dokonalost obrazu.

IMG img/shroud_FaceBW.jpg Tvar

V roce 1532 bylo platno malem zniceno pri pozaru v Chambery.
Udalost, pri ktere vznikly hnede skrny v mistech, kde bylo platno
prelozeno, jak uz jsem zminoval vyse.

Tim se dostavame do Francie, kde bylo platno asi od roku 1204.
Zcela jiste vime, ze vystaveno bylo nekdy v letech 1354 nebo 1356,
tehdy ve vlastnictvi prosluleho rytire a krizaka Geoffroi de
Charny.  Tato data jsou povazovana za jista.  Dalsi zminky a
zaznamy, o kterych bude rec, nejsou vseobecne prijimany.

Platno se do Francie dostalo patrne z Konstantinopole, odkud bylo
uloupeno pri vypleneni mesta krizaky v roce 1204.  Existuji zpravy,
ze cosi jako nase platno bylo uctivano tu ci onde pod ruznymi
nazvy.  Je napr.  velmi pravdepodobne, ze byzantsky Mandylion je
nase Turinske platno.

Zajimave je zobrazeni platna v Madarskem modlitebnim kodexu z roku
1192 ci 1195.  Jsou tam jiste detaily vyskytujici se i na platne,
takze je tezke vyhnout se zaveru, ze autor ci autori museli platno
znat.  Jde o diry od ohne, vzor, jakym bylo skutecne platno utkano
ci (zdanlive) chybejici palce na rukou.

 *) Palce ve skutecnosti nechybi, ale jsou zkroucene dovnitr dlane
 patrne v dusledku naruseni nervovych vlaken hreby.

IMG img/shroud_BloodStains.jpg Krvave skvrny na platne

Do Konstantinopole se platno dostalo nejspis z Edessy.  Dochovala
se legenda asi ze 6.  stoleti po Kr., ze se kral Abgar vylecil z
lepry, kdyz se dotkl obrazu.  Tentyz kral Abgar pry vedl i
korespondenci s Jezisem, ktery slibil, ze mu posle ucednika,
Thaddea z Edessy, aby ho vylecil.  Abgar se obratil a stal se
prvnim krestanskym kralem.  Jeho potomci se vsak vratili k
pohanstvi a platno bylo pred nimi ukryto biskupem, aby bylo o
nekolik stoleti pozdeji pri oblehani Persany zazracne nalezeno.
Platno pak prispelo k neuspechu perskeho oblehani.

Obcas se vyskytne namitka, ze se platno nahodou objevilo na
verejnosti prave v dobe, o ktere hovori datovani z roku 1988.  Neni
to tak.  Zminky o platne jsou i z drivejsich dob, jak uvadim vyse,
takze lze jen s obtizemi tvrdit, ze se ve 14.  stoleti platno
vynorilo odnikud.

## Janovo evangelium

A tim se dostavame do doby vzniku platna.

Marie Magdalska vstala casne a sla k hrobu, kde zjistila, ze byl
vchodovy kamen odvalen.  Petr a Jan bezeli k hrobu.  Jan dorazil
prvni.  Sehnul se a uvidel platna.  Petr vesel do hrobu, take tam
uvidel lezet lnena platna.  Pak vesel i Jan a...

 > ...spatril vse a uveril.

 Jan 20,8

Co vlastne videl, ze uveril?  Podle p.  Daltona novozakonni rectina
pouziva na tomto miste ruzne slovesne zpusoby.  Jan musel neco
videt, bylo to tedy neco viditelneho.  Nejprve to zahledl, kdyz
nahledl dovnitr.  Pak vesel a videl to znovu.  Videl lezici platna,
doslo mu to a uveril.  Mozna to se snazi volba slov naznacit.

Platno tam patrne lezelo natazene.  Asi jako vypusteny balon.
Pismo zminuje dalsi platna a satek na ovazani hlavy (aby zustala
usta zavrena).  Jednalo se zrejme o pruhy platna, jimiz se vazaly
nohy a ruce.  Neco na tom, jak ty veci byly usporadane, muselo
zaujmout Jana natolik, ze mozna pochopil, co se odehralo.

Teprve potom potkala Marie Magdalska vzkriseneho Jezise osobne.

## Teologie

Tady je treba pochopit, ze nikdo ve staroveku neveril ve vzkriseni
tela a zivot v nejakem povysenem stavu.  Zprava o Bohu, ktery
zemrel nejpotupnejsi smrti, aby posleze vstal z mrtvych, musela
znit obyvatelum tehdejsiho sveta jako naprosta bachorka.  Ani Zide
tomu neverili a to je Buh pripravoval na tento okamzik cele veky.

S odstupem casu ale muzeme kontemplovat nad souvislostmi mezi touto
udalosti a jistymi obrazy ze Stareho zakona, na ktere upozornuje p.
Dalton.

Vyse jsem uvedl, ze Jezis byl pri bicovani nahy.  Detail, ktery nam
muze pripominat, ze Kristus je novy Adam.  Nahy patrne visel i na
krizi.  Tezko verit, ze mu po zbicovani vratili pruh platna, co
nosil ovazany kolem boku.

Take jsem zminil, ze telo bylo pochovano v hrobce, ktera se
nachazela v zahrade.  Dalsi pripominka Edenu.

U Genesis jeste zustaneme.  Trnova koruna je jednim z unikatnich
rysu tohoto ukrizovani.  Motiv trni se ve Starem zakone objevuje
nekolikrat, poprve v Genesis, kdy Buh rika Adamovi, ze kvuli nemu
je zeme prokleta a vyda mu jenom trni a hlozi (Gen 3,18).  Trni
jako metafora hrichu, viz Horske kazani, Jezis rika, ze z trni
nelze sklizet hrozny (Mat 7,16).  Byl tedy korunovan hrichem, nese
hrichy sveta a zaroven je jako veleknez komunikuje Otci.

Trni se take objevuje u predobrazu Kristovy obeti, obetovani Izaka.
Mimochodem Izakovi bylo v te chvili asi 30 let, byl to mladik v
plne sile.  Jeho otci, Abrahamovi, bylo kolem 120 let a musel byt
stareckem.  Rabinska tradice vcelku logicky tvrdi, ze Izak byl
obeti dobrovolnou, ale to ponekud odbiham od tematu.  Andel zadrzi
Abrahamovu ruku, ten se ohledne a spatri berana zachyceneho za rohy
v housti.  Hlava v krovi, dalo by se rici v trni, podobny obraz
jako u Krista.  Je to ten beranek (jehne), na ktereho se ptal Izak?
Ne, je sice obetovan, ale je to beran!  Horu nazvali _Hospodin
vidi_, p.  Dalton preklada jako "Hospodin poskytne", ale spravna
obet tam ten den poskytnuta ci videna nebyla.  Tou spravnou obeti
byl az Kristus, nemz Jan rika: "Hle, beranek Bozi, ktery snima
hrichy sveta."

Slovo "roh" je jeden ze starozakonnich vyrazu pro moc.  Metaforicky
je Jezisova moc, jeho rohy zaklesnuty v krovi ci trni nasich
hrichu.  Volaji na neho, aby ukazal svou moc a sestoupil z krize.
Pak pry v neho uveri.  Ale On ma v planu neco vetsiho, lepsiho.
Satan je pouhy tvor, nemuze se merit s Bohem a Buh s nim nezapasi.
Naopak rika, soustred veskery svuj hnev na mne, na ten jediny bod.
Podda se, necha se zahubit a tim zvitezi nad smrti i nad Satanem.
A my chceme byt v Nem, abychom meli ucast na jeho vitezstvi.  Dava
nebo vraci nam pristup do raje.  To je novy Exodus, ale zemi
zaslibenou je zivot v Trojici, zivot v Bohu.  Chramova opona se
trha, ziskavame pristup do nejsvetejsi svatyne.

Nebylo striktne nutne, aby podstupoval tak hroznou smrt.  Snad by
stacilo, aby se skrabnul nebo riznul.  Kapka jeho drahocenne krve
by byla dostatecnou kompenzaci za nase hrichy.  Ale zvolil tezsi
cestu, ac nemusel.  Z pratelstvi k nam.  Detaily z jeho muceni
nejsou samoucelny nechutny _gore_.  Cele platno i s nalezy
odborniku predstavuji dokonaly predmet kontemplace, co vsechno byl
Buh ochoten podstoupit z lasky k nam, lidem.  Jezis z evangelii o
lasce prilis nemluvi, jako mnozi dnes.  Dokazuje ji cinem, a to
velmi radikalnim cinem.

## Stripky

Co zbyva?  Slibil jsem teorie, co se vlastne o pulnoci ze soboty na
nedeli v one zahradni hrobce odehralo.

Prvni rika, ze pri vzkriseni z Jeho tela vyzarovalo svetlo tak
intenzivni, ze zpusobilo tento obraz.  Svetelna energie nekolika
miliard wattu bez tepelne, jinak by se platno prakticky hned
vyparilo.

Druha tvrdi, ze platno zkolabovalo do tela, kdyz se toto telo stalo
"mechanicky pruhlednym." Obraz se vytvoril, kdyz platno prochazelo
takto pruhlednym telem.

Existuji i vice ci mene zdarile napodobeniny, ale vsechny selhavaji
na mikroskopicke urovni.

Mnoho pravoslavnych ikon je vytvoreno podle vzoru.  Maji s obrazem
na platne 235 spolecnych bodu.  Napr.  ucko u korene nosu,
vodorovna cara pres krk, specificky upravene vlasy, praminek vlasu
na cele atd.  U soudu staci pouhych 50 spolecnych bodu, pro urceni
totoznosti cloveka na obraze.

IMG img/shroud_christ_pantocrator.png Kristus Pantokrator

Misto oci jsou na obraze mince, na nichz jsou videt nezretelna
pismena.  Zjistilo se, ze muze jit o rimske mince, ale v porovnani
s jinymi mincemi obsahuji chybne napsane slovo.  Hypoteza minci
byla temer zavrzena, az se nasly mince se stejnou chybou, vydane
Pilatem Pontskym v roce 29 po.  Kr.  To je zajimava shoda, ale jako
dukaz neni prijimano, protoze obraz minci na platne je prilis
nezretelny.  Vyzaduje dalsi studium.

## Zaver

Vedci nemohou rici, jak obraz na platne vznikl.  Tam, kde veda
nemuze dat odpoved, vira ano, nebot nase zkusenost neni omezena
pouze na to, co muze veda dokazat.  Ackoliv (zatim) neexistuje
konecny dukaz, konvergence mnoha ruznych indicii naznacuje, ze jde
skutecne o pohrebni rubas naseho Spasitele a ze obraz je vedlejsim
dusledkem nadprirozene udalosti Vzkriseni.  Prinejmensim to
neodporuje rozumu.

Mnoho lidi se kvuli platnu obratilo, zejmena mladych, pro ktere je
veda hlavni prekazkou obraceni.  Navic pribehu platna je ochotno
naslouchat mnoho lidi, kteri se o nabozenstvi jinak nezajimaji.

=> https://www.youtube.com/watch?v=HAbuG-oVq1Q [Pints With Aquinas, New Evidence for the Shroud of Turin]
=> https://youtu.be/n-GNeXhfOgc [Napa2017 Spitzer ShroudTalk]